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彭思永

2009-09-22

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彭思永(公元10001070),字季长,庐陵人,宋仁宗天圣五年丁卯科(公元1027)及第进土,知南海、分宁县,通判睦州。台州大水冲坏城垣,许多民人受溺,思永前往摄治,把死者全部安葬,还作文祭祀。贫民不能修葺居室,他伐木帮助他们。经过数月整修救济,公私房舍都已修好,城墙筑得比以前还高,更为坚固。

    调思永知潮州、常州。入朝任侍御史,他就论内降授官行赏的弊端,说斜封不是盛世当有之事,仁宗深以为然。皇枯(公元10491054)祭祀明堂前一天,有传说百官都会进秩。思永讲不宜滥恩,增加侥幸。当时张尧佐已贵但仍在觊觑执政,王守忠已受宠却还求旄节。思永率同列官要陈说此事,有人说:“等命令出,为时未晚。”思永说:“事先先讲,只会得罪。命另一出,不可阻止了。”于是独自抗疏说:“陛下覃此谬恩,岂为天下孤寒?不过为了尧佐、守忠取悦众人罢了。外戚秉政,宦侍用权,不是社稷之福。”仁宗愤怒,中丞郭劝、谏官吴奎为思永求请,便以泛恩转思永为司封员而解除台职,为湖北转运使。

    下溪州彭仕羲作乱,先移书激骂辰州守。守将起兵讨伐,思永按部正好到达,仕羲畏惧,遣使迎接并谢罪,停止了原定计谋。

    加思永直史馆,为益州路转运使。成都府吏侵盗公钱,付狱已三年,但出入自如。思永摄府事才一日,即把他收狱。民人以楮券购物,把它藏在衣带中。强盗手持刀刃,迅捷攫取楮券,很少失败。思永捉得一人诘问得实,知其窍门,悉数把强盗党徒黥配军中。中使每年祭祀峨眉山,都要留在成都聚敛珍玩,价值数百万钱,全部出于民人。思永减少三分之一,中使大怒离去,而无法中伤思永。

    不久,思永任户部副使,擢天章阁待制、河北都转运使、知瀛州。北方是桑麻产地,但民人惧怕交赋不敢种植,变得日益贫穷。思永奏请改变方法。徙思永为知江宁府。英宗治平(公元10641067)中,召思永为御史中丞。

    神宗即位(公元1068),御史蒋之奇诬纠欧阳修个人阴私事,拉上思永自助。思永认为修帷薄私事,非外人所知,不必计较,但他首先建议尊濮王为父,违背典礼触犯众怒,不再适宜留在政府。神宗想深谴修,诏问修的蜚语从何而来。思永不肯对,而极陈大臣专恣朋党之害。于是黜思永知黄州,改太平州。修,也力求罢退,由参知政事罢为观文殿学士、刑部尚书、知亳州。明年,迁兵部尚书、知青州,改宣徽南院使、判太原府。他辞而不受,又徙蔡州。熙宁三年,思永也以户部侍郎致仕,在建康官舍逝世,寿71岁。

思永仁厚廉恕。少儿时,清早起来上学,在门外拾得金钗,默默坐在那里。一会儿,失主前来物色失物,审问的确,就交付给他。那人想用钱感谢他,思永笑着说:“假使我要钱,就藏匿金钗了。”刚中举人,带了几只手镯作为盘缠。同举者经过,约出去游玩。有人不小心将其中一只坠落在衣袖里。大家争相寻找。思永说:“只有这几只。”客人回去时,举手作揖告别,手镯才坠地。这事使大家都佩服他的雅量。思永居母丧时十分窭穷。乡人馈送,他一点不接受。

【摘自:中国史学会重点项目 《彭姓卷--中华姓氏谱彭》 吴建华编著 李学勤主编

现代出版社 华艺出版社 20024月第1 20024月第1次印刷 固安印刷厂】

据《彭姓——新加坡版本(2002年出版)》记载:彭思永,宋庐陵(今江西吉安)人。字季长,宋仁宗天圣进士。曾任南海分宁县(今江西修水)通判,后知潮州为侍御史,升户部侍郎。一生为官耿直、清廉,在任分宁县通判时,因台州、睦州被大水毁城,民舍被毁不胜数计,民众被水淹死者众多,彭思永曾特为死者作祭文。同时令重建新城,修复公私住房。新修之城比原有旧城高,以防水患之再浸,而且城墙较之原有更为固实,受到人民的称赞。时朝政为外戚和宦官所把持,一些官员只求贪图享受,不办职事。思永上书皇上,认为“外戚秉政,宦侍用权,非社稷之福也”。在朝中引起了较大的影响。熙宁三年(1027)退休。

