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葛氏一脉 渊远流长

浅谈毕节葛姓与金沙石果田、贵阳花溪四方河葛姓渊源关系
家谱,也称族谱,是记载一个家族繁衍生息、发展变化的一种特殊文体,是中国特有的文化遗产,与国史、地方志并列为中华民族的三大文献,对于研究历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学等都有着极其重要的作用。
我毕节(毕阳)葛姓首次续谱是清乾隆四十七年由葛宏绪、葛宏县,葛晳组织篡修的,传说主要依据葛如绵(锦)年庚书,通过口传心记的办法,综合编篡出来,距葛覃始祖入滇(云南省镇雄县中屯葛家河)391年,至今228年,葛覃之后至葛正美之间记载漠糊,不够详细,经不起推断,但从入黔始祖葛正美之后记叙虽有一些遐毗,但都较系统地记载完善,与祖坟地北台山墓誌紊合。据谱书记载我祖葛竹泉,(正美公曾孙)生四子,长如绵【锦】次如绣、三如绫、四如椅,均在明朝万历年间有一官半职。查阅大定府志,葛如锦曾在大定“贵州宣慰府” 担任一定的官职,传说故后安葬在双山脚下,其后人不知详情,1990年在葛发训、葛道贤极力倡导下,毕节葛氏宗谱在葛发举等的努力下,在不改变老谱的情况下将赤水河支系永周祖(靖臣)和进周之后收录本谱,当时金沙石果田葛金碧等一行几人找到葛发举咨询此事,问及先祖来源地时,双方未能取得共识,就别而去,使之互不联系。2009年重启葛氏宗谱续修工作,葛传书、葛宝青一行前往金沙石果田与族人加强联系,虽有一些共识,但尚取得一致意见。我毕节葛氏宗谱主要记载葛如绮之后的世系情况,八十年代前侧重反映沙垮支系情况,在当时交通、信息闭塞的情况下,族人为了生存和发展都各走东西,有的为了仕途发展远离故土离别家乡,一别就是几十年,甚至百年以上均无往来交流,更谈不上什么亲情了。笔者认为:从繁衍代数来探讨,如锦公之后与其石果田葛氏的子孙有不可分割的渊源关系,目前我毕节葛如绮之后有如下代数;周【臣】金【良】鄰【昌】日【绣】宏【时】世【国】阳【怀】附【汝】亮【正】天【光】发【家】永【道】传【富】枝【兴】继、启;{【】内的字辈歌是葛永周(字靖臣)居毕节赤水河畔另叙的}。和石果田繁衍代数也相紊合,从迁徙的状况来探讨,葛如绵(锦)在大定做官,是无可非议的,查找黔西、织金、纳雍、清镇、修文周边葛姓,都是毕节葛姓近百年内迁徙过去的,最多只有八代,少都只有五代。向金沙方向迁徙是完全可能的,推断也在情理之中。据谱书记载当时葛如绮是在四川永宁(今叙永)做官,永周和肇周二祖都是在永宁生长人氏,明朝天启年间才由永宁返毕居白果屯,永周公就落业赤水河畔镇江,西山坪一带,在清朝末年有一位后孙在百花山葛姓门下读书,才相识相认的,己近两百多年的历史。他们弟兄之间也相隔百里之遥。
葛如绣,据谱书记载在明朝万历年间在贵阳都督府任都军,校旗官,其夫人蒯氏故后安葬在贵阳二桥勾坡。原居贵阳头桥二桥一带,为了寻枝归宗,我和葛传书专程走访了四方河葛锦学和修文扎佑独山葛继长先生,据葛锦学老先生介绍,传说是江西迁徙来的,至今祖上还留下一把青龙堰月大刀,相传在明万历年间在四方河购置一片土地后,子孙们就在那里生存繁衍了,记载一世祖为葛英,祖妣陈氏,一共有十五、六代了,来到修文扎佐独山,当地葛姓在民国初年还修一栋嗣堂,敬奉十来代先祖,据葛继长先生介绍,他们谱书来源都是从墓碑上摘录下来的,大约十三四代。传说先祖都是随征南大将军傅友德一起来的,与四方河等地葛姓有不可分割的渊源关系。根据历史记载,笔者认为,四方河葛姓和毕节葛姓有着相联的渊源关系,而且切合点十分紊合,无论什么样的民族,根都是一起的,同样同族是我们愿望。
我葛覃始祖来滇黔六百多年的历史,历经苍桑,繁衍二十多代,原有的谱书均记载葛如绮先祖之后,并末全面反映我葛覃始祖子孙真实状况,我们诚希望能共同联谱,共写葛氏家族光辉一页,共谱葛氏家族美好未来的篇章。
以上是我个人的见解,不当之处多批评指正
葛永才整理
二〇一一年十二月十六日


作者:葛永才   回复:1   发表时间:2011-12-16 17:05:24

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[回复] 回复葛氏一脉 渊远流长

虽然我们离你们距离很远;但都是同一宗同一族人

作者:葛友志   发表时间:2012-04-23 12:19:23

 
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