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   方氏发源地是江苏六合方山


据方氏创谱地、方氏发祥地浙江淳安源头谱及各地方氏古谱记载,方雷是方氏得姓始祖。本姓姜,字天震,他是中华民族的始祖之一炎帝 十一世孙即八代帝楡罔之长子,因战蚩尤作乱有功,实现部落联盟,主动让位给轩辕黄帝,所以轩辕黄帝任命他为左相,封于古扬州邗沟之东方六百里方山府地(江苏六合方山),并以地赐姓,改姜姓为方姓,故称方氏得姓始祖。娶陈郡风寻女,生子三:明,清,永。一女节,嫁轩辕黄帝为正宫娘娘,后人称嫘祖。是闻明世界创造发明丝织品的始祖。

                           一世祖雷公像


方氏发源地是江苏六合方山

方恒超

方山,位于长江下游北岸八十华里的六合县境内,是方山洞发源地,东临华夏九州之一扬州,相距50公里,南靠中国六大古都城之一南京,相距40公里,西连明朝开国皇帝朱元璋故里安徽濠州风阳,相距50公里,北近周恩来总理故居淮安,相距130公里,方山高度,海拨180米,占地面积2500亩,周长5里之多。大约公元前27世纪,轩辕黄帝左相雷祖,敕封江苏六合方山,任方山侯,管辖600里方山府地。轩辕黄帝就地赐姓为方雷。因此,雷祖为方氏得姓始祖,江苏六合方山为方氏发源地。

 

第一部分:方雷侯府设立在六合方山的社会基础

一、上古时代,对六合方山的探索

1.南京大学中国古代史教研组主编《中国古代史》上册第十九页载:“距今七、八千年前。,我国黄河中游和长江下游的一些母系氏族就首先开始原始农业和驯养家畜,进入了考古学上的新石器时代。”这说明,六合方山位于长江下游,方雷侯府设立,早就有了社会基础。

2.三皇时代,《史记》三皇本纪载:“燧人氏为三皇之首”,发明凿木取火,在人类发展史上起到划时代的作用,使人开始脱离原始人的生活。三皇本纪又载:“伏羲氏有圣德,仰则观象于天,俯则观德于地,旁观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦,以通神明之德,以类万物之情,造书契以代结绳之政,于是始荆嫁娶,以鹿皮为礼,结果以教佃渔。”神农氏:“火德王,故曰炎帝,以火名官,断木为耜,糅木为耒,耒耨之用,以教万人,始教于耕,故号神农氏,于是作蜡祭,以赭鞭鞭草木,始赏百草,始有医药,又作五弦之瑟,教人日中为市,交易而退,各得其所。“遂重八卦为六十四交”这就说明,三皇时代:(一)知方位,算未来,是易经之始(二)有了初期文字记载,以书契代替古代结绳之记录。(三)有了婚姻嫁娶制度,并有礼节性的表示。(四)人类不仅懂得耕种五谷,驯养家畜,还会结网捕鱼。(五)用火广泛,以火铸造工具,用具。(六)以蜡鞭祭祀,保平安,始有医药。(七)

发明五弦之瑟,教人娱乐。(八)教人以物换物,设有交易市场。概括地说,生产力和文化的发展,推动了社会文明的发展,方山之说,早就存在,到了五帝时代初期,方雷侯府设立也就有了坚实的社会基础。

3.历史学家林汉达、曹氽章编著《上下五千年》上集载:“黄帝战蚩尤”第九页指出:“大约在4000多年前。我国黄河,长江流域一带,住着许多氏族和部落,黄帝是传说中最有名的一个部落首领。”第十页又指出:“传说中的黄帝时代,有许多发明创造,象造宫室、造船、造车制作五色衣裳。”十二页还指出:“黄帝还有一个史官,名叫仓颉,整理过上古文学,创造了汉字。”《汉书锰林传》载:“闻三代之道,乡里有教,夏曰校,殷日庠,周曰序。校庠序就是指当时学校。”从这里说明,黄帝时代,科学文化有了很大的发展,华夏之统,实力雄厚,雷祖敕封六合方山,任方山侯是符合客观需要。

