姓氏：谈

一、姓氏来源
　 ①　上古周武王建立周朝后，追念先圣先王的功德， 封殷帝乙长子微子启于宋为谈国，又名为郯国，传国三十六代至谈君，被楚国灭亡，子孙以国为姓，相传姓谈。
②　据《姓苑》记载：“殷帝乙长子微子启，周武上封之于宋。传国36代至谈君，为楚灭。子孙以国为氏”。望出梁国、广平。（汉置广平郡，现在河北省鸡泽县。）
③ 周朝有大夫籍谈，其后亦有谈氏。历史有谈氏避仇改为谭氏一说。
④ 源出于己姓，相传少昊后裔的封地在郯国（今山东郯城西南），战国初期，郯国被越国所灭，其后代遂以郯为姓。（上古时代“谈”、“郯”同音通用）
谈姓起源于今河南商丘。宋亡后，谈姓大多留居祖居地。秦汉时，有一部分子孙北迁到今河北鸡泽、永年、曲周等地落户，这个地区当时属广平郡，后来谈姓在此地繁衍成为大族，故后世谈姓多以“广平”为其郡望堂号。另外，还有一部分谈姓西迁至今晋、陕、豫三省邻界处之河南灵宝落籍，此地古属弘农郡，后来谈姓在此郡繁衍成为大族，故后世谈姓也有以“弘农”为其郡望堂号的。而祖居地商丘一带，汉时属梁国，故梁国作为谈姓之郡望堂号也就毋庸置疑了。三国两晋南北朝时期，社会的动荡，外族的入侵，加之天公不作美，谈姓以上述三郡为中心，除散布于北方大多数省份外，还南迁至今安徽、江苏、浙江等其他南方省份。唐末五代十国期间，这种南迁的情况有增无减，不但使谈姓繁衍的中心由北方转移到了南方，而且使谈姓散布于今湖北、湖南、四川、江西等更多的南方省份。宋元时期，谈姓有入迁福建、广东、广西、云南之地者。明初，实行移民政策，把地少人多之乡的人民移至地多人少之乡。如移江西吉安一带人民于湖南新垦地区。如谈讳万亿公就是此时由江西吉安吉水迁至宁乡落籍的。至清代，谈姓分布之地愈广，东北、西北等地也都有了谈姓人家，连东南一隅的台湾也有谈姓入居。大陆解放前夕，江浙之谈姓有人士随国民党败居台湾。如今，谈姓在全国分布以江苏最多，其一省之谈姓约占全国汉族谈姓人口之48％。
二、郡望、堂号、堂名
谈姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：
1、 广平郡。汉代设置，治所在广平（故城在今河北鸡泽东二十里），辖境相当今河北任县、南和、鸡泽、曲周、永年等地。广平谈姓多名门望族，有嵌字联云：
广开贤路财源茂
平步青云家道兴
2、 弘农郡。汉代设置，治所在弘农（故城在今河南灵宝南），辖境相当今河南黄河以南，宜阳以西的洛、伊、淅川等流域和陕西洛水、社川河上游、丹江流域。
3、 梁国郡。汉改砀郡为梁国，治所在睢阳（故城在今河南商丘南），辖境相当今河南商丘、虞城、民权、安徽砀山等地，南朝宋改置郡，治所在下邑（即今安徽砀山）。
堂号
广平堂、弘农堂、梁国堂。据考，本支为广平堂。
堂名
　　福寿堂＜江苏海安谈庄＞
永锡堂<江苏宜兴归径>
光裕堂<江苏宜兴钮家>
春会堂<江苏高邮>
敲伦堂<山东>
万备堂<无锡>、
广仁堂<湖北>
仁寿堂<江都>
月明堂<扬州>
广仁堂<扬州邗东>
孝忠堂<丹阳>
诒燕堂<江苏武进>
登俊堂<吴县长州>
敦本堂<湖南宁乡>
广平堂<湖南武陵>
世德堂＜常州前黄＞
三、谈姓楹联典故
望出梁郡；源自商周。 --------谈姓源泉。
