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[主楼] 山人

敬氏属黄帝后裔,皇家贵族,历史源远流长。
天下敬氏一家,望后辈努力,接创辉煌。
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???敬伟德(祖籍:四川西充青龙)
7552

作者:116.53.150.*   回复:5   发表时间:2010-02-23 11:47:35

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作 者 简 介

敬伟德,男,汉族,四川西充人,1982年毕业于云南师范大学数学系,理学学士,中共党员。曾任市委办公室副主任、市委党史研究室主任等职。现市城市管理局党组副书记、常务副局长。工作之余,喜闻瀚墨,被聘为《中国纺织报》、大理人民广播电台等特约记者。近三十年来在《人民日报》、《团结报》、《云南日报》、云南人民广播电台、《大理日报》、《苍洱时讯》等50多家报刊杂志上发表刊播散文、杂文、经济论文、通讯等数百篇,约80多万字。并有《风雨滇缅路》等篇作品先后在国家级、省级征文中获奖。主要著作有:《民族英雄周保中诞辰100周年纪念文集》、《边陲漫记》、《滇西岁月》等。现为大理市政协委员、大理白族学会理事。










作者:222.221.76.*   发表时间:2010-04-09 09:09:45

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香 格 里 拉

在人们的认识中,图比比实景美。然而对于香格里拉,我的印象是:摄影、图片、照片是不可能与实景匹美的。
虽然有过多次探访,但游香格里拉,永远都是向往的。

神秘的天国

当汽车驶入“虎跳峡”,进入“香格里拉”景区,第一印象是:这里的山与众不同,这里的水与众不同,这里的一草一木与众不同。
这里的天,比哪里的天都蓝。清澈的蓝、蓝中又飘着躲着片片、朵朵、丝丝的白云,白云间时而又有几只苍鹰盘旋。人行其间越走越深,越走越隧,神秘的蓝天给人以神秘的遐想。
这里的山与众不同,山大、陡峭高耸,重重叠叠,错落无致,老鹰也能是在山腰盘旋。人置其间,声无音,行如尘埃。
这里的山林与众不同,时而秘密,时而疏松,墨绿中又藏着片片金黄和点点红叶,无穷无尽。汽车在其间穿行,数公里凫无人烟。走着走着,神秘中又带着朦胧。没有风雨时,整个天地静得连一颗针掉落地下时也听得见,若有风吹草动,整个山林变成了呼啸山庄。人在其间,给人的感觉是:无穷的树木背后,象有无数双眼睛正盯着你,把你看得十分透彻,使人神秘和颤惊。

振撼的仙境

当汽车从中甸城驶向梅里雪山时,特别是沿金沙江往东竹林寺,到达白马雪山那段行程,使人终身难忘。
路途艰难。汽车进入金河江大峡谷,车在江边行,两岸大山高耸入云,路下是稠密的江水,开车人是要慎之又慎的。然而这还不算,车过了东竹林寺后,车简直是在悬崖上行驶,远远一望,你所要走的路尽是在悬崖中,你所看到的车辆就象小壳虫在悬崖上爬。再侧眼一瞟,路下竟是万丈深渊,看不到底,不时还有几只老鹰在脚下盘旋。车只能放在二档,不知不觉,开车人手心只有了汗渍。振撼的感概:人车一旦出事,车影都是找不着的;老鹰是飞不过这山的。

圣洁的雪山

当你进入白马雪山,人就象进入了太虚幻境。说仙境,一点也不过份,一点也不夸张。给人的感觉是在森林的深处就有许多神仙住着。当汽车驶在白马雪山垭口,你会不自觉地让车子停下。情不自禁地眺望连片雪山。长绵的雪山时而高耸,时隔堆砌融连,天地湛蓝圣洁。那样的洁蓝,是无法用词汇来形容的。只感觉的是:亲临雪域,触摸到了神山,心灵一下子被净化了。再遥望梅里雪山,晶莹的雪峰直指苍穹,心中只有感慨,只有赞美,无法形容;大自然是如此神工,造就了幻梦中的绝境。

