姓氏：罗

拼音:

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[主楼] 罗氏族谱字辈（一）

罗氏族谱字辈(一)

大成谱派衍 (全国通行班次)

旧派珠公43世 <盛>字辈起

盛应实用君，成彦伯公叔；以之懋宪光，秉兴克允福。
亨运会时来，贤嗣序昭穆；富有本日新，德业世常录。

新派

忠孝传鸿烈，芳名震豫章；历朝荣显位，奕代佐元良。
理学垂声久，英才毓瑞长；宗支同绍述，焕发衍嘉祥。
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试释豫章罗氏80班辈字派
80字豫章罗氏班辈字派在流传过程中有许多版本，现就常见两种进行比较分析。
其一：南昌柏林谱，宋·罗盛得重修罗氏大成谱统一辈派：
老派
盛应实用君，成彦伯公叔；
文曰懋宪光，秉兴克允福；
亨运会时来，贤嗣序昭穆；
富有本日新，德业世常录。
新派
忠孝传鸿烈，芳名震豫章；
历朝荣显位，奕代佐元良；
理学垂声久，英才毓瑞长；
宗支同绍述，焕发衍嘉祥。

其二：吉水重修谱：
吉州罗氏大派八十字辈
盛应实用君，成彦伯公叔，
以德懋宪光，秉兴克允福，
亨运会时来，贤嗣叙昭穆，
富有本日新，得业是常禄。

忠孝全鸿烈，芳名振豫章，
立朝荣甲第，奕世萃冠裳，
礼乐家声绕，英才国瑞长，
灵礽同绍远，庆衍发麟祥。
台湾罗氏新字派
忠孝全鸿烈，芳名振豫章，
纲维承祖业，文德耀宗光，
理学家声远，英才国运昌，
云礽同绍述，余庆发新祥。

注：此版本与大陆略有不同，但明显修改的更通俗易懂、朗朗上口，意思亦更连贯。
但第四句的“光”与前四十字中的“光”重复，改为“功”意思不变。第六句的
“运”与前四十字中的“运”重复，仍可使用吉州版本，最后一句“新”字亦重复。

此三种版本大部分相同，有几处不同及字义解释：
第三句“文曰”与“以德”；据《国际标准汉字大辞典》等，“懋”通“茂”，
有勤奋努力，勉励、鼓励、美的解释，“宪”，有“法令”的解释。
第六句“叙”与“序”。均有叙述的意思。
第八句“德”与“得”、“录”与 “禄”，同音但字义不同。
第九句“传”与“全”。音近而义不同。
第十句“震”与“振”。振通“震”。
第十一句“历朝荣显位”与“立朝荣甲第”。
第十二句“奕代佐元良”与“奕世萃冠裳”。萃：聚集
第十三句“理学垂声远”与“礼乐家声绕”
第十四句“毓”与“国”。毓：生育、养育、孕育。
第十五句“宗支”与“灵礽”。礽：同仍，福也。从本身起第八代孙，礽孙。
第十六句“焕发衍嘉祥”与“庆衍发麟祥”。麟：王族、显贵，麟牒，王族的族谱。

