姓氏：周

拼音:ZHOU

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[主楼] 周氏家谱介绍 [精华]

一、周姓族谱的谱序
1）非其本姓所写的谱序。
明初就一批著名文学家为江西吉水周氏家谱写序。如：解缙的《吉水桑园周氏族谱序》、杨荣的《周氏族谱序》 (此谱为明初翰林院编修周叙重修)、金幼孜的《周氏族谱序》 (此谱为明初大理寺少卿周彦奇、国子监博士周歧凤重修)。清朝中叶，钱大昕撰的《周氏族谱序》，它介绍了明代上海周氏与清代嘉定周氏的源流。该序说：“周氏之先，自上海之周浦迁居嘉定，百余年来，本支蕃衍。”这段话，对于后人考察上海周氏与嘉定周氏，提供了重要线索。此序赞扬了上海嘉定周姓族谱：“今观周氏之谱，详其所当详，略其所当略，缺其所当缺，洵(xun，实在)可以为后嗣法。”
2）周姓人士写的谱序。
明初周是修写《周氏小谱序》。还提出了一个修谱原则。清代康熙十七年(1678)刊行的浙江《山阴前梅周氏宗谱》卷一转载的明代正德元年 (1506)周用文撰的《涂山公谱自序》

二、家谱和族谱
周姓人十分重视家谱和族谱，有修撰家谱的传统。
周朝建立后，专门设立了负责宗室世系、以及宗族事务管理的官员“小史”，建立了一套相当完善的官修谱制度。后来传世的《世本》和《大戴礼记》中的《帝系篇》，便是当时修撰的周先王的传衍情况，明显带有后来家谱的性质，因此被公认为是现存我国第一部姓氏学专著，可以看作是周姓人最早的家谱。周姓人真正的家谱的出现应是在魏晋以后。魏晋时期，由于门阀制度的形成和发展，区分士庶，当时人对于谱牒十分重视，一时间，谱牒学提高到了从未有过的高度，人们重视谱牒，纷纷撰写家谱。东晋时期，著名谱牒学家贾弼之编撰了《十八州百一十六郡谱》712卷，其中就包括了当时著名的汝南安成周氏谱、庐江舒城周氏谱以及义兴阳羡周氏谱。
周姓人为了更准确记载自己家族源流及发展历史、分衍情况，私撰族谱。由于时代久远，这一时期所修的周氏族谱已亡佚殆尽。唐代，大一统的局面，更加有利于修撰谱牒。官方、私家修谱之风极为盛行，周姓人的家谱内容也进一步丰富。保存至今的《新唐书·宰相世系谱》中，就有汝南安成周氏及其分支永安黄冈周氏两大著名周姓郡望的世系。
宋代以后，家谱的修撰越来越多，清朝以至民国以来，更是修谱成风。由于修撰时间距今较近，很多家谱都能保存下来，特别是明清以至民国所修家谱。有的家谱根据发展的需要，甚至一修再修。
在族谱中，对周姓人影响最大当是一些为族人所订立的宗规、宗训。
一些周姓族谱，还标明了自己的堂名，通过这些堂名，可以看出本族独特的文化旨趣。堂号本是某些周姓支派用于标榜和区别的标志，大多数周姓堂号都是根据与周姓发展密切相关的地名、名称等来命名。

作者：222.131.13.* 回复：164 发表时间：2008-06-09 17:55:48

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? 入川广安时：嘉朝文玉孝，联正元大方；
?????? 天邦仁义国，应开克必昌。
2007年清明节续辈40字：上川思财郅，江山书春湖；
??????? 恩泉群新起，音信会邑靖。
??????? 东南昱青耘，俊雨洪河池；
??????? 长城昭久盈，千秋星圣金

作者：218.89.154.* 发表时间：2009-11-21 11:51:57

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有时间我一定回洪雅寻老祠堂，看看石雕的周家家谱排行。我仅仅知道“秀、福、寿、重”请问这是那支，原本家谱排行是什么样？有人知道就告诉我。
但愿我有机会寻找到那个大祠堂。

