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姓氏:

拼音:ZHAI DI CHIA  

2008-03-06

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一、寻根溯祖 1、出自隗姓,以国名命姓。隗本来是周代中原北部地区的游牧民族赤狄人的姓。春秋时,赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间,称为翟姓。公元前六世纪末,晋国大举进攻赤狄,灭掉翟国,翟人大多沦为晋国臣民,逐渐融合于晋人。翟人的后代就以原国名为姓,称翟姓。 2、出自祁姓,是黄帝的后代。上古时候,北方有翟族(后称翟国)。翟国是远古时黄帝的后裔建立的。传到古代春秋时,翟国灭于晋国,后来晋国又灭于韩、赵、魏三国,到战国时,这三国又先后灭于秦国。在这长期战乱中,翟国人都以原国名为姓,逃奔迁居各地。由于各地方言不同,翟姓形成了两种读音,居于北方者读"狄",迁居南方者读"宅"。 二、郡望堂号【堂号】"传诗堂":汉朝时翟辅,四世皆传授《诗经》,征拜教郎,迁侍中,策试第一,官拜尚书。安帝宠信外戚,翟辅极力上谏。宠臣虽然厌恶他,但又怕他,所以又叫"宠畏堂"。【郡望】南阳郡:战国时秦国置郡。相当于现在河南省南阳市一带。 三、历史名人翟 公:西汉时人。初为廷尉,宾客盈门;被贬后,门庭冷落;后复职,宾客又欲前往。翟公于是在大门张贴告示说:"一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。" 翟 义:汉朝人,为翟公之孙。20岁时即任南阳都尉,后升任弘农河内东郡太守。平帝死后,王莽摄政,称"摄皇帝",翟义起兵讨伐王莽,立刘信为帝,自号大司马柱天大将军。移檄郡国,国人达10余万。后被王莽击败,被杀,夷灭三族。翟 汤:晋代名士。笃行纯素,仁让廉洁,不屑仕事,耕而后令。馈赠一无所受。康帝以散骑常侍徵,不至,卒于家。翟大坤:清代嘉兴人,与其子翟继昌皆为山水画家。其女翟曹娥为女书画家。西汉有丞相翟方进,隋末有瓦岗军领袖翟让,唐代家翟琰,宋代有古董鉴赏收藏家翟敦仁、副宰相翟汝文,清代有学者翟灏。


天下翟姓是一家


姓翟人家的两大出处(其实是同一出处,都指被晋国所灭的翟国翟族人):
  出自隗姓,以国名命姓。隗本来是周代中原北部地区的游牧民族赤翟人的姓。春秋时,赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间,称为翟姓。公元前六世纪末,晋国大举进攻赤狄,灭掉翟国,翟人大多沦为晋国臣民,逐渐融合于晋人。翟人的后代就以原国名为姓,称翟姓。据《国语注》所载,新安翟姓,春秋时赤翟(即赤狄)之后,以种名为狄姓,后改为翟(Dí 音狄)姓。
  出自祁姓,是黄帝的后代(母系祖先是隗姓鬼方氏嫫母)。上古时候,北方有翟族(后称翟国)。翟国是远古时黄帝的后裔建立的。 传到古代春秋时,翟国灭于晋国,后来晋国又灭于韩、赵、魏三国,到战国时,这三国又先后灭于秦国。在这长期战乱中,翟国人都以原国名为姓,逃奔迁居各地。由于各地方言不同,翟姓形成了两种读音,居于北方者读(Dí 音狄),迁居南方者读(Zhái 音宅)。
  始祖轩辕黄帝是四千多年前翟人(黄帝族)首领,原本游牧于翟地(内蒙南部、黄土高原一带,狭义翟地是陕北,广义的翟地包括蒙古高原、黄土高原的北翟、中原北部山西山东河南河北一带的翟南)。“翟”字在古语中意思是天,古代是以翟鸟来象征天。翟鸟又叫天翟、夏翟鸟、又单称作夏。翟狄相通,所谓狄,据民族史研究表明,是阿尔泰语系tengri的音译,意为天 。轩辕黄帝的天族一度长期活动于天水一带,所以黄帝以“天”为姓,即是姓翟。因上古黄帝时代用的文字并非汉字,而是所谓的蝌蚪文,现已失传。上古翟狄姬易等是同音的,白翟人周文王姬昌作的书叫易经为明证,周王室把黄帝的翟姓写作姬姓,因此黄帝翟姓就成了姬姓,天水又成姬水了。轩辕黄帝的元妃鬼方氏嫫母姓隗,不要说西陵氏嫘祖是轩辕黄帝的妃子,嫘祖比轩辕大90岁,他们的长子叫苍林。黄帝25子14个得姓,为十二姓,姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。唯青阳与夷鼓同己姓”。又云“青阳与苍林为姬姓”。青阳与苍林。青阳己姓?姬姓?混乱了,这里证明苍林继承了黄帝的姓,苍林生始均,始均生北狄。黄帝、嫫母-苍林-始均-有翟氏-翟姓一脉相承。轩辕黄帝入主中原,与中华羌人(炎帝族)形成华夏族(中华与夏翟的合称)。黄帝陵位于黄帝故土,黄帝城附近,当年翟族人居住的地方,古称翟道县,今日叫黄陵县。轩辕黄帝的孙子始均在老家北翟建立翟国。有翟氏世居北地,后徒西河,出汝南。