4.考古工作者,在六合县考古新发现:1986年由南京大学地质系教授丁灏与六合县文物考古工作者蔡明义,在距今约一万年的四合张家岗旧石器时代遗址,发掘出刮削器,尖状器等石片,石器、砾石器和石刻石器。在距今五六千年前的新石器时代的遗址,就发现有20余处,如羊角山、薜山、龟山、大墩子、龙虎山、卸甲甸、团山等。经国家文物局批准,于1988年9-11月,在羊角山进行抢救性的发掘,出土一批有较高历史、艺术、科学价值的锛、斧、刀凿等石器,还有、豆、盆、觚、钵、杯等陶器,还有骨针、骨锥等骨器,共120余件。同时还发现多处房屋基地、灰坑、陶灶等人类生活遗址,并出土了人类赖以生存的稻谷。

上述内容,足以说明六合方山侯府设立,是有一定的社会基础。在上古时代,先民们已经创造了辉煌的上古文化。上古的易经、文化、文字、就意谓着方位词、实词的产生,上古方山之说,也就客观存在。按山形,四面平正,早已定名方山。古人曾留下副对子:“长江一江江无底,方山四方方见角。”由此说明长江、方山历史悠久。

二、江苏六合方山,方雷侯府所辖六百里辖区及周边地区考古新发现

除六合县经考古专家确定旧石器时代遗址一处,新石器时代遗址20余处而外,六合县周边地区皆有发现新旧石器时代遗址。旧石器时代遗址有江宁县汤山葫芦洞遗址,丹徒县白龙岗山莲花洞遗址,旴胎县下草湾淮洪河遗址,吴县东山镇三山岛遗址,苏州唯亭镇草鞋山遗址,东海县山左口乡大贤庄遗址。新石器时代遗址有:来安县顿丘山、石休城遗址,天长县石梁、马家墩、背师墩、望夫台等遗址,仪征市陈集神墩、胥浦甘草山遗址,邗江县七里甸葫芦山、甘泉乡凤凰河遗址,江都县陈集丁桥村、高塘坝遗址,泰县姜堰乡横埭村东单塘河遗址,高邮县一沟乡龙虬庄遗址,宝应县水泗乡潘合村遗址,金湖县时墩、獾墩、抬饭墩遗址,盱胎县火墩头遗址,张家港南沙镇东山村遗址,昆山市张溥镇赵陵山遗址,南京北阴阳营遗址,海安县青墩遗址,淮安县青莲岗遗址,灌云县伊山镇大伊山遗址,新沂县马陵乡花厅遗址,武进县郑陆镇寺墩遗址。

上述考古发现,新旧石器时代遗址,足够证明,方山侯府辖区及周边地区,先民们早在万年以前,就在这块土地上活动,创造了辉煌的上古文化。

,黄帝时代所辖区域

上古时代,随着各个部落生产力的发展,黄帝部落逐渐强大起来,先后统一了炎帝部落,蚩尤部落,实现部落联盟,轩辕黄帝成为部落联盟首领,对其他弱小部落,《史记)五帝本纪指出:“顺者从,逆者征。”实现华夏首次大统,成为天子,其疆域,“东至于海(渤海,黄海),南至于江《长江》,西至于崆峒,古代指(甘肃平凉西崆峒山,春秋指河南虞城东北),北至于荤粥(山西,陕西北部、甘肃东部)。江苏六合六百里方山府地,正处于黄帝所辖区域东南部,属于考古专家早已定论的长江下游是华夏民族发祥地之一。

第二部分:江苏六合方山是方氏发源地

一、各朝各代,方氏宗谱,族谱、家谱。及其他史料都明确交代、雷祖敕封江苏六合方山。

1.雷祖九世孙爵公,自撰“河南方氏源流序”云:“雷见国柄据动,民心皆离,天命已去而大位不保,乃议于父而让位于轩辕,轩辕嘉其不血兵戈而乐登大宝,拜雷为左相,摄于国事,食采方山,逐賜方氏而得氏此始也,雷生明,明生玑, 玑生仓,仓生昌,昌生范,范生神,神生福,福生善,曾生爵,世袭祖荫,封邑为左相,其奕叶云仍于斯为盛予也。由此说明先祖爵公,清楚交待了雷祖被轩辕黄帝敕封左相,食采方山,世袭上相、侯之爵位。