作者：124.161.109.* 发表时间：2009-11-25 09:50:33

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我爷爷1905年生人。爷爷的父辈也在安徽利辛县住再往前有多少辈住在那里就不知道拉。【老辈向是说过，是明朝还是清朝年间有个山东爱莲词那有家谱也说不准是不是那的家谱对】请帮忙。
有家谱吗帮我看看我们有族亲没有我爷爷之【字辈】父亲【化字辈】我是【天字辈】下一辈【超字辈】再往下无处可寻。

作者：122.157.51.* 发表时间：2009-12-01 00:20:57

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四川中江县周氏支族
?听说是“湖广黄州府麻城县孝感乡”迁出的。康熙三十九(1701年)，祖公周学随公叫其长子周有用，湖广迁入四川的，现在在四川中江县。来川插占地盘，东濒铁佛寺，西临腰店子，南近两源寺，北涉摩天岭，于康熙四十一年搬来家眷，在留家沟中间安居乐业。家谱上记载的字辈是：入川前“应/珉/源/永/伏，添/必/祖/宗/一”。入川后“学/有，世/代/朝/廷/顺/兴/隆，孝/弟/忠/信/乾/坤/泰，万/载/荣/昌/先/德/泓，正/心/光/明/能/修/志，安/邦/定/国/显/豪/雄。”

作者：119.5.70.* 发表时间：2009-12-13 13:59:07

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我是《爱莲堂》周氏，守成立业、士续满堂

作者：218.4.195.* 发表时间：2009-12-18 15:37:37

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我是安徽宣城的`我们这是：孝先能继远，义泽戴奎元，
这是我在爷爷那听的前面是对的`最后3个可能字不对`但音是一样的。我只知道这么多我爷爷的籍贯是河南的，如果有人知道其他的希望能跟本人联系下`我也希望把中国的传统流传下去`
QQ：396492261
电话：18605635993

作者：60.173.66.* 发表时间：2009-12-27 13:33:29

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我是合川云门的有知道我是哪一支的请告诉我谢谢.我的QQ924821158

作者：125.84.30.* 发表时间：2009-12-28 03:26:45

[回复] 江苏邳州回复

江苏，邳州堂号：
我祖先后有三个堂号：
始出为：八士堂
次之为：礼乐堂
再次为：爱莲堂
三个堂号皆适用。
八士堂
先一个堂号，始于姬周朝代?有八位治国之臣四书论语篇有一句周有八氏吾姓始用为堂号。
礼乐堂
吾始祖?建官立政治礼作乐?使以后数代王朝拥戴?周公大礼?教化人民?实是礼乐之家?用为堂号
爱莲堂
始于宋朝英宗年代有吾族先祖讳敦颐性情爱莲清廉自足隐于林下尊号廉溪先生教后人比喻莲出淤泥而不染中通外直清芳散于外使后人为政清廉?为民寡欲?用为堂号。

前言
天地之大包罗万物人在其中人生于父母始于祖先如树有根本水有源流源塞而氵固根伤枝叶凋谢人无族谱班辈有所参差混淆不清数百春秋有时年饥岁荒有时战乱纷纷先人保存不慎老谱遗失谈及族事使人叹息光阴倏忽?至一九六二岁次壬寅年仲冬月族中锡华锡斋之才之硕存彬朝义绍之朝銮?学俭学善玉伯甫之等人奋起续谱之志奔忙一时迫于情况不利?未能妥善完成?国有史县有志族有谱国无史兴衰不明县无志帘污不清族无谱枝系不详到一九九六岁次丙子年铎祖一脉重振续谱之志分三枝进行长枝铁富寺二枝前周家上周家三枝白龙埠西周家连续数月铎祖一脉分布于数十村庄现以善始善终完美入谱遗漏无几以待后世再续
?????????????????? 十六世孙?? 朝銮撰