虔诚的民族

可能也有大自然的神威吧,才能解释平常人一旦进入雪域高原,大自然是神圣的,人是十分十分渺小的。我们的一举一动,只有服从于大自然,我的心灵才能有平静和平安感。
也许真正也只有因为这个缘故,才能解释我们的藏族同胞对佛教
的虔诚吧。
在香格里拉,最好的建筑是寺庙,在独克古城,在松赞林镇,在德钦县,只要有人居住的地方,最好最显眼的和风水最好的地方,建的都是寺庙。在寺庙中,最好最贵的金银珠宝是来塑饰佛祖的。
在藏族同胞中,佛是至高无尚的。修行念佛是每个人日常生活的一部分。老年人终身转经念佛,年轻人的一生也至少要有一次嗑拜佛祖。即无论是多么遥远,无论花多少时间,也要去朝圣,去嗑拜,也要去朝拜心中佛祖。只要你一进入雪域高原,不时总能见到三五一行,身背干粮和行里的朝圣者,他们两手绑着麻布(作为手套),两膝捆着垫布,三步一嗑地朝他们心中的圣地进发,……。
游过香格里拉已经许久了,然而,雪域高原圣洁美好的的回忆使人难以忘怀。

作者: 敬伟德

作者:60.160.215.*   发表时间:2010-05-31 16:50:18

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“麻论”三则

作为市民和城市管理的一员,有幸徜徉在街头巷尾,触摸百姓生活。感触很深的是:茶余饭后,树荫下、茶室中、菜场里、铺面空隙,总可以见到:男女老幼,休闲的、忙碌的,总0有麻将的身影。回顾这几年山庄休闲、老年协会、娱乐茶室,……,也大多以麻将为伴。
笔者思考在三:从古至今,琴、棋、书、画,历来是国人作为才子佳人的象征,然而作为大江南北普及甚广的“国粹”麻将,为什么没有登上大雅之堂?百思之余,略有所悟,总结有三,也许可解?

“钓”胜于鱼,乐在其中
本人住在杂院三楼,楼下有一排车库,其中有一小间是单位的老年活动室,下上班都经过。平时,见许多老人,中午饭后都集中于此活动。所谓活动,多数就是麻将。时间久了,总觉得他(她)们玩,年纪大没有刺激,玩得住吗?一问,5分(人民币实价5角),一天下来输赢三五元钱,有时不了了之,个别老人答曰:孙子上学,子女上班,在家看电视时间长了也坐不住,老人们在一起聊聊,下下象棋,打打麻将,也算乐一乐啊。回想我们现在的年轻人节假日朋友聚会,其中多数也有麻将参和,玩得不大的,输赢是其次,想想,这类玩法,可能是“麻将”生存的精髓吧。笔者总结为:玩这类麻将,“钓”(输赢)胜于鱼,乐在其中吧!

赢在桌上,输在桌外,输大于赢
数年来,笔者认识和听说了一些“麻尖子”“人尖子”。听说这些人,有些深研“麻”书,有些熟悉“麻牌”,并且每玩必赢。有些甚至以此作为“第三收入”,个别还有一些美好的外号:什么“高手”、“一刀”等等,在同事中他们是姣姣者。
笔者无独有偶,对认识的个别“麻尖子”、“人尖子”,作了了解:生活中,他们聪明“绝顶”,对世事天上知一半,地上全知。再考查多数顶尖的“麻尖子”,他(她)们在单位,总是“骨干”,然而不得志是多数,有些虽有所建“树”,也总是长吁短叹,均有生不逢时之感。
笔者品味在三,思考这些“尖”人,失意之本是:灵魂深处均有一个“贪”字。试想,把这个“贪”字融麻桌上可以,但融在工作和事业上,他(她)们能赢吗?贪心暴露于麻桌,失者—人心,赢者—小钱,时间长了“荆州”如何不失?故:这类人赢在桌上,输在桌外。总评:输大于赢。

沉缅麻桌,输赢皆是输
据笔者所知,现在个别老板、离退休职工、下岗职工和一些无业人员,整天沉缅于麻将。听说有些老板将数年“创业”所获失于麻桌的有之;离退休人员瘁死于麻桌的有之;男的沉于麻桌的,妻离子散,家破人亡的有之;女的失身于麻桌的有之;……。
笔者见过一少妇,中午时分,小孩读书回来,见妈妈在麻桌,小孩哀求:“妈妈我饿了,回家吧!”“饿了,拿两块钱去隔壁吃碗米线吧!”“不要,我要回家。”“你怎么不听话,你不见我忙着!”……苦苦哀求无奈,小孩失落地走了。(这一幕我终身难忘)。
回想我们一些家庭,老幼上阵,每晚麻将,孩子没有学习和休息环境。有些更有甚者,麻友不够,小孩来凑。试想:这样的家庭,孩子能成才吗?每每到期末,孩子成绩不好,轻者一顿大骂,重者大打出手,还要罪过孩子(恨铁不成钢):“不是读书的料”。
见过这些悲哀,笔者感触:麻将作为节假日一时的娱乐,可以。但是无论男、女、老、幼,富贵、贫穷,无论是输是赢,沉缅于麻桌,老年人失去的是身体,中年失去的是事业,年轻人则是前程,左算右算,笔者认为输赢皆是输。
作为“国粹”,笔者不敢研究,解评三则,是否妥?供世人参考。



