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张黄

2012-09-09

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张氏起源  张(Zhāng)姓出自黄帝之后代挥,得姓始祖:张挥。黄帝少昊青阳氏第五子,自幼聪明过人,

爱动脑筋。他从星星的组合中得到启发,发明了弓。于是黄帝封挥为专门制造弓的官叫“弓正”,张姓是当今中国姓氏排行第三位的大姓。有人口近亿,约占全国汉族人口的百分之七点零八。

 

  起源主要有五:

 

  1、出自黄帝之后挥。据《新唐书·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所载:“黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。挥也成为张姓得姓始祖。

 

  2、出自黄帝姬姓后代。据《通志·氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。是为山西、河北、河南之张氏。

 

  3、出自赐姓。如云南南蛮酋长龙佑那,被诸葛亮赐姓张。元朝末年蒙古将领伯颜帖木儿归附明朝后,明成祖朱棣赐张姓。鞑靼人哈剌尔敦被明成祖朱棣赐姓张,名隆善。另一个鞑靼人奴儿为北方边疆守将,屡立战功,宪宗皇帝朱见成赐姓张,名友。女真族叫咎卜官女真千户,领兵征战,勇猛异常,明成祖朱棣赐姓张,名志义。

 

  4、其他姓氏改姓。如秦末韩国贵族姬良,谋刺秦始皇未成,改姓为张名良。三国时魏国名将张辽,本姓聂,后改为张氏。元代马札尔台历任武宗、文宗、惠宗三帝,其后人伯尔格,乾隆年间定居任岫岩,子孙都改姓张氏。赫舍里氏清代有一部分改姓张。扎库塔氏、扎拉哩氏、爱义氏等清代全部改为张氏。藏、回、瑶、壮、侗、朝鲜、彝、苗、高山、阿昌、纳西、僳傈等少数民族也都有张姓。

 

  5、元太祖成吉思汗后人,有因战乱避难于西南而改姓张者,始祖名张攀桂。其后代现多居住在彭水高谷一带。

 

张氏祖训  笃忠敬言,急公守法。完粮息讼,营生业言。士农工商,各执其业。

张氏祖训,张姓,家谱

慎丧祭言,慎终追远。宜尽诚敬,慎婚姻言。娶媳嫁女,咸宜配择。严内外言,治内治外。不可易位,敦孝悌言。事事亲敬,敦宗睦族。笃教学言,养不废教,作养人才。厚风俗言。吉凶庆恤,孤寡有体。敦和睦言,捍忠御灾,协力同心,严杂禁言,奸盗赌博,占欺谋吞。

继承祖德

 

  清河张氏,广居丁旺,黄帝赐姓,源远流和。缅怀先辈,精忠善良,圣贤众多。功高德望。劝我族人,继承发扬,效郡报国,雍泽民心。孝敬父母,弟恭兄让,族和邻睦,遵纲守常。礼信仁义,嫉仇豪强,慎婚传嗣,家教有方。读书习文,勤为农桑,禁戒非为,习武自强。

 

  忠效国家

 

  国家与民,关系互相。民忠国盛,国富民康。国泽黎民,民增国光。天经地义,效国理当。劝我族人,以此为尚。奉事国家,蹈火赴汤。为国稳安,戎马扛枪,为国振兴,农工学商。清政廉洁,不图恩偿。和衷共济,不怨下上。执行政令,遵纪守纲。踊跃赴公,早完税粮。

 

  勤为职业

 

  现代职业,百千万行,择业从事,各有理想。脑力体力,士农工商。贵在勤勉,富在自强。劝我族人,切莫闲浪。必从谋业,或专或广。荻耿果实,老奉幼养,欲成大业,地于少壮。从头做起,不惰不旷。勤操苦干,必有报偿,精专计谋,物丰财旺。永不息止,家富业旺。

 

  孝敬父母

 