湖州政著；丹阳传贤。 --------上联说明代上海人谈伦，字敬仲，弘治年间进士，正德年间官湖州知府，体恤百姓，蠲免苛赋，深受人民爱戴。下联说唐代曲阿人谈戭(丫9n音演。官至长洲尉。以诗出名。与包融等十八人为诗，被编为《丹阳集》。《全唐诗》录其诗一首。
广开贤路财源茂；平步青云家道兴　——　谈姓名门望族居住地之一“广平”嵌字联。
一凤多惠政；二飘富清诗。 　——　明代知县谈一凤，字文瑞，无锡人。弘治中应天举人，曾任桂林府学训导。时建宣成书院，推一凤经理其事。后知应山县，多惠政。清代诗画家谈炎衡，字履元，号二飘，又号礼园，长洲人。工诗，善画山水。有《礼园诗钞》。
芝园工山水；文圃擅翎毛。　—— 清代画家谈中行，字祉元，号芝园，长洲人。少喜泼墨，写兰竹。后随其父怀莪先生宦游，遂工山水。清代画家谈有仁，字尚米，号文圃，长洲人。少在家塾时，吴补斋时来为其父芝园先生写生，有仁即在其旁窃视，学其笔法。继又从徐雪樵学山水。说者谓其既长问业于同郡陆铁萧，论究古人笔法，所绘翎毛、草虫、花木、松石，率皆信手而成，备极能事。苍健古拙，无少纤媚之态。
指涂清溪里；听鸟时幽音。　—— 唐代曲阿人谈戭(丫9n音演。官至长洲尉。以诗出名。与包融等十八人为诗，被编为《丹阳集》。《全唐诗》录其诗一首。
湖州爱知府之政，丹阳传贤尉之诗。　—— 上联说明代上海人谈伦，字敬仲，弘治年间进士，正德年间官湖州知府，体恤百姓，蠲免苛赋，深受人民爱戴。下联说唐代曲阿人谈戭(丫9n音演。官至长洲尉。以诗出名。与包融等十八人为诗，被编为《丹阳集》。《全唐诗》录其诗一首。
宴与洛滨，不减兰亭修禊；名垂诗集，何异草堂流芳。　—— 上联说唐代名人谈弘苞的事典。 下联说唐代曲阿人谈戭(丫9n音演)。官至长洲尉。以诗出名。与包融等十八人为诗，被编为《丹阳集》。《全唐诗》录其诗一首。
四、历代名人
谈弘农-----汉朝大司农。心胸宽广、处世稳健随和。有诗赞曰：“雅度人思弘，风流自赏欣”。
谈宏谟-----唐朝督察御使
谈伦 ----北宋博士，生子谈信、谈宗、谈遂。
谈信 ----字寿斋。为宋翰林院博士，护驾随高宗南渡，从河南开封落籍无锡。赐建宅第于鸣珂里，即小娄巷。谈信是宋高宗的老师，绍兴八年(1138)御赐“溯派汴梁”匾额。此匾额一直挂于小娄巷48号谈氏宗祠正厅，在1956年才被摘下。元代著名画家倪云林曾随其兄倪文光(昭奎)读书玄文馆。玄文馆即今小娄巷底的东林中学和崇宁路小学。倪云林《清閟阁诗集》内即刊有“玄文馆读书”和“二月卜日玄文馆听雨”两首名诗。
谈笑 ----景宗四年任平江节制使。后定居苏州。
谈恺 ——字守教。明朝无锡人。官至都察院右都御史，兵部右侍郎。降仇赣贼李文彪和海寇徐壁溪，平壁溪贼寇、峒寇，擒剿大罗山贼。　　
明代是谈氏家族最兴旺时期。居住在无锡小娄巷的谈泰任南京监察御史，出为四川佥事，为官清廉，“纲纪振肃，既卒于官，橐无余资”。接着出了谈经、谈纲兄弟进士。以后谈恺又高中进士，官运亨通，先任吴县主簿，明嘉靖三十年(1551)，任都察院右都御史、兵部右侍郎。在小娄巷筑“万备堂”。这些显赫人物，使小娄巷极一时之盛。从小娄巷口开始，地方官为谈氏建立“绣衣坊、钟秀坊、毓英坊、文献坊、进士第坊、丛桂坊”等九个牌坊(竖在巷口的最后一座绣衣坊，在五—年被拆除)。