2.浙江省淳安县富山老谱交待,唐朝通天元年,即公元696年三月,《奉敕修方氏宗谱序》载:“方氏之先,实本神农氏帝输罔之太子雷,因蚩尤作乱,与弟实同轩辕避地于姬水之上,即姬地起兵,握先帝旧日诸侯兵将,削平量尤,天下大定。雷公合诏帝位,推而不就,退居西陵,让与轩辕,尊号黄帝。后征雷为左相,封于方山,因称方氏;实为右相,封于房陵,因称房氏。自方雷氏子方明袭爵为相之后,世居古扬州邗沟之东。至盘庚时,有毅者为河南牧,其后遂于河南。”就这表明雷祖功封江苏六合方山,直到雷祖有一支四十四世孙方毅,佐盘庚有功封河南牧,其后遂家于河南(洛阳)。

3.方氏源流研究会征集论文选之五十五载:“明朝永乐癸未(1403)春五月,赐进土及第、大学士,主修国史兼经筵讲官眷生程潜撰《续修方氏宗谱序》载:原为伏羲氏之后,榆罔之子雷,封于方山,其弟实封房陵。按方山之封域,在扬州六合县邗沟之东,邑方六百里。”清清楚楚指明雷祖敕封江苏六合方山。

4.江西省广昌方氏老谱载:清朝道光七年(1827)琮璜撰《方氏续谱序》载:“予考方氏鼻祖雷公辅轩辕帝平定离乱,功封六合方山,而姓因以著焉。”又清朝同治元年(1862)李炳撰《方氏清代续谱旧序》载:“予考方氏自方山赐姓以来,历世百历年……”还有民国庚申九年(1920)方云乡撰《广昌方氏六修新序》载:“于是谱有六修之举,缜密稍缓,乃溯本源,远承六合之世系,近接三桥之阀阅,支多派远……”上述广昌方氏三次续修老谱都已表明雷祖功封六合方山,是方氏得姓始祖。

5.安徽省歙县问政方氏老谱:1937年续修方氏宗谱首卷有“原始小传载:始祖雷与轩辕平蚩尤其乱,天下大定,当诏位而不受,让于轩辕,雷为左相,封于方山,即今六合县邗沟之东地方六百里古方山府是也,因赐方姓。”另徽城镇,1917年修方氏族谱《世系上图》载:“一世祖雷,因蚩尤作乱,与轩辕即以姬地起兵,平蚩尤雷提父兄弟旧曰兵将公侯子弟十万九州等兵马,不期自会,军伐欲起,幡旗蔽日,大鼓一鸣,擒蚩尤于涿鹿。天下大定,雷为左相,封于方山,即今扬州六合县邗沟东地六百里,食邑二千户,今方山府也,因赐姓为方氏。”上述两处方氏宗谱,都充分说明雷祖功封六合方山,以地赐姓。

6.江苏沐阳县颜集方氏老谱:民国十六年(1937)创修方氏族谱,第二卷,地理志载:“余赏游六合登方山以观长江,过邗沟之墟,墟中人谓余日,此雷公封方姓之

山也。方山,在今扬州六合邗沟之东,地方六百里方山府地是也,雷封于方山,则姓方氏,即此山也。由此证明,江苏六合方山,是方氏发源地,雷祖是方姓始祖。

7武汉市江夏区方氏老谱,民国37年(1948)重修谱首卷,四十六页载上世祖方雷公传:“一世祖姓姜名雷,字时震,扬州六合县人,帝榆罔之子也。因时政衰失道,诸侯有蚩尤者作乱。祖雷与轩辕避地姬水之阳,同轩辕起兵,握先帝兵权,四海公侯义兵,不期而会,兵势大振,旌旗敝日,威武奋扬,遂破永耀于阪泉,斩蚩尤于涿鹿,天下大定。雷思民心,已离帝业,不可复振,故让位于轩辕,轩辕封公为王,食采方山,后遂以为姓氏。”这指明雷为扬州六合县人,功封六合方山,遂以为姓。

8.方世勋撰《方氏本源洞鉴》指出广州花城出版社1993年7月出版的《认祖归宗》一书,说方山就在江苏六合县。再查阅中共中央党校出版社1991年8月出版的《中国市县大辞典》中第323页至324页间,得到了证实。接着再校对东南、华南各省旧谱,都一致认为方山就在今江苏省六合县,史称江苏省方州六合县。

9,毛玉良编著《千家姓》一书称:“方”西周方叔之后,以字为氏,方叔食邑于洛,故望出河南。一说榆罔之子雷,封于方山,后人以地为氏,方山,山名,在六合县东。齐周时置方山县,随立方山府于此。也指明雷封六合方山,以地为氏。