  身为人子,必有爹娘。生子不易,养更非常。竭尽全力,操碎心肠。恩重如山,情深似洋。劝我族人,必为报偿。父母在世,孝顺敬让。不可凌辱,不可欺诓。遇有要事,应与商量。父母老耄,服待奉养。问寒问暧,关心痛痒。父母归仙,节礼安葬。

 

  雍和兄弟

 

  兄弟之情,非同寻常。只因缘份,方逢世上。如身手足,根脉一纲。荣辱联结,祸福关相。劝我族人,兄弟莫忘。珍视情义,互尊互谅。雍爱和睦,兄恭弟让。莫记恩怨,免为参搡。福禄共享,苦难同当。遇事多商,亲朋礼往。妻室各教,父母共养。团结一致,共拒豪强。

 

  友睦族邻

 

  人之祖先,原本同纲。繁衍生计,迁徒各方。近者是邻,远者为乡。百姓如是,况且族党。劝我族人,友睦乡党。以和为贵,仁厚谦让。缓急通义,庆吊礼往。艺业相扶,困难相帮。邻里之间,互为守望。哀矜孤寡,顾照幼长。不弄是非,多忍多让。莫欺贫弱,勿恃豪强。

 

  慎结婚姻

 

  男婚女嫁,大事一桩。立家之言,门楣之光。夫妻恩爱,欢乐无疆。美

满婚姻,地久天长。劝我族人,慎结俪伉。择女选郞,切莫轻肓。德才为先,不偏长相。慕爱淑贤,求取忠良。勤俭能干,品行端庄。性温体健,善有儿郞。情深意笃,莫重财妆。依照法律,鸾凤成双。

 

  训教子女

 

  生育子女,重在教养。启其愚顽,提高智商。德才体能,全面向上。立志成才,以仕栋梁。劝我族人,教子莫忘。从幼抓起,不可疏旷。打骂冻饿,继然不当,溺爱放任,非属良方。家教要严,更需师长。锻炼意志,教导思想,习礼知义,循规遵章。胆识才略,诗书文章。

 

  崇尚节俭

 

  持家之道,勤俭二方。勤则生财,俭为备荒。懒惰之人,好景不长。劝我族人,节俭为尚。居不贪高,房坚宅亮。食不求珍,腹饱口粮。衣不华贵,齐整大方。器质而洁,不图排场。红白好事,不宜铺张。现时富足,当思久长。量入为出,有储有藏。

 

  禁戒非为

 

  为人处世,需求名芳。忌人说短,怕指脊梁。品端行正,受人敬仰。胡作非为,定遭祸殃。劝我族人,正大明光。非理之事,不为不想。不义之财,莫贪莫枉。酗酒吸烟,宜戒不倡。偷抢讹诈,赌博嫖娼。聚众欧斗,诬告诽谤。此事作为,触犯律章。禁之止之,免讼公堂。

张氏迁移  始祖:张挥。

 

  张姓起源于“青阳”,也就是古代冀州的清河流域。西周后期有个叫“张仲”的人,

曾经辅佐周宣王。他是最早见于古代文献的张姓先民。到了春秋时代,晋国(今山西境内)是张姓人群聚集的重要地区。战国时期晋国分为韩、赵、魏三国,张姓先民随之迁徙到黄河南北,在更广阔的中原地区建立家园。张姓向西南地区的移民最早见于前316年,秦国惠文王派张若为蜀国守,组织秦民万家入川,今云南、四川的白族张姓,相传是战国时期从陇西迁来的,估计就是张若组织的移民。

 

