03-07
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45部
始祖考毓秀公,原籍山西平阳府洪洞县师旷里,后迁太原府。明洪武十三年从戎。十四年(1381),随傅友德、蓝玉、沐英率三十万大军征云南,经曲靖白石江和乌撒(今镇雄)之战,大破元军,十二月攻入昆明而定云南。明军奏凯,平西侯沐英留镇。公因战功卓著,号首庸。诰封武德将军,世袭都指挥。为巩固边防,明王朝首开屯垦戌边之例。公被委大理卫指挥,总理屯务,遂率本部进驻弥渡(时称迷渡)。是时,弥渡尚无县治。归赵州(今大理凤仪)管辖。人烟稀少,少量土著者多择山腰向阳通风地而居,河谷平川因瘴气疟疾少有人居。故弥渡坝区大部属莽荒未垦之地。…… 明代屯田制度以卫、御、所设置。弥渡属大理卫主要屯垦区,公为大理卫指挥使,总理屯务,故定居弥渡。因深谱水为农耕之首而选下川之龙潭。为利于用水而择龙潭西南定居,又因崇尚武功而取名武邑,届志武功也。娶字氏为妻,诰封五品宜人,生五子:则、增、禄、初、武为五支传后。随公而至者,奎、蒲、石三族居南,取名下武邑。…… 弥渡因可耕地广,故增设蒙化卫,景东卫各一屯垦点。自我始祖率军屯田戌边定居弥渡,历经五百多年后的民国初年(1912年),弥渡脱离赵州,独立建县时也只有11127户,66755人。可想六百多年前的迷渡是何情何景,也可知祖先创业之困苦艰辛。十三世祖范公有言“唯我始祖,河东甲姓,汾右翘材,服弓矢以从戎,开草莽而创业”。是对始祖的精辟绝评。而以五支传后的子孙,于村内逐次建了祖祠,文庙,于龙潭属地建了龙王庙,观音阁。六百多年来,倡学上进,人才辈出,忠孝慈惠,爱国爱家。裔孙遍及云南各地,唯通海、陆良、沾益、师宗、玉溪、宜良、泸西、石林、昆明、大理、丽江、凤庆、云县等地为盛。若详查,定为万人以上。吾祖源地弥渡武邑及周边,户逾千,丁三千有余。为当地大姓旺族,可谓兴旺发达,繁荣昌盛,实为祖先之传承,祖辉之光耀也。忆往昔,吾师姓族众,族有祠堂,堂有族规,……逢春秋祭,阖族共祭于祠。……后经社会变迁,祖祠无存,文藉荡然,知根识源,唯有族谱耳。今之族谱,仰赖十三世祖范公清嘉庆五年(1800年)守残抱缺,晰群辩类修纂之谱为源,又寻得民国九年(1920年)十七世祖源公继范公志重修族谱。一九八五年族内师宗才、师恩义、师慧、师培光、师志圣、师哲、师会、师凯等诸公自成族谱整理小组再修族谱。一九九三年谆公自台湾返乡省亲,力助族谱成书,方得吾族谱系延续至今。 二零零三年秋,移居陆凉即今陆良的七世祖傅公后裔,毓秀公二十代孙建云公寻根至,阔叙间,又议再续谱。今年春夏间,尚明族侄、宗才族弟力促,经诸公奋力,于八月成谱。……。 认祖追宗,知根识源,乃中华民族之传统美德。今谱已成,持谱者将广,谱内留有空表,各村持谱者应将遗漏及新增族人录入,适当时有志者相约,将各村收集整理后续编,以保持师姓族人之团结,族谱之统一性,让吾师姓源若朗星,流入江河而千古绵延。松立山颠,欲穿青云,人生尘世,志在腾达,吾师姓群众,无论长幼尊卑,男女妇孺,应世代缅怀祖先,传承祖德,勤奋好学,努力上进,遵纪守法,爱国爱家,做社会之优秀一员,为祖国出力,为祖宗争光。 谨 序 二十一代孙师荣章于二零零六年丙戌秋八月
作者:泉夫 回复:0 发表时间:2014-01-01 11:36:21
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