感言

周公大礼明昭天下千古至今尚为人律?我系氏族可称千古文明荣耀中华的一大姓氏?我族枝系发达子孙繁衍然而荣枝茂叶均祖泽裁成
家有宗谱国有史录家有宗谱可观门庭之兴衰?子孙之寡众?天涯海角以谱为据相亲相认
白龙埠铎祖下传三房因数百年天灾战祸本族人流落各地甚多日久年远?离祖失宗?每每造成亲人咫尺不相认的痛心憾事?我们三房老谱遗失百余年无乘可考仅在一九六二年草成初谱?但这一谱远不能说明本族人丁之寡众?分居流散之全貌。
一石击起千重浪? 众丁纂出万枝谱?今有我们三房热心祖众朝銮朝全学常广朋绍杰为敦睦宗族鼎力全祖续辑族谱他们意美法良雷厉风行为使新谱尽量完喾?力避不漏一枝一叶跑弯双腿不辞劳辛?实令同祖者感佩?还有为续谱热心相互?感慨解囊踊跃捐资者也理应谱上留录芳名让本人自豪到永远使其为本祖无私奉献的精神感召后世更值得庆幸的是在续谱过程中无一人有丝毫不满情绪这足以说明今日续谱利连子孙着实是本祖一件特大的急事喜事势在必行
青山不老常修谱?绿水长流永思源?我们的祖先高风亮节懿范大德应代代相传?我氏家族根深叶茂大树参天?万望同祖贤能上不愧祖下不误后?务必定期修谱?让我祖枝伸叶展丝丝不乱?吾实为学渐窥豹?业愧囊萤?只就家乘一隅谨言寸心?庸情而已
????????????
??????????????? 十七世孙????学博撰

周氏的始来

黄帝公孙氏长于姬水以一水为姓姬
黄帝生玄嚣生蛟极生帝喾生后稷生台玺生叔均生不窟生庆节生皇普生夫差生颛顼生公叔祖类生古公颤父生季励生文王生周公生伯禽、伯羽

伯禽代父任职阜曲生三子?长考公无传次锡公居曲阜?三?鱼公封东野官以地为姓东野
伯羽世居咸阳传六十九代至谓口太爷
大公谓口太爷自元朝同三弟来徐州居象山生四子长祥居象山次昭从洪武年徙居爬头山三木徙居海州四铎徙居白龙埠
二公爱口太爷居北京后宰门官落户北京
三公来口太爷自元朝任徐州副总兵居象山

始祖一代原胜文宪王周公随后封
周公讳旦文王第四代武王同母弟也佑武王定天下封于鲁留相王室食邑歧周后相成王位冢宰建宫立政?制礼作乐薨溢曰文唐追尊为原胜宋追封为文宪王子八元伯禽就封于鲁次伯羽袭公爵次伯羽中封凡次伯翎封蒋次伯羽分封茅次伯翅封胙坐次伯翔封祭

二代伯羽? 三代赤页? 四代彭?五代颀六带鼻七代历八代奂九代黑肩?十代忌父?十一代阅?十二代楚、、、、、、六十九代谓口
???????????????爱口
???????????????来口

传家谱字
枝兴衍崇绪?隆懋庆脉长广生忠厚嗣永远贞正方至德开宏润达孝毓福祥?礼乐培家训信仪作宝章

作者：116.208.27.* 发表时间：2009-12-31 22:30:04

[回复] 江苏邳州周氏家谱介绍

江苏邳州堂号：
我祖先后有三个堂号：
始出为：八士堂
次之为：礼乐堂
再次为：爱莲堂
三个堂号皆适用。
八士堂
先一个堂号，始于姬周朝代?有八位治国之臣四书论语篇有一句周有八氏吾姓始用为堂号。
礼乐堂
吾始祖?建官立政治礼作乐?使以后数代王朝拥戴?周公大礼?教化人民?实是礼乐之家?用为堂号
爱莲堂
始于宋朝英宗年代有吾族先祖讳敦颐性情爱莲清廉自足隐于林下尊号廉溪先生教后人比喻莲出淤泥而不染中通外直清芳散于外使后人为政清廉?为民寡欲?用为堂号。