  两汉之际,张姓家族迁徙的出发点大体来讲是中原大地(包括河东、河内等)和关中地区。中原是由张姓祖居的古冀州辐射而形成的,关中长期以来则是中央政权所在地,是全国的政治文化中心,因而集中了较多显赫的张氏大族。家庭的迁徙受到各种必然与偶然因素尤其是偶然因素的影响与制约,有时候带着选择,有时则是盲动,更有出于无奈被迫的缘故,因此其行动是千变万化的。但综合考察其千余年的历史,可以发现张姓迁徙的一个最大特点是由中心向四周辐射。大而言之,总的趋向是以中原和关中为中心,向东西南北四周拓展,辐射到全国各地。小而言之,具体到某个州县也是这样,先是以某个城镇,或以某个村庄为据点,然后向四邻城乡拓展。另一个特点是每一次大的迁徙行动都与政治有关,大多数时候是无奈的、被动的。西汉末年王莽当政建立新朝之时张氏祖脉在清河,后因“生子众多迁入徐州,逐渐南下。

 

  西汉末年,王莽当权,时元始元年九月十三日,一祖带领男妇族人众多,过扬子江,分往下塔衢州(今浙江)、托州(今江西)、福州韶州(今韶关)、汀州(今福建长汀)、赣州等处。一祖迁往建州(在今福建),一祖入湖州(在今浙江),一祖入演州(在今越南演州府)。各成桑梓,四海散处。后世子孙皆是亲生骨肉,不可弃也”。张姓向西北的大迁徙,开始于东汉末年。其时天下大乱,中原、关中等地很多张姓人家西进到张理建立的汉中地方政权的辖地避难。这批人中,有一些又追随降归曹魏政权的张鲁

 

  更大一次迁徙是“五胡乱华”的十六国时期,十六国政权,多数是少数民族贵族建立的,而且政权更替频繁,征战仇杀不断,因此,中原、关中等地的张姓先民和其他人一样,除了南下之外,就是西向到张轨建立的前凉政权避难。在前凉辖地形成了很多的张姓“大族”。仅《晋书·张轨传》中提到的张姓大臣将领就有三十一人,其中“凉州大族”晋昌张氏张镇张越兄弟大有取代张轨之势。高昌楼兰一些张氏大族的出现也与上述的迁徙有关。如《张礼臣墓表》说:“苻坚肆虐,挺扰五凉,避难西奔,奄居右地。”又《张雄及其妻麴氏墓表》云:“跗萼散于前庭,波澜流于右地,国家遂久,擗代不归,故为高昌人焉。”魏晋南北朝时期,自公元4世纪初叶水嘉之乱爆发后,西晋政权很快灭亡,国家再度处于长期的分裂之中。

 

  张姓先民活动的中心中原和关中地区,在长达二百七十余年的时间内,始终处于战乱之中,尤其是“五胡十六国”时期,他们的生活环境遭到了极度的摧残。为了求生,他们和北方其他姓氏的人民一起背井离乡大量南迁,形成了历史上规模空前的人口大流徙。如方城(今河北固安西南)人张韪在东晋初年就被迫离弃居留六世的家园,带着妻儿随晋元帝南迁到建业(今江苏南京)附近安家落业。而他哥哥的后裔,在战乱中苦苦地撑持着,又坚持了三代,到其曾孙辈张安之手上,已是东晋与南北朝之际了。长安实在忍受不了这长期的战祸之苦,也只得率族人南迁襄阳(今湖北省襄樊)。在整个东晋南北朝时期,中原的张姓大世家和其他汉族世家一样,为了逃避落后的匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等少数民族的统治,往往带领族人成百成千地集体南迁。为了安置他们,东晋和宋、齐、梁、陈等南方政权都照他们原籍的州县郡名设置州郡县来管理他们,这就是与这次移民大潮相伴而生的著名的侨州郡县制。

 

  楼兰(今新疆罗布泊)张氏也大多是魏晋时期屯垦军卒的后裔。楼兰文书景元四年(263)

