纪念论坛

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吧主：义英邢富礼管理员: 纪念论坛小编曹鸿彭筱夏卫亚刘士辉

[主楼] 浅谈失去至亲后两种极端情绪之表现

家父母三周年祭日，数名挚友、知音相聚家中，共缅家父母，言谈间无一人敢言忧伤，然人人心中皆有悲情。

礼毕，众友去，唯一发小不肯离开。我问何事？发小无言。再三问之，方低声说：“从你言中虽听出自信、坚强，但目中深藏哀伤，我放心不下”。

我强装笑脸，欲使发小放心离去。发小又说：“有些人脸生笑，其实心在哭”。我不知如何应对。

我深知：哀者往往会哭，哀者又未必都哭，哭者往往多脆弱；不哀者一般不哭，不哭者未必不哀，哀而不哭才坚强。哀自心生，泪从眼出，哀与泪本无关系。这些道理其实是十分浅显的，人们往往因其浅显而忽视。

但凡失去父母者，鲜有不哭耶。愚以为：“不哭”是愚昧。反之亦有“总哭”者，“总哭”则愚钝。三年来，我虽心处“寒宵”，却很少去哭，即使独居寂处一人自哭，亦不愿众目下轻弹眼泪。只因家父母走后，二十余口的大家，我已是长辈，尚需坚强，若日日“总哭”，徒留孩幼担忧，定然影响其学习、工作。

三年来，我时常忧伤。然而，我知道：忧为何人而忧，伤为何人而伤。众孩幼显然是可忧之人。二十余口的大家，我还担心只知伤而势必不能顾其忧，若为长辈日日只言悲伤，天天不讲坚强，即会“总哭”。如是，“总哭”之人亦是可忧之人。父母已去谁人不悲伤？

何为“孝”？

若父母已去，上不能念父母，中不能对兄弟，下不能顾幼小，何谈“孝”字？若肯孝，当重新规划人生并顽强去实施。不实施，往往不知过程之不足。若实施，总会有过程之不足。若日日反复、天天鼠首，人生目标得而复失，日日“总哭”，有何精力上念父母、中对兄弟、下顾幼小？若日日“总哭”，势必伤及父母所赐之身体发肤，又何敢谈“孝”字？若日日坚强，虽心痛而不哭，方从“孝”始。

世人皆欲孝。殊不知：“不哭”是不孝，“总哭”亦不孝！念父母心焦，不能眠，借此文以自勉！

三儿梦醒思念爹娘

2012年7月4日夜