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[主楼] 谭氏文化及思想精神源流;

1.谭氏文化及思想精神源流;
谭国故城-城子崖;寻觅先祖的来龙去脉,探索谭氏5000年深邃之根基,以昭烈祖浩荡之德业,述先泽传世之源远……。
一,独立的文明古国-谭国文化;
谭国作为一个独立的文明古国,自轩辕黄帝(中华民族始祖,人文初祖)建我中华民族氏始,历唐虞(亦指尧与舜的时代)以造夏商,自周初再次分封于谭,后又历三百八十余年,历史延续时间较长.灿烂的谭国文化是谭子的祖先和后裔在悠久的历史长河中创造的物质文明、精神文明的结晶.在中国传统文化的艰难跋涉中,生存、延续、丰富、发展着的谭国文化象波澜壮阔的千里黄河奔腾不息.谭文化是与东夷文化融合渊源为主干的延续,是齐鲁文化的重绥发祥地之一.谭文化丰富、充实了龙山文化的宝库,使之似喷发不息的源头,注入了中国文化的历史长河,谭文化是中国文化的一个重要组成部分,可谓历史悠久,源远流长,而又独具丰姿卓立不群。
在谭国故城城子崖遗址,井的发现印证了古史传说中“伯益作井”的记载.伯益生活的时代是龙山文化时代晚期,井的发现,证明古史所记不误.井的发明与使用,是谭国先民在改造自然斗争中所取得的重大成果之一.并从某种程度上,直接改变了人类的生存、生活方式,她使人类对大自然的认识又上升了一个新的层次,为人类自身的发展又开辟出一条通往自由王国的坦途.可以想象,谭国故城当年的繁荣,与井的发明和推广有着极大的关系。当年谭国都城南为群泉平泽,东西两边紧临流水不竭的河流,却仍然普遍用井,也正说明了谭国故城人口的高度密集,生产的日益扩大和经济繁荣,更说明谭城是一座颇具规模的早期城市,从而使谭国故城的早期文明之花,绽放得更加鲜艳绚丽多彩。
自昭王时代始,是周王室对东方诸候之控制最为严厉的时期,也是压迫和掠夺最为残酷的时期。在成周(今洛阳)及各地出土的谭(覃)氏器,足可证明这种掠夺之一斑。西周王室为了在政治上、经济上更严密地控制东方诸国,穆王时大兴土木,营建洛邑(成周)和向东通往谭、齐诸国的通道,加重了谭与东方诸国人民的负担.周王室通过洛邑与“大东”间的周道控制,掠夺谭等东方国家。造成谭人的贫困和周人的安定。谭人的辛劳和周人的享乐。《诗·卫风·项人》有过这样一段记《诗·小雅·大东》唱出了谭人的心声.生动地再现了谭、周之间以及周与东方诸国之间的关系。周自平王东迁,王室衰微,诸候逞强.谭图四周东齐、西卫,南鲁、北燕,可谓东方四强。这一时期以强欺弱者,诸候方伯代替了东周王室,谭国为了生存发展,采取的外交方略是与强国建立稳定的亲缘关系,形成了谭、齐卫、邢之间的婚姻网络,《诗·卫风·硕人》详细的记叙了这一联姻事实,而谭国在这一时期较之西周晚期,国势得到了稳定,经济也开始了第二次复苏。
周时,由于谭国处于周王室与齐鲁两国的接合部,交通便利,土地肥沃,矿产资源丰富,所以早已进人了稳定的农业定居生活,这一点早在龙山时代就己初露端倪,其生产工具也较夏商时期有进一步发展。
谭国的土地属泰山北麓的冲积平原,适于原始农业的发展,区内存在的相当密集的龙山村居遗址,以及大量出土的石刀、石铲、石镰、石磨盘等原始农具也就是谭国先民农业早期发展的佐证.由于农业的发展,带来了谭国酿酒业的繁荣.酒文化是中国历史文化的一个重要分支,是与中华民族同其它传统文化一样,有着源远流长的历史,而且与谭文化有着不可分割的密切关系,从谭国故城出土的酒器,可以认证商周时期谭人的制酒技术和发达的制酒业.春秋时期的谭国,是个小国,在强国林立的夹缝中维系其生存发展的一个重要原因,是谭国的政治家们有着高超的治国方略和防御措施,但谭国手工业、农业,特别是酒业的发展在各诸候国中都遥遥领先,这些产品成了沟通各国之间关系和建立和平共处平等互利原则的纽带和媒介。