10.安徽省歙县问政府方氏老谱二世祖明公事实:“予少时游六合之内,予适瞀病,有长者教予曰,若乘车而游于襄城之野,今子病少痊又且游于六合之外夫,”这就说明鼻祖方雷敕封六合方山,长子方明世袭其父亲相侯爵位,方有游六合之记载。

11.安徽省徽州方好古重修明代方氏宗谱载:雷祖之孙方玑与雍州牧姜氏女成婚,玄孙方昌与徐州牧公孙女成婚。这足以证明:(-)轩辕黄帝辖区,东至海,西至空桐,南至江,北至荤粥,其孙颛顼。为便于领导,始划九州,六合隶属扬州。(二)雷祖九世孙爵公撰写《河南方氏源流序》世袭雷祖相侯之爵位达九代儿孙,只有相侯之身份,才有条件与州牧女成婚。(三)雷祖玄孙方昌,正因雷祖整敕封六合方山,世袭相侯之爵位才能与徐州牧女喜结良缘。

二、大雷宫,小雷宫及上雷圹,下雷圹是方氏鼻祖方雷封江苏六合方山,任方山候候府所在地,古称长阜苑。

1.清朝嘉庆重修《扬州府志》第八卷第14页载:“甘泉县盘古山在西兴乡古城三十里,有盘古墓,俗呼庙山…雷圹,在城西北十五里上,圹长广其六里下圹长其七里,今皆佃为田,汉书作雷陂。寰宇记云,有大雷小雷之宫,吴王濞游此赏筑钓台,江都王刘建荡舟溺两小黄门即此处。”此段表明,甘泉县城西北十五里处,不仅有上雷圹下雷圹,相应有大雷宫小雷宫,汉高祖刘邦侄儿刘濞,封吴做王,称吴王濞(前215-154)在此游赏筑钓台,江都王刘建,荡舟溺两小黄门即此处,刘建女儿刘佃君,汉武帝刘辙(前140-87)以为公主,后人称江都公主,由此说明,雷圹雷宫在汉之前早已存在,雷圹之大,标明雷宫建筑也是庞大。大雷宫.小雷宫印证了雷祖侯府所在及九世孙爵公撰《河南方氏原流序》相侯世袭九辈是与客观相符的。

2.清朝嘉庆重修《扬州府志》第八卷第15页载唐罗隐诗:“入郭登桥出郭船,红楼日日柳年年:君王忽把平陈业,只换雷圹数顷田。宋晁无咎《扬州杂咏》诗云:“雷陵新作麦田荒,曾说风兴没两郎。谁是当年李刺史,春波还引句城圹。”上述两首诗,说明雷祖世袭十代侯府建筑及雷圹已被毁坏,变成数顷麦田,失去原来景色。

3清朝嘉庆年间重修《扬州府志》三十卷古中蹟二甘泉县载:“邗沟城在州西里蜀岗上。《方舆纪要》九宫在县北五里长阜苑,内依林旁,润高跨岡阜,隋城形置焉并隋炀帝立也,日归雁宫、回流宫、九里宫、松林宫、大雷宫、小雷宫、春草宫、九华宫、光汾宫,是曰九宫。《太平寰宇纪》外增枫林宫,日十宫。《方舆纪要》九宫之说及《太平寰宇纪》十宫之说,印证了历史学家林汉达、曹余章撰写的《上下五千年》指出黄帝时代,已经发明造宫室,同时也印证了雷祖第九代孙爵公撰写《河南方氏源流序》交特了儿孙世袭雷祖侯爵位九辈之说,特别印证了汉书雷陂, 寰字纪交待有大雷宫,小雷宫之说。

至于“隋城形置焉并隋炀帝立也”,此话符合客观,清道光重修《江都县志》第十六卷古迹二第十七页载:“隋苑在城西北九里大仪乡,一名西苑(隋场帝建城在此)。长阜苑在城北五里。旧雁回流等十宫,皆在苑内。荧苑在西苑南三里,考隋书大业十一年,隋炀帝至东都十二年五月于景华宫征萤火数斛,夜出游山放之,七月始幸江都。据此则荧苑”。这就点明,隋城(临时国都)在甘泉县城西北九里大仪乡,而长阜苑在甘泉县城北五里方山侯府所在地。史书交待,隋炀帝是一名暴君、昏君,到公元616年,全国各地先后爆发农民起义。如河北窦建德、江淮杜伏威,瓦岗李密,严重威胁到隋炀帝的统治,不得不丢弃国都洛阳,跑到江都。当时江都都郡守王世充是他心腹中一位宠臣,这样隋炀帝就在江都(即扬州)选择一地建临时都城,是符合客观的。针对地理环境及其古代遗留下来宫室内涵.对雷祖世袭十代所建宫室起个名字也是完全可以的。由于隋炀帝在临时都城恶习未改,吃喝玩乐不问政事,于公元618年被禁军将领宇文化强行缢死,葬于宫西,后由手下忠臣陈棱移葬故王濞钓台;唐朝建立,公元622年又把隋炀帝遗骨迁葬下雷塘,就是现在规模庞大的隋炀帝陵旅游区。