作者:116.53.138.*   发表时间:2010-06-03 06:49:46

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市场经济≠厚黑学

所谓市场经济,说通俗一点,就是以市场为导向,以市场需求来决定产品生产、经营和销售,以市场来确定资源合理配置的经济。所谓厚黑,厚就是心厚、脸皮厚,无羞耻;黑就是心黑,心狠手辣,无良心的黑心黑肝,丧失人性的愚弄、整人、坑人、害人和骗人。当然这样的解释也许过分了一点,但现实中也确实如此。
市场经济与厚黑学,本是风马牛不相及的。然而在我们改革开放不断发展的今天,在我们法制还在初始阶段的时候,总有那么一些视钱如命的人,把二者混为一谈,混水摸鱼,发昧良心财。君不见:小到自由市场上的缺斤少两,“水泡”装鱼塑料袋;商店里的劣质皮鞋,传销中的无品牌电器;医药店的过期药品等。大到坑农害农假籽种、假农药、假化肥;大批量的假烟;制造多次人命大案的假酒等等。在一些人的眼中,市场经济就是“自由”经济,市场经济就是坑、拿、骗,市场经济就是厚黑学。一些人也确实厚到了黑到了,也骗到了一些钱财。然而部分也因此进了“班房”,走上了断头台,其中山西假酒案就是最好的例证。
笔者从事经济工作多年,纵观国内外的经济发展,探索证明,市场经济是残酷的经济,它的根本实质确实是认“钱”不认人。但我们也必须深知,市场经济同时也是法制经济和有序经济。它有其自身的发展规律。纵观大凡市场经济的成功者,都有其相似的经历:第一要艰苦创业,要有失败——成功——再失败—最终成功的经历;第二要有坚忍不拔的精神,对所从事的事业锲而不舍;第三要尊重道德准则,守信用,讲质量,有时还要讲奉献;第四是要抓机遇,找准投资的切入点。
总之,市场经济决非厚黑学,这是我们当今初入社会主义市场经济者必须牢记的。否则,偷、拿、坑、骗、假、冒、伪、劣,一害他人,二害自己,最终“成功”之时也是失败之日,吃苦果的事只是时间问题。
(《大理市报》1998年7月9日)

