从小到大,每逢7月半或者清明节,飘坟挂纸烧香祭拜,都是从老祖公牛大顺开始,然后牛忠诚,接着父亲牛昌恒,这已经形成了一成不变的定律了。可是,老祖公牛大顺以上的情况就是一遍模糊,无从查起,现在掌握的情况是:从凹书夏家屋基石板脚搬出来的。经过与纳雍凹书的联系,有两种说法,
一是:牛德润之长子牛大顺、张氏带起牛小忠到修文岩洞口,当时牛小忠已经成家王氏。具我所掌握的情况,这与我们有点出入,张氏是对的,到修文后还娶了詹氏,但詹氏没有生育。还有,牛忠诚是牛大顺之子,当时来修文时只有头十岁的样子,没有成家一说。纳雍方面说,修文的可能掉了一代,我觉得不可能,因为任何人都不会忘了自己的爹!再说字辈80%都是相同的。
二是:牛德钱之子,金氏,搬到修文县岩洞口(这是他们普书上显示的,后代在书上没有显示)。据查,这种说法也有对不上的地方,最大的疑问就是,当时牛德钱老人带着牛忠诚来的,但是,没有牛大顺的相关信息。
唉,现在真的是感觉好无力哦,到处模糊,掌握信息的老人们都离世了,不知道该怎么办了,好希望有谁能指一下明路该多好啊!
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