载有兼将张禄,秦始三年(267)有水曹督田椽张雕、功曹张龟。秦始四年(268)则有铃下张丰,客曹吏张抚张钧等。他们是由于中原战乱而不能东返,只得留居当地的。其子孙至今还繁衍于西北大地。隋唐五代时期,与唐代同时的渤海国有很多张姓贵族。五代初年渤海国为契丹所逼,向我国东北边境方向逃遁,有些张姓先民也就随之从渤海湾地区北上关东。到代替契丹而起的辽金时代,东北地区渤海族张氏就成为大姓,以至有一些其他姓氏的人都要改姓张。这个时期张姓名人很多,辽代有朝阳张孝杰沈州(今沈阳)人张琳;金代有由高姓改姓而来的辽阳张汝霖张汝弼兄弟,他们是名振一时的文武人吏,金代末年还有锦州张鲸张臻兄弟割地称雄等。明清时有好些契丹、女真、满族人改姓为张,他们跟随马队征战而流徙东北各地。

 

  今东北地区的张姓还有一些是内地主要是山东、河北各地闯关东的人的后裔。闯关东的人多半是因饥荒战乱而逃荒避难的人,他们或拖家带口,寻觅生存之地,或与当地土著人通婚,其创业立家更为艰难。北宋末年金兵南下到后来蒙古族南下,其间全国经历了三次大移民,北方人口向巴蜀、两淮、东南、岭南地区流移,张姓情况也如此。在南移的大潮中,南方地区还伴有张姓东移或西移的行动,如南宋以临安(今浙江杭州)为都城,好些名门望族往往东移以迁就国家政治经济文化中心,如抗金名相四川绵竹人张浚就东迁湖南宁乡,经过数代发展,成为大族。

 

  元初、明初、清初,都有东南向西南的移民行动,江西向湖南的移民,至今还留有湘赣“老表”的说法。从清初开始,闽、粤张氏陆续有人移居台湾,进而又有不少人到海外谋生。移居海外的张氏,现主要分布在新加坡印度尼西亚泰国菲律宾、美、英、法、澳大利亚巴拿马等国家和香港地区。今日张姓分布北方地区多于南方,绝对人数以山东河南河北四川四省为最多。

张姓祭祖歌

  巍巍中华,山高水长,浩浩张姓,族史辉煌。

 

  始祖挥公,英武非常,轩辕嫡后,帝胄世昌。

 

  其父玄嚣,封邑青阳,清河之滨,滋润成长。

 

  手足情深,颛顼臂膀,生而颖悟,巧技尤强。

 

  体恤民疾,苦苦思量,主祀孤星,夜观天象。

 

  顿生灵感,折枝效仿,始制弓矢,史书记详。

 

  用于狩猎,猎物盈仓,衣食无忧,黎庶赞扬。

 

  用于御敌,威力无双,大胜凯旋,拓土开疆。

 

  诸侯咸服,颛顼帝王,华夏共主,万民敬仰。

 

  挥公功德,万古流芳,颛顼嘉之,封为弓长。

 

  以职为姓,乃赐姓张,张姓始祖,肇始四方。

 

  瓜瓞绵延,繁荣盛昌,遍及全球,远播五洋。

 

  英贤辈出,峥嵘自强,为将为帅,入阁拜相。

 

  科技艺文,工农学商,不乏大家,星辰相映。

 

  而今我辈,飞临濮阳,不远万里,祭祖上香。

 

  始祖功德,铭记心上,不忘故土,为国增光。

 

张氏字辈  山东省东明县东黑岗张氏字辈:青、万、全、军、红、治、邦、毅、守、诚 

湖北黄冈张户岭纳蓭公后裔字辈

  湖北黄冈张户岭纳蓭公后裔字辈:自先能以志 维在秉时全

 

  河南省鹿邑县城北涡北镇张氏字辈:中、韦;思正广祖德;玉善振家兴…… 

 

  河南省信阳市何寨彭家湾张氏字辈:祖 宗 恩 德 厚 绵 远 世 泽 长 光 明 富 贵 显 贤 才 耀 华 堂[1]

 

  山东省、滕州市、轩庄村张氏字辈:文德肇举永,福善庆历祥,振兴开英俊,家业广茂昌。

 