三、江苏六合方山,有许多史实证明,是雷祖敕封侯爵之地,是方姓天经地义的发源地,据世居方山年逾七句的老干部、老农民徐国友、徐国义、徐国兴、徐家荣、徐家福回忆,讲了他们童年眼所见的史实。

1.方山南面,半山坡,有梵天寺,分前中后三个大殿,后大殿就是供奉雷祖和雷祖娘娘的雷祖殿,据清朝康熙《六合县志》载:始建于梁武帝萧衍天监元年(即公元502年),原名兴云寺,宋改梵天寺。梵天寺建筑宏伟,设前中后三进大殿,左右配套建100间。雷祖殿中雷祖坐像和雷祖娘娘坐像,都有二米多高。雷祖像身背宝剑。雷祖娘娘东首称望江楼,按老人神话传说,面南一堵堵,只能砌到4尺左右,再砌就倒,此处,正好看到长江来往船只,所以南面这堵墙砌不到顶,后称望江楼。按地形地貌梵天寺大门前有宽阔广场,可容纳三四千人集会。广场东边当地人称风凰岭,西边称黄龙岭,是梵天寺天然一大壮景。

按惯例,除方姓家堂庙、祠堂,供奉雷祖像,其他寺庙是没有的。由此说明,六合方山是雷祖敕封地,特别是雷祖坐像身背主剑,点明他与轩辕黄帝出战蚩尤,功封六合方山,任方山侯。

2梵天寺殿柱上,用盘龙装点,与各朝各代,皇帝宫殿柱上装点相同,足以证明梵天寺正因供奉方雷侯王,才有此壮举,按惯例,全国各地除孔庙而外,各个庵、观、寺、院中,殿柱上从来没有用盘龙图案,从中可以说明,雷祖敕封江苏六合方山任方山侯。

3.梵天寺上方,山顶上,有黄龙池。扬州各朝各代县志都交待六合方山有八大景其中一景就是黄龙池。这是方山侯方雷身份的写照。

4.安徽、江苏有些地方,方氏祠堂或者方氏家堂庙,每年农历六月二十四为雷祖会日期,据古人传说,是雷祖生日。梵天寺每年农历六月二十三日开始,寺内僧人为雷祖诵经祭拜,直到六月二十四日结束,这与方姓祠堂、家堂庙祭拜鼻祖方雷时间是一致的。

 

第三部分:古今方山说及其前景

1方山上古史:据考古专家考证,方山大约在1000万年就形成一座活火山,20万年后就变成一座死火山。方山地带,由于濒临长江下游,境内气侯温和,雨量充沛,适合人类生产与生活,先民们早在方山地区四合张家岗繁衍生息。据1986年考古专家考证距今有上万年历史,属旧石器时代。然后考古专家在羊角山、卸甲甸、大墩子等20多处考证,距今有五六千年历史,属新石器时代。

2.方山沿革史:公元前大约2700年,五帝时代,黄帝部落联合炎帝部落,一举打败蚩尤部落,实现部落联盟,成为部落首领,一统天下,开始分封诸侯,雷祖功封江苏六合方山,任方山侯,设立侯府,儿孙世袭相侯九代。隋设置方山府,南北朝时期,北周武帝宁文邕设置方州,方山县。

3.方山风景史:方山自古以来,就为人们向往旅游观光胜地。上古时代,方山地带,随着火山爆发,形成许多自景点,号称八大景和八小景。先后被人命名有:老虎口(老虎沟),石矿口、仙人洞、仙人床,仙人凳、仙人灶、仙人门、背蓬石,王子石,猫儿石,烟火石、风凰岭、风凰泉、风凰桥、望江台、雁翅峰、黄龙池、黃龙岑等自然形成景点。除此以外,还有各朝各代人工建筑造风景点,梵天寺、紫竹林、白果树、三棵树、还有史书记载的方山亭、方山港、上沛行宫(清朝嘉庆重修《扬州府志》)卷之八二十页载:“仪征县方山,旧志隋六宫曾居此。”等人造景点。目前人造景点剩下不多,大多数被毁。