另外几个出处如:
  安徽水东翟氏始祖敬六公为翟氏养子,本姓张,张姓为轩辕黄帝之子挥或姬张的后代,轩辕黄帝是翟族(黄帝族)首领,本来就是一家人。另巢湖说翟敬六是翟豫章的长子,本来就是翟姓人。
  周成王次子封于翟(洛阳),后代以翟为姓,本姓姬,姬姓为轩辕黄帝后代,轩辕黄帝是翟族(黄帝族)首领,本来就是一家人。
  从中亚迁入中原的丁零族翟氏(新安翟姓),本来就是翟国亡后从翟地迁到中亚的翟族同胞,都是一家人。
  满族的翟氏(翟佳氏),满族的祖先邑娄人是翟族赤狄部潞氏的一支,在潞国亡后从山西迁到东北的,汉族成为满族姓氏后缀加佳字,都是一家人。
  蒙古族的翟氏(宰桑氏),蒙古族是翟族白翟系的,是丁零-高车一脉相承的,都是一家人。
  回族的翟氏,只不过是信仰回教的汉民,本来就姓翟的。

 

翟狄字音溯源和解释(2009更新)


——翟&狄——

  1、原本意思是天、天神对应译法有:帝、狄、易,狄历、狄力、颠连、丁宁、丁灵、丁令、丁零、祁连、撑梨等等。
  匈奴语颠连为天,源于印欧语系的吐火罗语。祁连山即颠连之音变,是谓“天山”。狄,来源于狄历,简称北狄,是北方民族的统称或泛称。所谓狄,据民族史研究表明,是阿尔泰语系tengri(天格里)的音译,意为天 。古音“颠连”是匈奴语“天”的象征,是北方民族至高无上的天神。(
附:原始印欧人共同体时期的极古神——印欧语诸民族中普遍存在的男性至高神,即天空之神帝奥斯Dyaus,后来用以指称上帝Dieu。)

 2、意思是人,引申意思是住在林中的人。对应译法有:苍林(始祖轩辕与嫫母的长子叫苍林)、儋林、詹褴、橐离,投鹿,豆莫娄、狄、条顿(德国,古德语“diot”一词,意为“人民”)等等。华文"北狄"一词,最早见于《尚书》。《仲虺之诰》说成汤"初征自葛。东征,西夷怨。南征,北狄怨"。可见夏殷之际,已有狄的族称了。狄字从犬从火,应是表示游牧民族已有保卫牲畜的犬,同时人无定居,常常因火野宿。音读,则从其人自呼。藏文作SDe本为"部落成员"之义,后转为人民之义。可见最早形成狄族时,可能是羌俗、羌语的羌支部落,酋长称号叫"第巴"(Sde-Pa),简称帝,如黄帝,因而华言就称为狄。“狄”古音在定母锡部,舌头音,而今山东半岛方言中读“人”的儿化音“人儿”正是舌头音,和“狄”的发音殊似。

     狄字是因为古时狄族是信仰拜火教的部族,拜火教拜火、崇天、崇鸟,狄人即指拜火的天族人。翟字是因为拜火教的祭司兼(和)部族酋长身穿羽衣、头戴羽冠。
  上古我们祖先翟族的聚居地翟地(黄土高原与内蒙南部一带,中华民族的发源地)遍布原始森林。

    徐中舒《北狄在前殷文化上之貢獻》谓狄之本义为林木者,明人称居森林之女真为兀狄哈,蒙古称林中人为兀良哈,兀为北族之发音,哈之义为人,是狄与良俱为狄历之二音,当是北族语之遗也。     
    (附:何光岳《北狄源流史》狄从字形分析,犬旁从火,犹如秋冬苻猎时,在草原上放火烧草丛,把野兽从草丛中赶出来,再纵犬追逐,将野兽驱向一狩猎埋伏的目标地,再聚而捕获,取得较好的效果。蒙古草原上历代游牧民族如突厥、契丹、蒙古都用这种方法狩猎。而近代游牧于西北草原上的蒙古族、哈萨克族,则仍然沿袭着这种古老传统去围猎。在火烧草原时发出响声“狄!狄!狄!因此作为狄音。)