  安徽太湖清河堂字辈:文士光学绪,德行正家邦;有志希先达,敦仁永发祥;明良思喜启,福善定荣昌;国泰兴万世,族盛威名扬。

 

  维扬秦邮张氏字辈:士国文万昌,才明荣庆,春裕维长,贤书克学,守德永成。 

 

  广东揭阳古沟乡张氏辈序采用大埔桃源堂辈序:

 

  青钱元行祖朝廷,国家兴旺际世昌,文仕隆盛显荣光, 时序平地兆瑞日,宇宙芳禄庆绵长。河南方城博望张氏字辈(清张玉迁居河南方城县博望镇,开始沿用该字辈直至现在):玉荣伟龙火,万(慎德百书)元(春存天琴)文堂成,远希第克中,辉邦应运廷,家和义泽丰,光明兆亚东,庆景祥齐贤,方正延河青。 

 

  四川广安张氏字辈:维佑世朝文,洪远百代荣,绍宗开明顺,福禄永康

 

  四川青川县茶坝乡兴龙村张氏字辈:文艺家升远,才德阳邦国。

 

  湖南常德张姓字辈:忠孝广佳传

 

  河南商丘(归德府)张柿园:合凤学昌运文耀武威兴,盛景开元起,勤奋伟业成,齐心继祖志,忠孝定作宗。

 

  陕西张姓字辈:文明三洪玉,国友益堂春,俊杰怀忠义,英贤丙大锡,

 

  熊朝钦美彦,治世尚良臣,毓秀腾岐凤,元辛兆瑞麟,

 

  径常昭献典,丕切重人伦,理学开昌运,儒宗体道纯,

 

  功降多显达,德懋焕维新,本固枝荣远,祯祥福自申。

 

  某支张姓字辈:昌大家先,崇德象贤。楷模正直,品学安全。忠祯孝友,齐圣广渊。代生明哲,世植梅田。诗收温裕,富贵联延。

 

  广西桂林张氏字辈:增其心性学,器宇自温纯,积厚垂麻远,国恩申锡频。

 

  孝友堂张氏三修字辈:噟正世大,光明显曜,承绍人文,永昭宗道。新增字辈:建立功言,进修德业,恢振先声,蔚启英哲。

 

  宁乡官山张氏通谱字辈:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽□,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。

 

  江西信丰安息阑州张氏字辈:正元高国福,玉定志用金,□顺茂盛昌,忠信永有光,学士攀龙凤,贤才振纪刚,仁义为珍宝,诗书作栋粱,祖宗恩德积,科甲传名扬。

 

  金镶堂张氏字辈:仁让敦古道,雍和受以庄,金玉曰君子,冈陵永尔康,经纬才能超,利贞位育安,春萱同茂盛,兰桂奕芬芳,荣华徵九如,仕宦有书香,左右清昭穆,动臣邦国扬。派行古风:化云腾上吴,承先绍启宗,仲兴山诒远,永廷应万崇,日振昌英俊,贤声继祖功。五修字辈:传家惟诗礼,抡秀良与忠,积善恩光大,庆余福自通,德泽宜皆学,作求泰常逢。

 

  城南孝友张氏五修字辈:寿彦子添,瑄志必玉,春以问明,开国正德,茂光先祖。咸丰三年颁新派字辈:传家尊理学,辅世重经纶,孝友兼名节,儒风百代新。通谱合派字辈:德茂光先祖,长贻在克家,殷勤敦宝务,谦厚发菁华,纹冕芬徽□,圭璋品谊嘉,席珍晋待聘,掞藻灿云霞。

 

  江西上饶清河张氏讳行字派:文武成康烈,从周儒雅□,诗书诏令德,孝友启新献,华国重良弼,光天钦远谋,芳声延祖泽,维与勤家修。行派:宗支蕃衍盛,元亨利贞祥,富贵荣华显,斯庆绵长,棠棣联芳秀,贤圣伦蒸当,圭璋含辉耀,翰学拜明堂,源流恢先绪,奕翼后厥昌,克昭家声振,万古姓名香。