了解了三种版本的异同，即可进一步解读他们的意思。以吉州版本为主，试释如下：
盛应实用君：罗氏要繁荣昌盛，实实在在要靠你，要用到你。
成彦伯公叔：你要像公公、伯伯、叔叔一样成为有才学、有德行的人。
以德懋宪光：要勤奋努力用德行使法令增光。有“以德治国”的深刻含义。“文曰”
放句前，全句不好解释，以“曰”命名取字，历史上亦罕见，估计为传抄错误。
秉兴克允福：主持朝政，兴旺发达后，能够使人信服，受人敬重，才是有福之人。
“克”作“能够”解。“允”作“使人信服，受人敬重”解。
亨运会时来：亨通的世运会经常到来。
贤嗣叙昭穆：贤达的后裔会将祖德宗功很好地继承、叙述下去。“昭穆”姓氏文化
中专有名词，“左昭右穆”，在神主牌上，男祖宗书写在左边，女祖婆书写在右边。
叙、序相通。
富有本日新：富有的人，每天都有收获，账目天天更新。
得业是常禄：选择一种好的职业，就像官员一样，有长期、经常的俸禄。
忠孝全鸿烈：罗氏一门忠孝，名扬当时，都是鸿烈的壮举。
芳名振豫章：罗企生忠义，罗遵生孝友，他们的名字，振兴了罗氏“豫章郡”的声望。
同时亦有他们的壮举，震动了所有豫章罗氏的意思。
立朝荣甲第：古代当官讲究出身，若进士出身视为正统科班出身，“甲第”即此意思。
罗氏历史上一甲第一名（俗称状元）者三名：罗伦、罗洪先、罗万化，一甲第二名
（榜眼），第三名（探花）亦不乏其人。全句意思是：在朝立名，要以科甲的名次为荣。
“历朝荣显位”的意思有所不同，是各个朝代都有位居显位的罗氏。台湾版本“纲维承
祖业”更具有平民化、通俗易懂。
奕世萃冠裳：代代都会有很多做官的子孙。冠裳，古代泛指官员。“奕代佐元良”，
意思指代代都有辅佐皇室的良臣。台湾版本将“文德耀宗光”“光”字改“功”字，
则与上句呼应。但与前四十字中的“以德懋宪光”一句，意景上有些重复。
礼乐家声绕：诗书门第，礼乐绕梁，是古代憧憬的家声。“理学垂声远”，系指罗
氏是理学世家，宋·罗从彦是朱熹的祖师，罗氏族人引为自豪。各地广建“豫章书院”
纪念罗从彦，即“垂声远”真实写照。台湾版本“理学家声远”，更鲜明突出罗氏理
学世家的历史地位。
英才国瑞长：罗氏精英们将使国运长久。而将“国”字改“毓”字，整句意思变了，
罗氏精英们孕育的瑞运长久，仅着眼本族，失去国家、民族的高度。
灵礽同绍远：有灵气的子孙，将把罗氏光辉历史继承发扬光大，直至永远。“宗支
同绍远”此处“绍”同作“继”解。本句意思即谓众多的罗氏支派共同继承祖德宗
功直至永远。
庆衍发麟祥：欢庆繁衍的子孙能够发展罗氏王族的祥瑞、优良的传统。“焕发衍嘉祥”
，与“庆衍发麟祥”在高度上不同，希望子孙焕发精神，将好的传统继承下去。
结束语
继上所述，两种版本的豫章罗氏八十字班辈字派在前四十字基本相同，具有教育罗氏
儿童的启蒙功用，据说，有的罗氏宗祠每年正月初一，罗氏小孩背不出八十字，将被
处罚，可见其影响之大。后四十字，思想意景上差别较大，笔者在未与江西南昌柏林
罗氏联系之前，即考证出前四十字为宋·侍郎罗盛得所撰，为“名、字”班辈，后得
到证实。因为只有像罗盛得这样位居高位，高瞻远瞩，文学功底深厚，才有可能写出
如此通俗易懂、郎郎上口而又具有内涵、具有权威的班辈字派。而他自己即以“盛”
字命名。与笔者考证本支系罗绮，以“首”字取字相符。证明一般名、字班辈作者，
要有身份地位，要有很高学识，要具有前瞻性，那么他的作品，才会具有顽强生命力
，长存于世，广为流传。而后四十字，版本太多，作为“字”班辈，就不好断定作者
，有说是后人添加，也可能各地罗氏在传抄过程中，各按己意进行改写或传抄错误。
但从整体上，意义连续性上，笔者倾向于吉州版本校为合理，内涵较深。综合以上分
析，笔者浅见，豫章罗氏80字辈可考订如下：

盛应实用君，成彦伯公叔，
以德懋宪光，秉兴克允福，
亨运会时来，贤嗣序昭穆，
富有本日新，得业是常禄。

忠孝全鸿烈，芳名振豫章，
立朝荣甲第，奕世萃冠裳，
理学家声远，英才国瑞长，
灵礽同绍述，庆衍发麟祥。

一般名、字班辈字派以每组二十个字较为常见，豫章罗氏每组为四十个字，是比较罕
见的。是否前四十个字为两组名、字班辈？后四十字为另外两组名、字班辈？有待专
家学者、宗彦贤达进一步研究。笔者解释是否妥当，有待斧正。
本次编纂《中华罗氏通谱》，各地罗氏对统一罗氏班辈反映强烈，豫章罗氏八十字班辈
，目前有的支系已经是八十字连用，福州新梅公系已用到“忠孝全鸿烈”的“烈”字，
而且，八十个字在各地得到广泛的认同。那么它已经有了很大的使用价值。笔者管见，
不妨尊重民间习俗，不分名、字班辈，八十字统一使用。当然，如果条件成熟，本次编
《中华罗氏通谱》亦可提出新的名、字班辈字派，作为罗氏后人命名取字参考。

