彭 更 据《孟子·滕文公下》记载:彭 更,彭祖第64代孙,孟子的学生。孟子生活于社会极其变动不安的战国中期,他曾经带领学生游历魏(山西夏县西北,后迁河南开封西北)、齐(山东淄博市东北,临淄北)、宋(河南商丘县城东南)、鲁(山东曲阜)等国,并一度任过齐直王的客卿,由于政治主张不同不被重用,便回家乡聚徒讲学,与他的学生著书立说。彭更与孟子谈论“关于动机与效果的问题”。孟子常采取推谬手段,把对手推到荒唐的境地,使之承认其错,从而证实自己观点的正确性。最后一致认为其一,“君子爱财,取之有道”,“有道”就是“如其道(正当的)”;“无道”就是“非其道(不正当的)”。其二,在实践中,不可能做到动机与效果的统一,应主要看实绩,也就是“食动”(论功绩),而“非食志”(不是论动机)。彭更正处于 “百家争鸣”的时代,思想也更为活跃。
彭 更 彭祖第六十九代裔孙,字子端,战国时期人,孟子(思想家、政治家、教育家,曾一度任齐宣公的客卿)弟子,以孟子传食诸侯为泰,孟子告以食功志之道。老谱云:“战国时,有彭更者,常与孟柯游,问辨则放论可书。”
彭 更:彭祖之七十世,战国时孟子(约生于公元前372年,死于公元前289年)的弟子,才华出众,擅长于研究治国安邦之策。出事秦王,为秦王之谋臣,为秦统一中国出谋献策。
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