 

  湘西学士桥张氏原派语:齐家汉国,起文仕邦。续定派语:光明正大,孝友忠良。续派语:克承先志,远绍书香。

 

  孝友堂张氏桂公支谱旧派语:天道益世达,廷广应时良。七英后裔合派语:英裔传合美,珂里步前修,第峻齐标甲,恩纶福泽悠。振绳峥大业,孝友绍先猷,光裕崇儒定,家声永作求。宣公后裔通谱派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦务实,谦厚发菁华,绂冕芬嶶□,圭璋品谊嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。

 

  洋湖清河堂张氏派语:开国忠为上,承家孝在先,立基图远大,积德自绵延。

 

  清河堂张氏原派:木火土金水,仁义礼智信,恭从明聪睿,肃又哲谋圣。三修续派:明孝友作则,存忠厚为良,裕德才宏显,培基泽远长。芝麻湾原派:文应光宗国,士正天心顺,官清大学永。七里硚原派:先宾联孝国正天,心顺官清大学永。

 

  湖南益阳金镶堂张氏字辈:大宝时国日,万正仕祈芳,和世家声远,千秋学业长,承宗敦孝友,应题启文光,基植先培本,源开永发祥。

 

  金鉴堂张氏老派:景远荣华起,金玉满堂兴,国正天心顺,官清民德

纯。新派:喜庆升平世,洪恩合大开,从修家道盛,绍泽显英才。

 

  惠和堂张氏五修派语:万世传宗谱,闻铎思绍先,正文学圣训,禄享沐君恩。续派语:功高标鼎石,品卓冠□贤,金玉家声振,铭经祖德延。新派语:绳武开基业,英嗣百代昌,温恭敦孝友,积厚允流芳。通派语:德茂光先祖,良贻在克家,殷勤敦实务,谦厚发菁华,绂冕芬徽匕,圭璋品诣嘉,席珍留待聘,掞藻灿云霞。

 

  湖南平江敦本堂张氏派语:白泉公立派:添志必文天,朝尚池仁承。福积公立派:汉道丹玉单,大本汝兴臣。丙申重修字派:礼乐光昭远,诗书发泽长,于今登一本,世代显而昌。己未重修派语:礼乐光青阳,诗书发泽长,两铭传道德,百忍肃家常,业以千秋著,名因万选芳,云礽绵世德,奕叶自辉煌。己丑重修字派:礼乐光青阳,诗书发泽长,传家原孝友,立品在端方

 

  湖南益阳孝文堂张氏旧派语:富标瑞世,贵显都京,唐宋廷秀,元明尚应。新派语:克让光尧代,允恭裕舜朝,中天开景运,盛德宣昭

 

  浙江嵊县剡西富润张氏派语:奠居富润,肇自从宜,瑞开灵鹤,乃建洪基,后人蔚起,先泽永垂。

 

  湖南浏阳金冈段张氏字辈:庆清公胜士,光国永世昌,宗德延先泽,人文启瑞祥,纯儒钦佐运,动业耀铭常,孝友传家政,忠良万代扬。

 

  长沙坳上张氏字辈:献光王国声名远,孝友传家世泽延。新增字辈:肇锡宏庆,翊赞昌明,振志宣定,应运维新。

 

  都会堂张氏字辈:道善卿明隆,积相良才庆,文际德荣光,会显昌绍芳,承启侬诗先,后述书昭应,贻衍谟祯谋,绪烈祥永长。

 

  绵西张氏字辈:国正崇文学,安邦本德能,永怀先世泽,绍述定昌荣。女班行:兰秀芳徵茂,荑柔淑质延,英华聪慧至,礼范端庄全。

 

  上湘张氏金房字辈:安邦宗道学,耀祖肇湘湖,盛绍千秋鉴,通才式敬夫,迪光敦礼义,笃庆富名儒,仁德传良训,书香定远谟。

 