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罗氏字辈罗氏族谱2

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六. 贵州省
1. 古播州(今遵义)豫章罗氏罗荣公世系字辈：
⑴张玉坝钦公世系字辈：
彩文思相永，林景肇家昌，英才昭俊志，厚德显鸿光。
⑵草乡应川公世系字辈：
应登国文开正大，永兴德盛义在先，宗荣祖庆光明远，芝兰英茂复阳乾。
⑶织金县廷万公世系字辈：
广世廷礼文，正国鼎朝兴，忠诚显太远，德永树家声。
⑷金沙县思臣公世系字辈：永开在朝庭，孝思惟纯笃……。
⑸习水、赤水、四川古蔺、叙永及川南唐之公（荣祖24世元孙）支派世系字辈：
尚俊习文元，荣江庆发祥，铭升昭万代，贵显福宏开。
2. 古播州(今遵义)罗氏字辈：
忠应遗传远，信克树芳名，孝思惟纯笃，义烈显光荣。
仁慈期福永，和顺振家声，爱尊先祖训，平治绍前勋。
3.遵义府遵南罗家榜尚经公字辈:
尚为高开，朝禹国；恒桂元定，伯（兆）家邦。
4.遵南澄心草堂罗氏字辈：
（原）尚为高开，朝禹国；恒桂元定，兆家邦。
（新）知仁勤，读与光裕；公正顺应，重长流。
5.遵义添茂公支系（遵义县八里龙井支房）罗氏字辈：
统英显泮廷福鉴，添胜祖宗先亭开。
仁义礼智章孝弟，忠信永远道长春。
6.福泉高石龙塘(有进-景英-代宝公系，属湖南邵阳友进公世系仲祥公房) 字辈为：
仲才文碧子，永思志朝添。春景生伯万，忠孝世代传。
道德开昌运，家声信久延。学纯崇光大，品望步高贤。
7.遵义县毛石镇芭蕉水，桐梓县，遵义市赖壳山，贵阳市，重庆市南岸区，遵义县绥阳县
等(属湖南邵阳友进公世系仲青公房)罗氏字辈为：
仲邦必思永，远宗祖廷应，才国〔尚〕正万方，奉承定广仁，
道德开昌运，家声信久延，学纯崇光大，品望步高贤。
8. 黔西县罗氏字辈：世茂成永明，发正贵忠贞。
9. 毕节市及大方县罗氏字辈:
原字辈：广大崇天镇汝祖，宗德永世绍荣光。
增字辈：文化克昌家显贵，殿廷建树铭绪传。
朝治清廉群贤聚，定国安邦万寿长。
弘信通昭吉瑞富，敏习诗书才慧强。
承先启训育英俊，继盛开源谱华章。
隆登发达超新宇，福禄周庆泰平康。
10.遵义桐梓县罗氏字辈：
文朝尚世泰，乾国仁兴万。祖荣应永振，光廷天德明。
11. 正安罗氏字辈：
贵文善天仲，世仕久永昌。隆华显茂盛，宗朝万代兴。
12. 都匀罗氏字辈：
⑴ 昌宗显祖应洪基，召成大业仕孔奇，
定国忠民先占一，绍武元芳惠泽齐，
文廷腾蛟致凤起，敦仁有道焕麟希，
锡用兵权钦圣德，嘉猷永泰辅南遗。
⑵．昌宝祟儒，修大贤康，恩国载应，鸿福春光，
西天传道，学圣承芳，肇遵文德，登正怀香。
⑶. 国朝庭光玉，先文照书香，祖德延世泽，
诗礼振家邦，昌明登正道，燕泉永流芳。
13. 凯里冠英罗氏字辈:
盛应实用君，成彦伯公叔；以之懋宪光，秉兴克允福。
亨运会时来，贤嗣序昭穆；富有本日新，德业世常录。
开基祖应富公入黔，改用实用派语十字：
应斗玉其言，家定德钟远。
实用派十字的“应”，相当于江西派语四十字中的哪一辈，由于年代久远已经无从查考了。
到了清咸丰年间，由文煜(定雍)公拟制新派语十六字：
文章华国，礼义承先。钟灵毓秀，端本在前。
新派语十六字的“文”与实用派语十字中的“定”属于同一班辈。
14. 金沙县禹谟镇罗氏字辈:
方仲季文学，仁思守尚洪，万世尊有道，希为一体同，
慎修齐克久，忠信本存真，富贵由天造，经书理必精。
15. 清镇市卫城镇永乐村罗氏字辈：
朝台秀正艺,向进德十明。宏成方普静,国事起良才。
16.贵州省其他罗氏字辈,现为彝族的罗氏字辈：
太尚文元永，国正显荣华，明月山星绍，世海唯一家。
17. 贵州省威宁县罗氏字辈：
天国文应思，嘉登高起凤。（因到凤字起完毕就没有，又另作三十字接连耕正又字排行列后）
