彭思永(公元1000—1070年),字季长,庐陵人,宋仁宗天圣五年丁卯科(公元1027年)及第进土,知南海、分宁县,通判睦州。台州大水冲坏城垣,许多民人受溺,思永前往摄治,把死者全部安葬,还作文祭祀。贫民不能修葺居室,他伐木帮助他们。经过数月整修救济,公私房舍都已修好,城墙筑得比以前还高,更为坚固。
调思永知潮州、常州。入朝任侍御史,他就论内降授官行赏的弊端,说斜封不是盛世当有之事,仁宗深以为然。皇枯(公元1049~1054年)祭祀明堂前一天,有传说百官都会进秩。思永讲不宜滥恩,增加侥幸。当时张尧佐已贵但仍在觊觑执政,王守忠已受宠却还求旄节。思永率同列官要陈说此事,有人说:“等命令出,为时未晚。”思永说:“事先先讲,只会得罪。命另一出,不可阻止了。”于是独自抗疏说:“陛下覃此谬恩,岂为天下孤寒?不过为了尧佐、守忠取悦众人罢了。外戚秉政,宦侍用权,不是社稷之福。”仁宗愤怒,中丞郭劝、谏官吴奎为思永求请,便以泛恩转思永为司封员而解除台职,为湖北转运使。
下溪州彭仕羲作乱,先移书激骂辰州守。守将起兵讨伐,思永按部正好到达,仕羲畏惧,遣使迎接并谢罪,停止了原定计谋。
加思永直史馆,为益州路转运使。成都府吏侵盗公钱,付狱已三年,但出入自如。思永摄府事才一日,即把他收狱。民人以楮券购物,把它藏在衣带中。强盗手持刀刃,迅捷攫取楮券,很少失败。思永捉得一人诘问得实,知其窍门,悉数把强盗党徒黥配军中。中使每年祭祀峨眉山,都要留在成都聚敛珍玩,价值数百万钱,全部出于民人。思永减少三分之一,中使大怒离去,而无法中伤思永。
不久,思永任户部副使,擢天章阁待制、河北都转运使、知瀛州。北方是桑麻产地,但民人惧怕交赋不敢种植,变得日益贫穷。思永奏请改变方法。徙思永为知江宁府。英宗治平(公元1064~1067年)中,召思永为御史中丞。
神宗即位(公元1068年),御史蒋之奇诬纠欧阳修个人阴私事,拉上思永自助。思永认为修帷薄私事,非外人所知,不必计较,但他首先建议尊濮王为父,违背典礼触犯众怒,不再适宜留在政府。神宗想深谴修,诏问修的蜚语从何而来。思永不肯对,而极陈大臣专恣朋党之害。于是黜思永知黄州,改太平州。修,也力求罢退,由参知政事罢为观文殿学士、刑部尚书、知亳州。明年,迁兵部尚书、知青州,改宣徽南院使、判太原府。他辞而不受,又徙蔡州。熙宁三年,思永也以户部侍郎致仕,在建康官舍逝世,寿71岁。
思永仁厚廉恕。少儿时,清早起来上学,在门外拾得金钗,默默坐在那里。一会儿,失主前来物色失物,审问的确,就交付给他。那人想用钱感谢他,思永笑着说:“假使我要钱,就藏匿金钗了。”刚中举人,带了几只手镯作为盘缠。同举者经过,约出去游玩。有人不小心将其中一只坠落在衣袖里。大家争相寻找。思永说:“只有这几只。”客人回去时,举手作揖告别,手镯才坠地。这事使大家都佩服他的雅量。思永居母丧时十分窭穷。乡人馈送,他一点不接受。
【摘自:中国史学会重点项目 《彭姓卷--中华姓氏谱—彭》 吴建华编著 李学勤主编
现代出版社 华艺出版社 2002年4月第1版 2002年4月第1次印刷 固安印刷厂】
据《彭姓——新加坡版本(2002年出版)》记载:彭思永,宋庐陵(今江西吉安)人。字季长,宋仁宗天圣进士。曾任南海分宁县(今江西修水)通判,后知潮州为侍御史,升户部侍郎。一生为官耿直、清廉,在任分宁县通判时,因台州、睦州被大水毁城,民舍被毁不胜数计,民众被水淹死者众多,彭思永曾特为死者作祭文。同时令重建新城,修复公私住房。新修之城比原有旧城高,以防水患之再浸,而且城墙较之原有更为固实,受到人民的称赞。时朝政为外戚和宦官所把持,一些官员只求贪图享受,不办职事。思永上书皇上,认为“外戚秉政,宦侍用权,非社稷之福也”。在朝中引起了较大的影响。熙宁三年(1027年)退休。
彭思永 字季长,宋仁宗(赵祯)天圣五年丁卯岁(公元1027年)赴京科考,名登金榜,赐进士出身,授知汾宁县事,擢睦州通判,迁知潮州、常州府事,封侍御史、员外郎、天章阁侍制,司湖北益州转运使、河北都转运使,迁任知瀛州、知江陵府事。宋英宗(赵曙)治平三年丙午岁(公元1066年)旨召回京任御使中丞,以濮议极谏出知黄州,次年迁任太平州事。宋神宗(赵顼)熙宁三年(公元 1070年)奉召出任户部侍郎致仕。赐赠银青光禄大夫勋上柱国,诰封陇西郡开国候,食邑—仟九百户。
据《老谱》载:彭思永,江西庐陵人,字季长,宋天圣年赐进士出身,官为侍御史;极论内降授官赏之弊,仁宗深然之,时张尧佐观执政,王守忠求旄节,思永不俟命下,率同列言之,后复论濮王称亲之非;终户部侍郎。
附:《思永公传记》
元朝·大司徒楚国公史臣·欧阳元撰
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