万备堂“宏敞高华，三面皆乔木、修竹，北枕巨池，垒石为山，参天摘日，炎暑若秋，真奇境也。”“幽房曲径，又极宛委，为邑城中第一胜处。”嘉靖帝御赐“天章云锦”、“显赫辉煌”两匾，悬于小娄巷谈恺的万备堂内。解放后，一度移置于锡惠公园绣嶂门内的珍贵文物太湖石　“五老峰”(已毁)，就是万备堂的旧物。清代嘉庆年间著名诗人秦琦，在怀念“谈都宪”的诗中云：“四世簪缨都宪家，文章事业竞增华；绣衣坊下鸣珂里，寂寞荒祠夕照斜。”反映小娄巷谈氏家族在明代兴旺发达的情景。民间流传有“谈半城”、“半城风雨半城谈”之美誉。清光绪二十三年(1897)商科举人、曾任中国银行行长、建筑上海国际饭店的无锡小娄巷人谈荔孙，其台湾后裔曾至小娄巷寻根问祖，因为作为历史见证的谈氏宗祠仍留存在小娄巷内。
谈迁 ——字孺木。海宁人，明末清初史学家。原名以训，字仲木，号射你，马桥人。明诸生。明亡后改名为迁，字孺木，号观若。自幼刻苦好学，家贫，靠缮写、代笔或作记室（秘书）维持生活。南明弘光元年（1645）为阁臣高弘图的记室，出谋划策，力图恢复。颇受高弘图、张慎言等赏识。后拟荐为中书舍人及礼部司务。他感到“时事日非，不足与有为”，坚辞不就，引退回家隐居。，入清隐居不出，好审古今治乱，尤熟于历代典故。有《国榷》、《枣林集》、《北游录》、《西游录》、《枣林杂俎》、《枣林外索》、《海昌外志》等书。
谈迁(1594-1657)，明末清初史学家。原名以训，字仲木，号射父。明亡后改名迁，字孺木，号观若，自称江左遗民。浙江海宁(今浙江海宁西南)人。终生不仕，以佣书、作幕僚为生。喜好博综，子史百家无不致力，对明代史事尤所注心。天启元年(1621)始，以明实录为本，遍查群籍，考订讹误，按实编年，序以月日，历时六年，完成《国榷》初稿。南明弘光元年(清顺治元年，1644)为内阁大学士高弘图幕僚，为高弘图和张慎言所器重，荐为中书舍人、礼部司务，参与修史，但不愿以国之不幸博一官，力辞未就。清顺治二年(1645)回原籍，增补《国榷》中崇祯、弘光两朝史事。四年，全稿被窃，愤而重写。十年，应弘文院编修朱之锡聘，携稿赴京，探求公私著述，访询故明遗老，尤重邸报和公文等政府档案材料，校补厘订《国榷》。对清初赋役制度混乱繁重，曾上书户部，建议“立法定制”、“轻徭薄赋”。十三年夏，南归海宁。次年夏又应沈贞亨聘，去山西平阳(今山西临汾)作幕，后卒于幕所。其他著述有《枣林杂俎》、《枣林外索》、《枣林集》等。
谈寿龄 ——清末无锡人谈寿龄，曾在淮安作幕僚，后官至四川夔州知府，卸任后定居淮安。有感于日本明治维新，嘱子孙学习实业，不得科举进入仕途。1891年捐资创办【谈氏东文学馆】，专程赴沪延聘日籍教员两名来淮安教授日文和新学。学员除谈氏子弟外，兼收外姓青年，培养了一批实业人才。银行界名人 谈荔孙 、周作民即从该校毕业。
谈荔孙 ——字丹崖。祖籍江苏无锡，寄籍山阳（今淮安）。曾赴日本留学，攻读银行经济专科，毕业后在日本银行实习。回国后应张謇之聘，回国任江南高中两等商业学堂教务长兼银行科主任教习；获商科举人，调任大清银行稽核。南京临时政府成立后，应聘赴南京财政部任职；同年大清银行清理结束，另组中国银行。民国7年调任北京中国银行行长。次年3月，大陆银行成立，设总行于天津，设分行于北京，任董事长。民国9年4月，辞去中国银行职务，专任大陆银行董事长兼总经理职。民国20年大陆与金城、中南、交通、国华四银行合营太平保险公司，任公司董事。民国21年春，应傅作义之请，以财力支持傅在绥筹建毛纺织厂。民国22年（1933年）2月在北平病逝。终年53岁。