前言
天地之大包罗万物人在其中人生于父母始于祖先如树有根本水有源流源塞而氵固根伤枝叶凋谢人无族谱班辈有所参差混淆不清数百春秋有时年饥岁荒有时战乱纷纷先人保存不慎老谱遗失谈及族事使人叹息光阴倏忽?至一九六二岁次壬寅年仲冬月族中锡华锡斋之才之硕存彬朝义绍之朝銮?学俭学善玉伯甫之等人奋起续谱之志奔忙一时迫于情况不利?未能妥善完成?国有史县有志族有谱国无史兴衰不明县无志帘污不清族无谱枝系不详到一九九六岁次丙子年铎祖一脉重振续谱之志分三枝进行长枝铁富寺二枝前周家上周家三枝白龙埠西周家连续数月铎祖一脉分布于数十村庄现以善始善终完美入谱遗漏无几以待后世再续
?????????????????? 十六世孙?? 朝銮撰

感言

周公大礼明昭天下千古至今尚为人律?我系氏族可称千古文明荣耀中华的一大姓氏?我族枝系发达子孙繁衍然而荣枝茂叶均祖泽裁成
家有宗谱国有史录家有宗谱可观门庭之兴衰?子孙之寡众?天涯海角以谱为据相亲相认
白龙埠铎祖下传三房因数百年天灾战祸本族人流落各地甚多日久年远?离祖失宗?每每造成亲人咫尺不相认的痛心憾事?我们三房老谱遗失百余年无乘可考仅在一九六二年草成初谱?但这一谱远不能说明本族人丁之寡众?分居流散之全貌。
一石击起千重浪? 众丁纂出万枝谱?今有我们三房热心祖众朝銮朝全学常广朋绍杰为敦睦宗族鼎力全祖续辑族谱他们意美法良雷厉风行为使新谱尽量完喾?力避不漏一枝一叶跑弯双腿不辞劳辛?实令同祖者感佩?还有为续谱热心相互?感慨解囊踊跃捐资者也理应谱上留录芳名让本人自豪到永远使其为本祖无私奉献的精神感召后世更值得庆幸的是在续谱过程中无一人有丝毫不满情绪这足以说明今日续谱利连子孙着实是本祖一件特大的急事喜事势在必行
青山不老常修谱?绿水长流永思源?我们的祖先高风亮节懿范大德应代代相传?我氏家族根深叶茂大树参天?万望同祖贤能上不愧祖下不误后?务必定期修谱?让我祖枝伸叶展丝丝不乱?吾实为学渐窥豹?业愧囊萤?只就家乘一隅谨言寸心?庸情而已
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??????????????? 十七世孙????学博撰

周氏的始来

黄帝公孙氏长于姬水以一水为姓姬
黄帝生玄嚣生蛟极生帝喾生后稷生台玺生叔均生不窟生庆节生皇普生夫差生颛顼生公叔祖类生古公颤父生季励生文王生周公生伯禽、伯羽

伯禽代父任职阜曲生三子?长考公无传次锡公居曲阜?三?鱼公封东野官以地为姓东野
伯羽世居咸阳传六十九代至谓口太爷
大公谓口太爷自元朝同三弟来徐州居象山生四子长祥居象山次昭从洪武年徙居爬头山三木徙居海州四铎徙居白龙埠
二公爱口太爷居北京后宰门官落户北京
三公来口太爷自元朝任徐州副总兵居象山

始祖一代原胜文宪王周公随后封
周公讳旦文王第四代武王同母弟也佑武王定天下封于鲁留相王室食邑歧周后相成王位冢宰建宫立政?制礼作乐薨溢曰文唐追尊为原胜宋追封为文宪王子八元伯禽就封于鲁次伯羽袭公爵次伯羽中封凡次伯翎封蒋次伯羽分封茅次伯翅封胙坐次伯翔封祭

二代伯羽? 三代赤页? 四代彭?五代颀六带鼻七代历八代奂九代黑肩?十代忌父?十一代阅?十二代楚、、、、、、六十九代谓口
???????????????爱口
???????????????来口

传家谱字（音）
枝兴衍崇绪?隆懋庆脉长广生忠厚嗣永远贞正方至德开宏润达孝毓福祥?礼乐培家训信仪作宝章