刁承祖

道南祠始建于元至正年间。杨龟山（1053--1135），名时，字行可，后改字中立，号龟山，宋代将乐县人，是我国著名的理学家。北宋熙宁九年（1076）登徐铎榜进士，历任州一级的司法、防御推官、教授、通判等职，还担任过知县、秘书郎、著作郎、径筵、左谏议大夫、工部侍郎、龙图阁直学士等。29岁那年前往河南颖昌，拜程颢为师，勤奋好问，学习成绩优异，与游酢、伊熔、谢良佐并称“程门高弟”。后来，杨时学成回归之时，程颢目送他远去，感慨地说：“吾道南矣。”杨时一生精研理学，特别是他“倡道东南”，对闽中理学的兴起，建有筚路蓝缕之功，被后人尊为“闽学鼻祖”，他的著述颇多，主要的都收集在《杨龟山先生文集》中。杨时在无锡讲学达18年之久（1111--1129）。

伊洛渊源旧；
梁溪俎豆新。
——刁承祖题无锡东林书院道南祠
? 清雍正三年，河南刁承祖出任江苏按察使，不久即到无锡瞻拜东林书院。

道衍二程无异学；
理宗一贯有真传。
——李玫题无锡东林书院道南祠厅堂

道启东南，一代师儒光俎豆；
学宗洛闽，四方贤哲共燕尝。
——刁承祖题无锡东林书院道南祠厅堂

伊洛道统，自北而南，先生实承前启后；
洙泗心传，有一无二，诸贤复尊闻行知。
——胡慎题无锡东林书院道南祠厅堂
? 伊洛：指宋代程颢、程熙的理学，二程讲学伊洛之间，故称其学为伊洛之学。　洙泗：即洙、泗二水，洙水在北，泗水在南，孔子居于此，后人因以洙泗作为儒家的代称。

道幸南来，溯本本原原，洛水薪传延一线；
恩由北至，看承承继继，锡山俎豆永千秋。
——张师载题无锡东林书院道南祠厅堂

述粹言续绝学，递启儒宗，若江河之行地；
持正论辟新经，独尊道统，如日月之中天。
——归庄题无锡东林书院道南祠厅堂

载道而南，揭理一分殊之旨，十八年春风化雨；
奉神以祀，萃仁至义尽之儒，两三朝威凤祥麟。
——刁承祖题无锡东林书院道南祠厅堂
? 载道而南：道南祠除祀杨龟山外，还配以无锡著名学者罗以彦、胡珵、俞樗、尤袤、李祥、蒋重珍、邵宝等七人。

作者：刁品安   回复：0   发表时间：2009-04-25 08:21:15