谈智隽 ——美籍华人谈智隽先生出于对家乡教育事业的一片热忱以及对中学时代母校的深厚情意，决定在1994年设立的溧阳市光华中学“谈氏奖学金”的基础上,进一步设立“谈氏助学金”，以鼓励优秀学生进入高校后继续勤奋学习成为国家建设的尖端人才。
苏州谈氏功名录＜长洲＞
谈　铢　　＜唐＞会昌元年辛酉科　进士
谈思永　　＜清＞乾隆二年丁巳于敏中榜博学鸿词科　　进士
谈　和　　＜明＞永乐六年戌子科　举人
谈　经　　＜明＞万历四年丙子科　举人　　官　葷斤州知州
谈晋昌　　　＜清＞嘉庆六年辛酉科　　　举人＜丽钟＞
海安谈氏功名录
谈氏传承
谈姓始祖为微子启。启为殷王帝乙长子，纣王庶兄，受封于微（今山东梁山西北），子爵，故称微子。纣王无道，微子愤而出走。周灭商之后，封微子于宋。传国三十六代至谈君，为楚灭。子孙以国为氏。后十九世孙约公迁居于洛而以谈为姓，
谈约
谈序
谈若生六国时任楚国右司徒
谈伋
谈昂
谈愬
谈宽
谈远？
谈铨
谈昉拜关内候 谈巴晋封东征将军
谈選 谈鄂
谈中善 谈中道 谈中色 <东迁辽>
谈元 授上将军 谈兴
谈大经、谈大纶兄弟盛名，隋文帝征为刺史，不就 谈大本迁河南
谈铢 唐宏道间登进士，宦居镇江丹阳县
谈昭
谈模 谈铢孙，拜唐太师。二子：谈戭、谈戬
谈戭 唐开元二十年进士，官长洲尉 谈戬授校书郎 兄弟并擅诗名
谈戭支：
谈玄字世芳
谈弘漠字毅夫 谈弘涛字
谈玉字汝式 谈铢字汝称 谈铄
谈殿(铢后) 谈坦(铄后)
谈用俊 谈用杰 谈用宾(坦后)
谈呜治(杰后) 谈呜济(宾后)
无锡世系
谈信字寿斋谈戭十七世孙 谈玉后代
十七世：谈信字寿斋
十八世：谈恢
十九世：谈可立 谈孜 谈(大四郎)
二十世：谈子南 谈子敬 谈子英 谈子章 谈子祥 谈绍
二十一世：谈礼 谈仲达 谈友谅 谈復
二十二世：谈经
二十三世：谈一诚
二十四世：谈性
三十三世：谈思成
三十四世：谈道思 妻：陈儒人 谈道济 妻：金儒人
三十五世：谈恕 妻：邵儒人
三十六世：谈思永 乾隆朝任陕西西安府富平县，后调任江苏松江府教授
三十七世：
谈戬支：
谈宏谟字毅夫，元和年间任国子监四门博士
谈华 字众握，进士第 谈德辉字光亨浙江德清宰谈引珠(女)
谈尧叟字朴之
八世
谈士特字子超宋太祖封秦国公 弟，谈士林字聚奎
谈世瞻 字顾望举孝廉
十一世
谈翻字转卿 谈晦字如明 兄弟俱以孝友称，勅建孝友名家坊
谈达善字子兼天圣时任太仆寺丞
十五世
谈景行字惟贤元祐三年举孝廉浙江儒学提举
谈旭字东明宋名儒，诗文传世
谈震字伯起 宋徽宗朝举孝廉，崇宁四年擢翰林院中书 谈艮字仲止，江洲浦塘驿宰
十九世
谈颢字孟文 侍御史 谈凱字喻夫 建炎二年进士，赠兵部尚书
二十一世：谈发字动机举孝廉，为世推重
二十二世：谈玠字如石孝宗朝进士第，淳熙十六年由武陵籍刺史豫章。此即豫章谈氏之所由
二十三世：谈麟 居豫章
二十四世：谈绣 谈纪 居豫章
元末明初