  湖北鄂西张氏,派行诗:大开张世仕,永应长兴宏,发达承天佑,严明光祖宗。

 

  丹徒张氏字辈:崇祖承芳远,传家衍绪繁。

 

  祖籍顺天府大兴县,先迁至东北。张氏:凯兆作文圣,永昌如松柏。

 

  姚江三墙树德堂张氏字辈:添大亚禾,万常斌遇,小宗敬震,凤鸣高科,锡汝景福,积善承庆,孝友忠良,宽厚诚正,仁让中和,克念作圣。

 

  高峰张氏字辈:硕德开宗□,云礽亿万永,忠贞和孝友,祥发长元仲,仁义礼智偕,温良恭俭一,伯嘉文廷甲,希继世英贤,教大伦昌隆,承祖远辅佐,显能臣正学,邦家道君明。

 

  靖江张氏字辈:永言孝义,照明嗣服,肇应昌期,业宏丕绩,翊宣文华,显扬□德,启后承先,同心敬述。

 

  如泉东马庄禄宜堂张氏字辈:棋布星胪,孙枝衍庆,永振鸿图。

 

  安徽安庆太湖新仓茶元张姓字辈:荣怀忠孝本,声闻裕道全,世泽发加祥,承先有俊良,诗书开甲弟,继启庆绵长

 

  新化太阳张氏:

 

  清乾隆40年(1743)首次付梓。乾隆谱排行:大奇泰茂玉,声昌才学优,道谊崇铭术,经纶绍策筹,家谋贻九世,国鉴著千秋,光裕惟忠孝,清河一派流。道光11年(1831)重修族谱改订排行:万通洪金兴,添删元舜伯,德先思文时,永奉廷仁朝,大奇泰茂玉,声昌才学优,前贤垂淑矩,后嗣接徽猷,源远渊逾浩,枝荣叶益稠。

 

  四川东北张氏字辈:廷、延、著、立、际、占、亨、应、国、瑞、启、仁、文、光、前、代、裕、后、昆、尊、远、益、世、常、兴、

 

  江西星子清河世家字辈:兆元之善庆 唐汉起闻人 理学传家宝 鸿文寿世珍 久承金殿诏 长际盛朝春 忠孝千秋在 庭阶景象新

 

  江西永修字辈:子国季仕元 昌自良玉耀 光宗绍孔孟 一行可维邦 芳名远近扬 礼仪承先德 应嗣发其祥 忠孝传家久 诗书创业长 圣朝召左右 佳士乐安康

 

  安徽泗州张氏字辈:成立永怀、佩玉金香、家传万世。

 

  山东济南张氏字辈:士、传、学、汝、景、兆

 

  山东泰安天平姜家庄张氏字辈:树、灿、清、士、立、文、胜、廉、镫、彦

 

  安徽天长张氏字辈:盛正普世文,治国齐聚恒 尧舜天才广,后来永茂兴

 

  郡望堂号

 

  河南封丘张氏字辈:玉、公、之、景、国、恩、家、庆

 

  山东德州临邑县张家林村张氏字辈:维尚怀淑德,永承庆新传,光明清宏化,兴学立志公。

 

  山东即墨大桥张氏字辈:京永文德大,本立正道昌,诗书承圣泽,孝友振纲常。

 

  东北吉林张氏。一世双顶于乾隆元年从山东省登州府莱阳县起程,迁至奉天西扬长河。嘉庆元年,四世到乌拉总督府当差,并留下二十个字己排字辈:连、仕、继、荣、禄、恩、熙、忠、义、广、启、国、贵、明、徳、永、庆、福、成、祥。

 

  山东日照太平桥张氏 堂号:正始堂 自二十四世往下 承继传守 永念先德(同:隆基善嘉 锡良有道) 孝乃为本 敬以作则

郡望

  清河郡 汉时置郡,治所在清阳(今河北清河东南)。此支张氏世居武城,开基始祖为汉留侯张良裔孙张歆。

 

