首修贵州剑河《宝贡屯宋氏族谱》序
古人说：“慎终追远，民德归厚矣。”中国人重孝道，最根本的是讲求慎终追远，饮水思源，不忘血脉传承，不忘祖宗先人。寻根问祖，是中国的文化传统，中国人自古重视家的根系源流。家谱，延续着家族的血脉，更传承着祖上的遗训和期望，一代代的接续，或绵延家风，或与时俱进，而为人孝悌，始终是治家根本。“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”我是谁，我从哪里来？这是每一个人在人生过程中都要遇到的问题。孩童时代，疑问我是从哪里生出来的，而成人懂事之后，关心的是我的祖先是谁，为何生活在这里？而能准确、清楚回答这个问题的，只有家谱。古人曰：“谱牒身之本也。”意思是说谱能告诉你，你是谁，你从哪里来。有了谱书就能够追根溯源。据《浦江谱》、《恩施谱》、《大足谱》、《武胜谱》《天柱谱》等系列家谱记载得知：世崇公，生绍翁，生朝宗，生宋椿、生宋顕、生宋垣、生宋豹，生曰文，生广一，生四子太誠、太誴、太詔、太瀄。明朝宋宪宗（成化二十年）1484年（甲辰）曰文公与儿子广一公因生齿甚繁商议各族商议，以太字起派二十八代老派分支，百世流传：
太文之仕如应朝
恭敬彜忠民永笃
后应生齿甚繁，取名更多雷同。恐失序次，又议六十四字派，继“庭”字辈后分作两派字辈：
太文之士 如应朝天 庭有上恭 家国兴贤 秉懿忠敬
明清詔先 佑啟大人 世荣正乾 俊杰彦辅 福昌寿全
慈和祥瑞 伯仲超聊 庆美嘉学 善必先廷 宏通道德
子金会元
据谱书记载，原京兆郡(西安)现遗宋氏祖先之宗祠“京兆堂”,原谱书记载宋氏支流一世祖宋豹（胡氏），二世祖宋曰文（杨氏），三世祖宋广一（谌氏），四世祖太誠、太詔、太（瀄）三房，在湖广辰州府分支迁于湖北黄州府黄安县麻城县孝感乡高干堰为业，太誴公复迁江西瑞州府高安县（今高安市）南城西南乡龙王庙锦水街落业；四世祖宋太誴(景川)于明朝嘉靖三十八年十月溯八日起程， 由江西瑞州府高安县(现为高安市)南城西南厢五都锦水街宦游于湖广创基业于贵州省天柱县汶溪所。五世祖宋文耀曾出任天柱县吏员；六世祖宋之麟官拜从二品， 出任湖广布政司首领；宋之凤由永历御览参出麻阳五寨司正；七世祖宋士贤先后出任湖南省武岗州新化县、通道县知事；八世祖宋如玉虽未游伴，但仍在业儒；宋如璋于康熙壬子年游伴庠生。九世祖宋应举康熙甲申年入伴库生；宋应运康熙丙戌年入伴庠生。十世祖宋朝庆、宋朝溯，宋朝富从贵州省天柱县迁移至湖北恩施宣恩县，宋朝柏尚未记录（待查）；十一世祖宋天笃，宋天元（迁四川,是否返回贵州待查）。清朝雍正十一年（1733）朝廷开辟苗疆后，大约在乾隆（5-10）年间宋天笃公携子女随军驻扎在革东镇宝贡屯（稿贡汛），至今已经有285年。
斗转星移，沧海桑田，在开辟苗疆的历史中，宝贡屯地理位置优越，作为了开辟苗疆的兵家必争之地。包利、红银起义、张秀眉起义等苗民起义在这片土地上的反清斗争造成许多苗寨被虐杀。我宝贡屯宋氏在历史战争中得以侥幸生存下来，繁衍已有十二代人，实属不易。由于老谱在“文革”期被毁，资料得不到正确的提供，唯一的资料来源于老人的口述和字碑的记载；其他资料失考。
回想祖宗之盛，从豹公到至今，已有二十二世，此乃宋氏之荣耀也。我宋氏支系虽未有官宦之辈，族人均以勤劳耕耘为计，以营商为谋生之道。吾虽空乏其身而欲修编族谱，让子子孙孙明知本本水源。勿忘先祖之遗志，豹公子孙枝繁茂盛，兴旺发达。
在今宋子，正值年富力强，正宜凤夜勤学之际，继先人遗志，奋发图强，继往开来，扬我宋氏家族之威名。永远兴隆！
豹公第二十世孙 宋芝平 字 （水平 ）敬撰
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