 3、引申意思是一种长尾的雉鸡,凤凰的原型。翟又引申为翟鸟的羽毛之义。皇、帝之本义,即凤凰、天翟之义,亦即太阳鸟、三足鸟、神鸟。引申出“美大”之义,古代是以翟鸟来象征天的,又借代为天帝。翟鸟又叫天翟、夏翟鸟、又单称作夏……华夏是由中华与夏翟的合称,四千多年前轩辕黄帝是翟人(黄帝族)首领,入主中原与中华羌人(炎帝族)形成华夏族。何光岳《北狄源流史》狄又通翟,两字同音义。<说文解字》:“翟,山雉也。尾长,从羽从隹。”<书·禹贡》:“羽畎夏翟”。<山海经·西山经》:“女床之山有鸟焉,其状如翟。”注:“翟,似雉而大,长尾。”是翟即长尾鸟,叫声“翟!  翟!  翟!” 因以长尾鸟叫声称翟鸟。今长尾鸟已濒临绝迹,极少见到:是狄人的东支因融入东夷人崇鸟习俗,而改以翟鸟为部族图腾,以后有因以翟为姓氏,翟氏成为狄人的大姓。

  
 4、引申意思是“强有力”。商周时期(公元前11世纪~前5世纪),“狄”又被称为“翟”(di)。在先秦及两汉时期,翟人被称为“丁零”、“丁灵”或“狄历”。到了公元3世纪以后,又相继被称为“敕勒”和“铁勒”。这些词尽管写法不同,发音却十分相近,这都是同一族称的不同汉文音译。这个族称来自另一种语言,即翟人自己的语言。而在公元6世纪以前,翟人尚没有文字,因此我们对他们的称呼只能沿用汉文史书中译写的名称。公元6世纪以后,铁勒人开始用突厥卢尼文拼写自己的语言,并且用这种文字刻写了许多碑铭,其中有些一直遗留至今。1893年,丹麦语言学家汤姆森(V.Thomsen)首先将这种神秘的文字解读出来,人们才了解到他们的自称是Turk或Turuk,是“强有力”的意思。汉文的翟、狄、丁零、狄历、铁勒等都是Turk或Turuk的音译。(摘于http://www.showchina.org/dfmzxl/zgxjlsyxz/01/200706/t116733.htm

   5、引申意思是“苍狼”。犬戎北狄古族犬狼崇拜及神话传说考辨   【作者】那木吉拉;
犬戎、北狄为古老的阿尔泰语系民族,是近现代蒙古、突厥语民族先民。犬戎之"犬"为犬戎语词汇,意为"狼",与后世鲜卑、蒙古
语的"叱奴"、"赤那"(ion,意即"狼")一脉相承。犬戎为古代崇拜犬狼古族,有关神话传说称犬狼为他们的兽祖或图腾。"狄"与"翟"通,而"狄"或"翟"之称并非汉语意译,而是狄语音译,意即"犬",是古突厥语词汇。代人为北狄之一支,也是一个崇犬古族,同样
以犬为兽祖,在相关的神话传说中得到证实。(摘于http://epub.cnki.net/grid2008/detail.aspx?filename=MZWX200802013&dbname=CJFD2008


中国姓氏英文翻译大全 翟--Chia  
tengri(天格里、狄历、颠连、丁零)的变音china (撑梨、祁连、敕勒、赤那),意思是“天”,简称chia  (Zhai)

china、chia都是中国的别称,来自我们伟大的翟族,翟族又叫狄历、丁零、敕勒、赤那等,所以翟姓最好的英文名是Chia  



翟氏宗谱


我是泾县水东翟氏十九代孙现在着手进行《水东翟氏宗谱》的网页制作工作。此谱为明嘉靖年间翟台合族人之力所修。谱系为始祖——翟敬六、再生公——常元公(再生公六子)——铁孙公(长子)——琨昌公(三子)——台祥公(翟台)(明万历年间因国儒公为国捐躯、将翟氏总祠昼锦堂更名为忠孝堂)
翟氏谱系为——敬、德、缘、孙、新、俊、安、廷、昌、祥、百、世
昌、祥、然、世
昌、祥、和、世、文、时、尚、思、永、守、一、本、其、中、大、光、笃、厚、承、庆等四十字辈、不知你是何辈,你那里是从什么地方迁去的?是从泾县迁去的?是老翟家?老翟氏至西汉迁至水东,总堂“孝义堂”,老翟氏为洪武年为大水所冲走,元未明初翟氏始祖敬六公给老翟得姓,翟氏三世祖也曾过继给河南翟氏后归依回族。
如联系:请信安徽泾县城关一小翟军收 .



qq:328120584



Email:changguanmen@yahoo.com.cn



盘古开天,三皇五帝。大禹多子,其一封翟。翟被晋灭,国民流离。以此为姓,至今沿袭。战国翟璜,魏国大臣。功绩卓著,封土千里。黄河以内,尽归于己。公子方进,璜之后裔。方进汉相,治鸿隙陂。奸佞陷害,被逼自尽。怎奈其子,长宣次义。反莽灭族,姻亲托遗。隐姓埋名,姚楼暂避。方进挚友,子焕养育。汉尽景迁,世道平息。世代繁衍,回归故里。修坟建祠,铭文碑记。今之大翟,进之祖籍。千年宗祠,倍述其理。祠有所供,墓有遗迹。翟氏后人,欢迎垂询。寻根问祖,众心所依。 



QQ群:翟人家园09交流群:46617472

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标签:    Zhai   di   china   chia      黄帝  

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