谈海二，字大伏偕兄海一，字大光，弟海三，字大仕海四，字大奇 海五，字大衮，以勤王自豫章联袂而至楚之长沙。后落籍长沙，开派叙伦堂。
鼻祖必达公，妣乜氏，生五子，其次第皆以海为首字。时俱从谈伦之谈。兄弟五人生江西南昌之铁树观，明洪武时勤王来楚，因隶长沙。大光公季日、大奇公二公落业翔凤桥,世系蝉联，人称阀阅三日。大仕公、大伏公为其始祖，大伏公赠中议大夫。楚兴公由进士任浙江湖州府，后代为湖州望族；华兴公生宗海公，山西大同府浑源县知县
宗泰公生必铎公。
海一公，讳大光居长沙临湘都板桥，随从居翔凤桥
海二公，讳大伏 赠中议大夫
官星沙，落籍锦繍
二世祖：谈华兴字麓如大埠头谈氏演派祖谈楚兴字士奇，吏部主事，授湖州太守
三世祖：谈宗海 谈宗泰
四世祖：谈必铎 谈必亮
五世祖：谈友信，授孝感教谕
七世祖伦公，湖州司牧
海三公，讳大仕居纯化都清潭湾
海四公，讳大奇居长沙临湘都板桥，随从居翔凤桥
海五公，讳大衮迁居茶陵
罗湖路口谈氏祠堂乃星沙苏云里叙伦堂之支祠。始迁祖为四世祖必亮公
派序
原派：大兴宗必友(耀) 志忠世继居(明衷语希启) 贤奎宏期远发显名昌时学崇儒树士光裕期诚久
续派：先泽贻承永新杖衍庆长振声昭孝义辅国尚循良
另：据苏州谈氏宗谱载，谈弘谟为谈世芳之子。弘谟为长兄，弟名弘涛 官拜凤撵将军 “谟”为“漠”
苏州谈氏祠堂对联：
联诗社于曲阿名倾多士
策治功于茂苑化洽群黎
长洲世系
一世：谈戭
二世:谈玄 字世芳
三世：谈弘漠 谈弘涛
四世：谈玉 字汝式 谈铢 谈铄
五世：谈殿 谈坦
六世：谈用俊 谈用杰 谈用宾 谈时荣(迁锡山) 谈东郊
七世：谈呜治 谈呜济 谈䛹？ 后名伦
八世：谈唐 谈庸 谈度 谈庠 谈序
九世：谈津 谈泮 谈涛 谈溜 谈沣
十世：谈枙 谈榄
十一世：谈良骥 谈良骏 谈良马肃 谈良马录
十二世：谈锦 谈钅监 谈钦
十三世：谈岑 谈熟
十四世：谈策 谈息？ 谈大囝
十五世：谈砂 谈碛 谈砚 谈坚
十六世：谈伯突 谈仲宰 谈叔容
十七世：谈电 谈露
十八世：谈士彦 谈士奇
十九世：谈㵾
二十世：谈楩 谈梓
二十一世：谈懋文 谈懋武 开派登俊堂 谈碾
二十二世：谈玉甫 谈江 谈城 谈惟孝 谈惟厚 谈惟信 (谈思信、谈思德) 谈季寮
二十三世：谈振 谈挥 谈㨧？ 谈援
二十四世：谈道 谈思 谈雅
谈窖 字遂卿 罗痒生 谈甫 谈宗 谈宁？
二十五世：谈诏锡 谈恩 谈奎 谈玉 谈昂
二十六世：谈棠
二十七世：谈谊
三十一世
三十二世：谈学贤 谈世芳 谈焕章
三十三世：谈耀宗 谈文俊 谈炎衡 谈光先？
三十四世：谈惟祥 谈受䘵 谈汉阳 谈恂如 谈立人 谈承宗 谈彦邦
三十五世：谈义山
诒燕堂
始迁祖:[元]谈泰三，原籍宜兴，元时迁武进西郊之韦墅庙,开派诒燕堂
谈泰三
谈海六
谈仪一
谈荣光
谈执礼
谈有智
谈言信
谈桐圭
谈本
谈怀
谈棠
谈滌心(老大房)
谈恭甫
谈君䘵(见后) 谈君达
谈尔胜
谈钺
谈德誉 谈德明
谈福臣 谈䘵臣(老大房到此止)
谈君德
谈尔淑
谈耀臣
谈应初 谈应芳
谈顺康
谈炳大
谈宝寿
谈正元
谈裕喜
谈书林
谈福寿
谈道成
谈执忠
谈有达(无后) 谈有才
谈言能
谈桐质
谈源
下接卜弋桥派
谈仪二

作者：谈成   回复：0   发表时间：2012-02-21 21:30:19