作者:222.221.77.*   发表时间:2011-03-21 08:34:44

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感悟人生的小故事

女儿小的时候很调皮,一天缠着大人讲故事,她妈妈讲的听了不算,还要缠着我讲。
我是学理科的,除了对牛顿、拉普拉斯的微积分、矩阵、偏微分方程略知外,诸如汤显祖、雨果、托尔斯泰的《牡丹亭》、《悲惨世界》、《复活》等,我接触的不多,对女儿的要求,只能从偶尔的小科幻、寓言中吸收着编三四个讲讲。但时间长了,我囊中的三四个故事不能满足女儿的要求,形成“爸爸只会讲四个故事”的笑柄。
笑话归笑话,女儿读大学了,讲故事的事已成为过去。但工作之余,回味起四个故事来也觉得确有感悟人生的哲理。总想学学蒲松龄,公诸于众,供世人评注。
故事一:科幻故事:循环搅拌机
故事说的一群商人,领头的是一知者叫尤。他们在商海里苦苦挣扎,左熬右盼,但总难以成大器。什么方法才能是成本小赚大钱。是什么样的商品才能有很长的时效性?是什么样的东西才可以长期保存价值?
时间过了一天又一天,时间过了一年又一年。
一天,报纸上报道了一则惊人消息:美国天文学家发现,在太阳系以外的银河系边缘,存在着目前已经证实了的一颗行星,其体积比地球略小,但比月亮大得多。这颗星球80%以上的成份是黄金构成。这颗行星距地球大约只有十几光年,是人类发现至今最具有开发价值的星球。……
尤和朋友们看了这则报道,这不是我们苦苦寻找的商机,这不是我们苦苦追求的黄金价值吗?
经过一段时间的咨询、考证,尤氏们经过科学测算和成本核算,合资建造了一艘宇宙飞船,第一个去吃螃蟹,去挖第一船金,让富足永远,……。经过精心准备,飞船造好了,带队的当然是尤。然而几十光年,路途遥远,最难解决的是食品问题。经过考证,最科学适用是生物循环使用。他们发明建造了一台“循环搅拌机”。其原理是将人在飞船上产生的粪便等垃圾经过“循环搅拌”处理后又变成美味食品,一切问题解决了。挖宝心切,尤氏一行五人终于择好日子上路了。
时间不知过了多少天,多少年。尤氏们也不知忍耐了多少个寂寞。一行五人吃尽了千辛万苦,终于到达了这颗行星,也终于挖满了第一船金。又不知过了多少天多少年,他们又终于回归到了接近太阳系。然而,天有不择风云,一行五人中有两人先后病死,一人难以忍受疾苦,自杀了,只剩下两人。话说祸不单行,这时“循环搅拌机也发生故障”,搅拌出的循环食物“一半是屎一半是饭”,他们也只得吃一半饭又吃一半屎的忍受。
又不知过了多少时间,他们也不知是吃屎还是吃饭地回到了地球,一船金终于运到了地球。
话说“天上一天,地上一年”,当尤两人到达地球时,地球全变了,沧海早变成了桑田。然而更让尤们吃惊的是,地球上遍地是黄金,连厕所铺的地砖也全是黄金。尤两人竟成了远古的天外来人。尤们运回的黄金还不如地球上的土值钱。
世外桃园感悟:一生追求的未必是值得的。
故事二:老祖宗的话
这是一个真实的故事:话说清朝末年,我国有一批仁人志士,看到清朝没落,一心想拯救国家,反复寻求救国救民之路。
出国求学成为了当时时髦和救国的唯一选择。时至江浙有一青年诸一棋,当时诸热血沸腾,家庭条件也好,也随潮流出国留洋了。
在出国留学中,选择的专业很重要,诸以务实为重,选择了机械制造专业。
数年的苦读,诸一棋取得了硕士学位。回国后一心想报效国家。然而,当时积弱积贪的中国,民不潦生,民族工业几乎为零。诸所学的专业根本就无用武之地。回国数年,也无所是事。又过多年,诸一棋突发奇想,在自己的宅院里盖了一幢哥式楼,续妻生子,苦养天年。
过了十数年,诸终因苦闷成疾,在即将归西的时候,他把所有子女叫到床前,交待:“哥式楼是祖宗的家业,我过逝后你们最好不要拆”。
话说自从诸一棋去逝后,这幢修建在中式院落中的哥式楼就闹鬼了。到了晚上,人一上楼,屋子里就会发出“嘀嗒,嘀嗒”的怪响,人脚步一停,就什么也没有了。从此该楼也没有人敢住了。
又过了多年,占地又难看的哥式楼终因成了诸家的累赘。要拆,老祖宗又留下不要拆的遗训,不拆,无用的哥式楼占着地又影响诸家发展,诸家左右为难。
民国初年,诸家其他院落要拆迁,终于哥式楼也只得拆除了。拆除后,后人在哥式楼里发现一个自动机器人和金属匣子。周围一有振动,机器人就发出了和平时上楼时一样的怪响。再打开金属匣子,里面有一纸条,上面写到:“中国人的劣根:遗守祖训。”看了纸条,后人终于明白了老祖宗的良苦用心。
哲人观天感悟:“老祖宗的话不一定对”。“因循守旧,是永远没有出路的”。
故事之三:前门进后门出
据《时尚》杂志报道:瑞士人生活悠闲、潇洒。人们的生活水平在世界超过美国,全球第一。优厚的物质条件造就了浪漫的精神生活。在择偶结婚方面,瑞士人除了浪漫外,也非常注重家庭道德和文化素养等。