方山自古以来,就是旅游风景区,不仅国内名声很高,也名扬国外。民国期间,方山所在地横梁镇横西村徐庭池,留学日本,报考博士生,主考人就问他老家方山八大景内容,他就未有全部答出,回国后到上海复旦大学任教,曾回家谈说此事。后调中央生物研究所工作。建国后,中央总书记胡耀邦访问日本,接见一位老僧,老僧问,中国历史上,南朝著名的四百八十寺之一的梵天寺现在如何?胡耀邦总书记回答不了。回国后曾寻问江苏省领导人。

 

第四部分:方山未来前景

方山历史上名声很高,历史辉煌,今后的发展,前景不可估量。

1.科教基地:由于方山是古火山构成特殊地质面貌,不仅有旅游观赏价值,还具有不可替代的科学考察价值。它是南京大学地球科学系和众多大专院校的教学实习基地,并被北京科教电影制片厂拍成科教片,作为全国科普教材。

2.建立国家地质公园。1996年8月,第30届国际地质大会在北京召开,中国地质科学院火山矿产研究中心首席科学家陶奎元教授,带领美国、澳大利亚、瑞士、南非等国际专家考察了T324路线(华东地区)重点考察了六合方山地区。因为六合方山等地具有火山群,石柱林,还有闻名遐尔的雨花石。所以有人问到这些专家,你们三番五次来考察方山,到底有什么可考察的?他们回答:“地质考察看火山,考察火山看方山。这就意味着方山地质面貌有他特殊的科学考察价值,不仅国内在科学界声誉很高,在国际上也引起重视。因此,今年陶奎元教授,亲自撰文,提出《关于南京六合火山群、石柱林、雨花石层申报国家地质公园准备工作的建议》。专家一致认为,在六合建立国家地质公园具有多种功能,第一,社会大众的特色,观光休闲旅游区。第二,青少年学生科普教育野外天然教室教材。第三,雨花石寻根探源旅游地,进而发展成以雨花石为主题的观赏石交流与集散中心。第四,地质学工作者或地质学爱好者科考旅游区。由于陶奎元先生的建议,具有权威性、科学性和可行性,引起国家资源部的重视,今年五月十八日特派地质环境司田庭山处长亲自来六合方山实地考察,认为六合县具有建立国家地质公园的条件。

3.中华风云人物园。中华风云人物园是以人物形象为主线,以雕塑的表现形式展示中华民族五千年历史长河中的精英人物一千余人,人物类型分为帝王、将相、才子、佳人、仕宦、僧尼、高人、名士、能工巧匠等。千人目园,各展风采,人气鼎盛,气贯长虹,乃中华民族的千年大“群英会”,形成了一部中华民族气壮山河的风云人物史,展示出一幅中华民族发展史的壮丽画卷!其中的炎黄二帝将建成巨型塑像,高度在160米以上,成为世界上绝无仅有的最高雕塑。历代名人塑像1000余尊,平均每尊高度为3米左右,将是世界上独有的最庞大的主题雕塑群体。园区占地面积1000亩以上。不可怀疑,炎帝十世孙、轩辕黄帝岳父方雷要据园中显耀的一席之地。这需要我们全体方氏宗长努力争取。

综上所述,六合方山,地处江苏南北陆路交通的要冲,宁连(南京一连云港),宁通(南京一南通)高速公路和即将开工建设的宁启(南京一启东)铁路均紧沿方山脚下而过。由此人们不难想象,古老多姿多彩的方山,将成为国家地质公园与中华风云人物园遥相呼应,不久将成为集旅游、科学考察,天然教材和欣赏石交流集散中心于一体的风水宝地。因此,方雷与中华民族尊为先祖的炎帝、黄帝均血缘相亲、紧密相连,这样,方山就不仅是方氏宗人晋谒的殿堂了。

 

作者:方恒超,男,汉族,1938年2月(农历)出生,江苏沭阳县人,扬州师范学院(扬州大学前身)历史系毕业。1961年参加工作,1972年加入中国共产党。历任教师,乡镇党委秘书,工会主席。1995年提前退休。退休后受聘全国方氏统谱编撰委员会顾问。历时三年,在困苦重重情况下跑遍八省方氏居地,完成方氏发源地史料调查。

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