姓氏：师

始祖考毓秀公，原籍山西平阳府洪洞县师旷里，后迁太原府。明洪武十三年从戎。十四年(1381)，随傅友德、蓝玉、沐英率三十万大军征云南，经曲靖白石江和乌撒(今镇雄)之战，大破元军，十二月攻入昆明而定云南。明军奏凯，平西侯沐英留镇。公因战功卓著，号首庸。诰封武德将军，世袭都指挥。为巩固边防，明王朝首开屯垦戌边之例。公被委大理卫指挥，总理屯务，遂率本部进驻弥渡(时称迷渡)。是时，弥渡尚无县治。归赵州(今大理凤仪)管辖。人烟稀少，少量土著者多择山腰向阳通风地而居，河谷平川因瘴气疟疾少有人居。故弥渡坝区大部属莽荒未垦之地。……
明代屯田制度以卫、御、所设置。弥渡属大理卫主要屯垦区，公为大理卫指挥使，总理屯务，故定居弥渡。因深谱水为农耕之首而选下川之龙潭。为利于用水而择龙潭西南定居，又因崇尚武功而取名武邑，届志武功也。娶字氏为妻，诰封五品宜人，生五子：则、增、禄、初、武为五支传后。随公而至者，奎、蒲、石三族居南，取名下武邑。……
弥渡因可耕地广，故增设蒙化卫，景东卫各一屯垦点。自我始祖率军屯田戌边定居弥渡，历经五百多年后的民国初年(1912年)，弥渡脱离赵州，独立建县时也只有11127户，66755人。可想六百多年前的迷渡是何情何景，也可知祖先创业之困苦艰辛。十三世祖范公有言“唯我始祖，河东甲姓，汾右翘材，服弓矢以从戎，开草莽而创业”。是对始祖的精辟绝评。而以五支传后的子孙，于村内逐次建了祖祠，文庙，于龙潭属地建了龙王庙，观音阁。六百多年来，倡学上进，人才辈出，忠孝慈惠，爱国爱家。裔孙遍及云南各地，唯通海、陆良、沾益、师宗、玉溪、宜良、泸西、石林、昆明、大理、丽江、凤庆、云县等地为盛。若详查，定为万人以上。吾祖源地弥渡武邑及周边，户逾千，丁三千有余。为当地大姓旺族，可谓兴旺发达，繁荣昌盛，实为祖先之传承，祖辉之光耀也。
忆往昔，吾师姓族众，族有祠堂，堂有族规，……逢春秋祭，阖族共祭于祠。……后经社会变迁，祖祠无存，文藉荡然，知根识源，唯有族谱耳。今之族谱，仰赖十三世祖范公清嘉庆五年(1800年)守残抱缺，晰群辩类修纂之谱为源，又寻得民国九年(1920年)十七世祖源公继范公志重修族谱。一九八五年族内师宗才、师恩义、师慧、师培光、师志圣、师哲、师会、师凯等诸公自成族谱整理小组再修族谱。一九九三年谆公自台湾返乡省亲，力助族谱成书，方得吾族谱系延续至今。
二零零三年秋，移居陆凉即今陆良的七世祖傅公后裔，毓秀公二十代孙建云公寻根至，阔叙间，又议再续谱。今年春夏间，尚明族侄、宗才族弟力促，经诸公奋力，于八月成谱。……。
认祖追宗，知根识源，乃中华民族之传统美德。今谱已成，持谱者将广，谱内留有空表，各村持谱者应将遗漏及新增族人录入，适当时有志者相约，将各村收集整理后续编，以保持师姓族人之团结，族谱之统一性，让吾师姓源若朗星，流入江河而千古绵延。
松立山颠，欲穿青云，人生尘世，志在腾达，吾师姓群众，无论长幼尊卑，男女妇孺，应世代缅怀祖先，传承祖德，勤奋好学，努力上进，遵纪守法，爱国爱家，做社会之优秀一员，为祖国出力，为祖宗争光。

谨 序
二十一代孙师荣章于二零零六年丙戌秋八月

作者：泉夫   回复：0   发表时间：2014-01-01 11:36:21