据说瑞士一家“红玫瑰”婚姻介绍所,简单科学,别具一格。为了满足各层人士的婚姻需求,非常科学地设置了自选配偶的方法,双方非常满意了才能见面。它的择偶方式是:第一程序,和其他婚姻介绍所一样,出示相关证件和填表登记。然后进入第二程序,第二程序是按各自需求条件选择进门交谈。它的每一个条件都设置两道小门(即两个选择),自行选择。据考察,它的第一道门是:年龄条件门,后有两道小门,即:年龄相同,基本适合;第二道是经济条件门,后又有富有和一般两道小门;第三道是身材条件门,后面也是有身材优美和身材一般两道小门;第四道是相貌长相条件门,后面也是长相漂亮和长相一般两道门;第五道是性格条件门;第六道是家庭背景门,……共十二道门。
一天,一个小伙子来找对象,按程序进了第一道门,找了年龄相同的,进入第二道门后找了经济条件富有的,进入第三道门选了身材优美的,进入第四道门后又选了漂亮美貌的,第五道门选了性格温柔的,第六道门选了家庭背景好的;……。结果,当他把什么最好的十二道条件门走完了时,一开最后一道门时,只见一幅梦幻画,上面写到:欢迎你到太虚幻境游。已经出了后门。
愚人感悟:十全十美的东西是没有的,太阳也有“黑子”。
故事四(寓言故事):人心不足蛇吞象(相)
传说很久以前,一个孤儿,父母双亡,只留下了一间破屋栖身,平时以砍点柴火为生,生活十分寒苦。
一天,孤儿出门砍柴,遇到了一条冻僵了的小蛇,他觉得可怜,就抱回家收养了蛇。这蛇也十分有灵性,对孤儿非常听话,每天早出晚归陪伴着他,成为了他真正的伙伴。几年过去了,随着时间推移,小蛇逐渐长大成了小蟒蛇,食量也就增加了,家里也没有什么能够让它吃饱的东西,这时孤儿就只好对小蟒蛇说:小蟒蛇啊,现在你也长大了,我也没有能力喂养你了,你就出去自谋出路吧。说完,就把小蟒蛇放回了山林。
时间过了几年,孤儿也逐渐长大成人了。一天,府衙出了一道告示:“山林里近年来出现了一条蟒蛇,经常出没村庄,偷吃村民鸡鸭、牲畜,惊动四方邻舍。如若有人能制服,不让蟒蛇扰民了,本府将奖偿一万两银子和县衙职位”。小孤儿一听后就知道是小蟒蛇,于是就上山找到了小蟒蛇。小蟒蛇还认识主人,过来和他亲热了一番。之后小主人说:“小蟒蛇啊,府衙今天出了告示,说如若谁能做到让蟒蛇不再扰民,偷吃乡民的家禽牲畜,谁将能得到一万两银子和县衙职位”。“如若你能听我的话,不再进村扰民了,我这一生就好过了”。听了小主人的话,小蟒蛇想了想就乖乖地点了点头。从起,小蟒蛇也再不去偷吃邻舍村里人的东西了。小主人得到了一万两银子和县衙职位,过起了富足的生活。
过了几年,小蟒蛇渐渐长成了大蟒蛇,光吃野猪之类的野兽外,有时又出来伤人了,并且许多人进山都是有去无回,死于它的口下。国王知道后,下了一道圣旨告示天下:“如若有人能治服大蟒蛇,让大蟒蛇不再伤人吃人,就赐他当宰相。”当了县衙的小主人看了告示,揭了告示,来到山上找到了大蟒蛇。大蟒蛇见了久别重逢的主人,挠舌弄尾,欢迎主人。之后,当了县衙的小主人说:“大蟒蛇啊,如下我也当几年县令,也没有升迁,这次有个机会当宰相,国王已下了告示,只要你不出来伤人吃人,隐藏深山,我就可以当宰相了。”大蟒蛇听了,想了今后只能隐藏深山,心里有些闷闷不乐。但想到小主人的养育之恩,想了想,最终还是点了点头。从此,大蟒蛇的踪迹再也没有出现了。当了县衙的小主人终因有养育小蛇之恩当了宰相。
时间如水,又过了许多年。一天国王的小女儿得了重疾,国王叫来国师、请来邻国名医会诊,得出的结论是:除了龙肝龙胆调治(也就是大蟒的肝和胆),小公主的病就无药可救了。一心视小女儿当掌上明球的国王,终于又下了一道告示:“如今小公主得了顽疾,要用蟒蛇肝胆才能救治。如若谁能得深山大蟒蛇肝胆,救我小女儿,我就把王位让给他”。当了宰相的小蟒蛇主人看了国王的告示,野心大发,心喜若狂。又揭了圣旨告示,整理好衣冠,第二天上深山找到了大蟒蛇。大蟒蛇虽有不能食人食兽的饥困,但对小主人仍有感恩养育之情,对主人的到来,依旧摆尾弄舌欢迎。之后,当了宰相的小主人跪拜着说道:“大蟒蛇啊,前两次你都帮我,让我大富大贵了,今天我再求求你了,我的国王小女儿得了顽疾,需要你的肝胆才能医治。如果你献出肝胆,我就可以当国王了。”大蟒蛇听了,想了许久,潸然泪下,仰天长叹道:“天下真是人心不足啊!”于是大头一甩,卷起宰相慢慢吞下了。
山人感悟:“人心不足蛇吞象啊!”

作者:220.165.32.*   发表时间:2011-04-30 10:17:14

 
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