忠孝传达远，礼义乡邦重。祖德成宗功，
良财广利用。阑桂永芬芳，光耀智仁勇。
18.关岭县法那寨（布依族）罗氏家族字辈：
永有正朝廷，国安顺天星。吉光流路远，万世大家生。
19.赫章县罗氏字辈
定仕永显世，兆应庆光亮，忠孝成先志，诗书继丰型，
巷龙开泰运，俊秀启贤英，厚道昭祖德。远代振家声。
20.贵阳市罗氏字辈:
第一种记载是：
应显景登；万尚开元；德廷泽国；福仕羲朝；
承言泉永；家持鸿兴；通明德(仪)俊；易占乾坤。
第二种记载是：
应显景登；万尚开元；德廷泽国；定文绍家；富怀仁茂；意延世德；大放光明。
21.金沙县清池镇罗氏字辈:
怀中长作德，铨汉少从兴。学仕登朝相，才高辅圣庭。
开先传万鼎，龙道统辰英。有正衣其礼，汝荫万洪思。
名成先学仕，文尚必崇通。豫章荣世泽，清贵永家光。
祖远能恭敬，华祥定达昌。源培惟福厚，善庆显忠良。
22.玉屏县大龙镇大屯场罗氏字辈:
应大维文, 启玉万金。世德克绍 ,家道永兴。
光宗耀祖, 智君泽明。宏恩远庆 ,福禄长青。
23.贵州惠水县长安乡布依族罗氏字辈:
开起万应文，国士永朝芳，迁登金玉榜，燮礼照家邦
24. 黄平县罗氏字辈: 大成应一幕,中有绍金廷,国本仲德贵,世玉步清云。
25. 关岭县沙营乡罗氏字辈:
永有政朝廷，国安顺天星，吉光流露衍，万事大家声。
26. 贵州遵义县鸭溪底坝罗氏字辈: 永登同福启,天子正原因。
27. 贵州省黔南州瓮安县玉华乡雷文村罗氏字辈: 印大雨起先，世为政明光.....
28.镇远/天柱启疆公系罗氏字辈:
乾志通光昌，庭文再政宗。德兴邦朝永，洪启世代隆。
守先成家本，英贤定炳忠。明君登化李，俊秀宜森荣。
29．贵州贞丰罗氏字辈: 文德传家远,诗书楚世长。
30．贵州省黔西南布依族苗族自治州安龙县罗氏字辈：
溃道洪万单，祖德大如文。维秉方朝立，有志必学先。家声用以光.......
31．贵州惠水县羡塘乡中寨罗氏字辈：
万景红光灿，春元永庆文。朝廷明体用，正国应登云。
胜秀承天德，培本善延兴。邦嘉昌泽远，荣华纪祖恩
32．凤冈县及余庆县罗氏字辈：
尚国正经纬，安民广谟猷。虞际显文运，
周兴扬旺霓。古今相继美，世代久光明。
33．贵州赫章兴发罗氏字辈：
定仕永显世，兆应庆光亮，忠孝成先志，诗书继丰型。
巷龙开泰运，俊秀启贤英，厚道昭祖德。远代振家声。
34．贵州省松桃县木池村(启疆公系)罗氏字辈:
乾志通光昌，庭文再政宗。德兴邦朝永，洪启世代隆。
守先成家本，英贤定炳忠。明君登化李，俊秀宜森荣。
35．玉屏县抚溪江村罗氏字辈:
应大维文，启玉万金。世德克绍，家道永兴。
光宗耀祖。智君泽明，宏恩远庆，福禄长青。
36．贵州毕节绍梁公支系字辈：
绍祖开基入黔邦，仕儒忠贞姓字杨。心学宗支派万大，文公四位始分房。
国脉绕丝毓字取，思在朝廷德永昌。忠善成材人玉汝，荣明继世叶重光。
37．贵州省天柱县罗氏家族乔林公系字辈:
乔岩快田锦,继世振家声,荣定昌顺再，秀幸永安康，
国朝开大政，士子显文光,先人明德远,万代庆麟祥。
38．惠水县羡塘乡中寨罗氏字辈:
万景红光灿，春元永庆文。朝廷明体用，正国应登云。
胜秀承天德，培本善延兴。邦嘉昌泽远，荣华纪祖恩。
39．铜仁江口县闵家场长坡罗氏字辈:
盛应实用君，成彦伯公叔；以之懋宪光，秉兴克允福。
亨运会时来，贤嗣序昭穆；富有本日新，德业世常录。
40．德江县罗氏字辈:
孟、文、廷、永、昌，再、家、方、朝、达。
41．贵州遵义桐梓县罗氏字辈:
文朝尚世泰，乾国仁兴万。祖荣应永振，光廷天德明。

42.贵州省龙里县羊场乡安金寨罗氏字辈
万明天君正元会应华英安金成大德治国建鸿勋
文武延世泽忠孝振家声如能遵祖训绍代永隆兴

43贵州省黔南州惠水县和平镇十字街字辈诗

盛应实用君,成彦伯公叔,以之懋宪光,秉兴克允福,亨运会时来,贤嗣序昭穆,富有本日新,德业世常录