谭国的陶器、玉器等手工业是社会经济的主要部门.手工业工人已有专门化分工,其制作艺术达到了古代制陶工艺的顶峰.到了春秋时期,采矿、冶铁等手工业也已初具规模.今陕西、河南等地出土的龙山文化晚期的器物,《父己卤》、《父已爵》、《覃父已》、旺中覃父乙》、《共覃父已》、《共覃父乙》、《父丁爵》、《父艾丁》等青铜器,标明了器物生产者和所有者的族氏.铭文族徽显示,覃是皇覃氏家族的徽识,这充分表明均系谭国之器,而商代业已存在.近年,在四川成都西北都江郾流域的彭州竹瓦街,出土了一大批窖藏青铜器,其中《覃父癸》、《牧正父已》这两行铭文,与当时的谭国青铜器铭文完全一致,据研究与殷末周初的青铜器时代相同,收藏人收藏时间应当在谭国中期,这可能是谭国经济文化与巴蜀古国直接交流的结晶表现,也可能是通过西周转道而至.这些情况证明早在殷商时代,四川盆地与中原和东方的古谭国就已有了较多的经济、文化交流与合作,否则重达几十公斤的青铜器,就不可能在殷周时期由谭国传人四川以至与四川本地器物一同窖藏.皇覃氏氏族铭文族徽,不仅对研究商周时代“覃”族的发展和变迁有一定学术价值,而且也表明了到了谭国中期青铜器物在其工艺上已推向了更高的发展阶段。
古谭国的灿烂文化还体现在承先启后发达的制陶业上,这是谭文化的代表作,1928年中国著名考古学家吴金鼎先生首次发现1930年到1931年,中央研究院历史语言研究所的考古工作者经过艰辛的探索和发掘,在济南东平陵城子崖的古谭国都城遗址中,出土了数量可观的质地精美的谭国遗物,从而重现了被湮没了三千年之久的古谭国的灿烂文明.谭国遗址,内涵丰富,延续时间较长,谭城周围20余公里的范围内,远近不同地分布着十几个大大小小的同时代遗址,他们如灿烂的群星映托着谭国都城.这更说明谭国时期,已形成了由中心城市和乡邑、村落分级构成的政治地理结构和谭国政权的严密而完整的组织管理体系,故使谭子所建立的国家存在近六百年之久.从出土遗址的层次看,包括夏、商、谭至汉代等几个不同时期的文化遗存,考古界已将谭城遗址为代表的有着自己发展脉络的古代文化遗存命名为龙山文化。
谭国故城——城子崖遗址(位于山东济南市章丘龙山镇龙山村东北,巨野河东岸、胶济铁路的北侧。)是由中国学者首次发现和发掘的第一处新石器社会至汉代的遗址.城子崖遗址的发掘,把历史推溯到了一个久远的年代,极大地拓展了人们的视野.城子崖遗址所发现的黑陶文化(龙山文化)是继红陶文化(仰韶文化)以后的又一重大发现,重现了远古祖先创造的几被湮没的辉煌与壮丽,对中国新时器时代的文化研究和中国考古学的发展具有重大的推动作用.1961年圹中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位,立“城子崖遗址”碑碣一块。
1994年,山东省济南市人民政府和章丘市人民政府投资600万元,在谭国故城址建起了城子崖遗址博物馆,展现的是夏、商、谭至两汉不同时期的出土文物,放眼望去,异彩纷呈,从这里你可听到3000年前万人筑城的远古之声,也可以想见春秋战国时,谭城保卫战的刀光剑影。
谭国故地诸多文化遗存,标明了谭国文化的历史发展轨迹,成为今人后世“资政、教化、存史”不容忽视的珍品。
谭国故城——城子崖,这颗中国古代的东方明珠,越过了辉煌的远古历史,正继往开来,向着充满希望的明天迈进...。{编辑;湘西北谭氏二十一世谭晓平}

作者:谭晓平   回复:2   发表时间:2012-02-15 09:42:59

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谢谢你

作者:谭胜伟   发表时间:2013-03-15 10:48:34

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作者:谭昌润   发表时间:2013-05-26 19:13:03

 
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