彭思永  字季长,宋仁宗(赵祯)天圣五年丁卯岁(公元1027)赴京科考,名登金榜,赐进士出身,授知汾宁县事,擢睦州通判,迁知潮州、常州府事,封侍御史、员外郎、天章阁侍制,司湖北益州转运使、河北都转运使,迁任知瀛州、知江陵府事。宋英宗(赵曙)治平三年丙午岁(公元1066)旨召回京任御使中丞,以濮议极谏出知黄州,次年迁任太平州事。宋神宗(赵顼)熙宁三年(公元 1070)奉召出任户部侍郎致仕。赐赠银青光禄大夫勋上柱国,诰封陇西郡开国候,食邑—仟九百户。

据《老谱》载:彭思永,江西庐陵人,字季长,宋天圣年赐进士出身,官为侍御史;极论内降授官赏之弊,仁宗深然之,时张尧佐观执政,王守忠求旄节,思永不俟命下,率同列言之,后复论濮王称亲之非;终户部侍郎。   

附:《思永公传记

元朝·大司徒楚国公史臣·欧阳元撰

彭思永,字季长,庐陵人。登进士,知南海分宁县通判。睦州大水败城,人多溺。思永往摄治焉,尽葬死者,民贫不能茸居,为伐木以助之,数月,公私之舍,皆县城,筑高于前,而坚亦如之。知潮州、常州,入为侍御史。论内降授官之弊,谓邪封非盛世所当有。仁宗深然之。皇祀明堂前一日,有传百官皆进秩者。思永言,不宜滥恩以益侥幸。时张尧佐己贵而犹觊执政,王守忠己受宠而求旄节。思永率同列言之,或曰,俟命出。未晚也,思永曰:“先事而言第得罪尔,命一出不可止矣。”遂独抗疏言,外戚秉政,宦侍用权,非社稷之福。帝恕,中丞郭劝谏官吴奎为之请,乃以讯忌,转司封员外郎而解台职,为湖北转运使。下溪蛮作乱,先移书激骂辰州守,守将讨之。思永按部追至,蛮逑惧,遣使迎谢。寝其谋加直史馆,为益州路转运使。成都府吏盗公钱,付狱已三岁,思永摄府事,甫一日即具狱,民以楮券为市,藏衣带中,盗置忍于瓜,捷取之鲜败者,思永得一人诘之,悉黥其党隶,兵间中使,岁祠峨眉,率留成都掊珍玩,价值数万钱,悉出于民,思永拆其三之一。使怒去,寻为户部副使。擢天章阁侍制,河北都转运使,知嬴州,徙知江宁府。治平中,召为御史中丞,濮王有称亲之议,思永更上疏,极论以为当尊为濮国大五祭告之辞,则曰侄,嗣皇帝书名昭告于皇伯父,在王则极尊崇之道,而于仁庙亦无所嫌。英宗感其切,至垂欲施行,而中书持之甚力。神宗即位,御史蒋之奇纠欧阳修阴事,思永以为首建濮议违典礼,以犯众怒,不宜更在政府,诏问所语。后来,思永不肯对,而极谏大臣专恣阴党,乃出知黄州,改太平州。熙宁三年,以户部侍郎致仕率,年七十一。思永仁厚谦恕,为儿时,旦起就学,得金钗于门外,默坐其处,须臾,亡钗者来,物色番之,良是,即付之。始就举持数钏为资,同举者过之而出而玩,或坠其一于袖间,众相为求索。思永曰:“数止此耳!”客去,举手揖钏坠于地,众皆服其量。居母丧窭甚,乡人馈之无所受。子伟,亦孝谨,以父老弃官,家居十余年,族里称之。
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