  范阳郡 三国魏黄初七年(公元226年)改涿郡置郡,治所在涿县(今属河北)。此支张氏开基始祖为东汉司空张皓之子张宇。

 

  太原郡 战国时置郡,治所在晋阳(今太原西南)。此支张氏开基始祖

为北魏平东将军、营州刺史张伟。

 

  京兆郡 汉时置郡,治所在长安(今陕西省西安市西北)。此支张氏开基始祖为西汉御史大夫张汤。

 

  敦煌郡 汉武帝从酒泉郡分置,治所在敦煌(今甘肃敦煌西)。

 

  安定郡 西汉置郡,治所在高平(今宁夏固原)。东晋移至安定(今甘肃泾川北)。这支张氏为西汉赵王张耳之后。

 

  襄阳郡 汉始置襄阳县,东汉末置襄阳郡。治所在襄阳(今湖北襄樊)。其后襄阳历为郡、州、道、府之治所。此支张氏始祖为张安之。

 

  洛阳郡 秦始置县,东魏置郡。

 

  河东郡 秦时置郡,治所在安邑(今山西夏县西北)。

 

  始兴郡 三国吴由桂阳郡分置,治所在曲江(今广东韶关南)。

 

  冯翊郡 汉武帝置左冯翊,三国魏改为冯翊郡。治所在临晋(今陕西大荔)。

 

  吴 郡 东汉末年分会稽郡置。治所在吴县(今江苏苏州)。

 

  平原郡 西汉初置,治所在平原(今平原西南)。

 

  河间郡 原为战国时赵地汉高帝置郡。治所在乐城(今河北献县东南)。

 

  中山郡 战国时为中山国,汉高帝置郡。治所在卢奴(今河北定州)。

 

  魏 郡 汉高帝初置。治所在邺县(今河北临漳西南)。

 

  蜀 郡 战国时秦置,治所在成都(今属四川)。

 

  武威郡 西汉置。治所在武威(今甘肃民勤东北)。

 

  犍为郡 西汉建元六年置。属益州,治所在敝邑(今贵州遵义西)。

 

  沛 郡 汉高帝将泗水郡改置,东汉改为沛国。治所在相县(今安徽濉溪西北)。

 

  梁 郡 汉高帝置梁国,南朝宋改为梁郡。治所在睢阳(今河南商丘南)。

 

  汲 郡 西晋泰始二年置,不久即废。治所在汲县(今河南汲县西南)。

 

  河内郡 楚汉之际置。治所在怀县(今河南武陟西南)。

 

  高平郡 西晋泰始元年将原山阳郡改为高平郡,治所在昌邑(今山东巨野南)。

 

  上谷郡 战国燕设置,秦时治所在沮阳(今河北怀来东南)。

 

  泗州郡 夏朝建制,汉始置夏邱县,后汉改夏邱县为虹县。 634年,将虹县纳入泗州。(今安徽泗县

堂号

  百忍堂 唐朝张公艺九世同居,这对当时世风影响很大。唐高宗亲到他家请他介绍和睦相处不分家的经验。张公拿起笔来写了一百个“忍”字呈给高宗。高宗很佩服,奖励了张公一百尺绸缎。

 

  其它堂号:①郡望堂号:清河、范阳、太原、京兆、南阳、敦煌、安定、襄阳、洛阳、河东、始兴、冯翊、吴郡、平原、河间、中山、魏郡、蜀郡、武威、犍为、沛郡、梁郡、汲郡、河内、高平、上谷。②自立堂号:嘉言、崇本、余庆、世美、开业、敬思、禄宜、贻谷、资敬、敦善、贻德、承德、寿康、著易、萃雅、敦睦、留余、树德、追远、永思、笃亲、金鉴、都会、二铭、曾三省、孝友、叙彝、两铭、忠恕、太忍、承思、志合、冠英、亲睦、燕贻、宗岳、敬谊、源流、鉴湖等。

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