姓氏：曾

曾庙正统、天顺两碑碑文

创建莱芜侯曾点庙记

武城在嘉祥之南，金乡之北，界二邑之治，相距各四十里，而曾氏庙在焉。轲书所谓曾子居武城，即其故地也。盖曾氏实家于此。当杏坛设教，木铎声扬之日，立孔氏之庭者三千，陪洙泗之席者七十，而道统之传独得其宗者，惟曾氏焉。其嘉言善行，皎若日星，昭如云汉，光于前圣，训□后学，视万亿年犹一日也。建庙庭，崇祀典以享天下，后世无穷之报也宜矣。奈何世系既远，庙貌倾摧，虽累朝葺治，而兴替不能无也。大明正统甲子，皇帝勅天下所司修治应祀神庙。嘉祥儒学教谕温良，以郕国宗圣公庙宇倾坏，奏请修理之，上允其请，乃以正统乙丑秋八月兴工，越明年，丙寅春二月落成。于时山东提刑按察司宪佥江右肖公启总督其事，暨兖州府太守焦公福，嘉祥县知县宋善，主簿张景昭、典史赵宗、教谕吕仕华、训导卜溥同心协力，阅半截而庙成，涂暨黝垩于之完美，装塑相貌之俨雅。曾父曾母位于寝殿之中，宗圣公、曾元并坐于左右，而各以夫人配焉。曾申、曾西侍坐于两傍，而东西向焉。位次配附盖因其旧而厝之也。又明年，山东承宣布政使右参议和阳马公谅，按临二邑，躬亲谒庙，睹之席次，乃曰：“嗟夫！天叙之典未正，人心有所不惬。天秩之礼未明，神灵有所不安。”遂给为图捐 □□。命兖州府同姚公昱领其事，金乡县主簿方君伯辉督其成。复于宗圣公庙之东创建莱芜侯庙，东西两廊。经始于卯冬，鸠以工匠，抡以材木，陶以砖瓦，量期以役之，计工以庸之，捐俸米具饔飧，以供饲之，出镪币设酒肴以犒劳之。由是工各效能，人各效力，以岁戊辰正月癸卯既望，越四日丙午立焉。不日而庙貌之峨也，暨盖之新也，丹臒之涂也。独置宗圣公同夫人像于寝殿不动，而曾西侍焉。曾父、曾母移之新庙中，坐而南向焉。曾元、曾申位于两郎，而东西向焉。然后父子之伦灿然而尊卑定，夫妇之别肃然而内外分。古今尊崇遐迩，瞻仰吾道增光，斯文出色。吁，非大参马公之卓识，则典礼无以明；非府同姚公之赞襄，县薄方君之效勤，则庙宇无以成。庙宇既成，典礼以明，人情允惬，神灵安妥，非惟当时之幸，实天下后世人伦大幸也愚也，忝与斯文，恐久而磨灭，谨述其实及劳，拜手书于碑石之右云。
大明正统十三年岁次，戊辰春三月吉日立石。
朝议大夫山东等处承宣布使司右参议和阳马谅
奏议大夫兖州府同知姚昱
承事郎金乡县知县沈义、迪公郎县丞文理、将士郎主薄方伯辉、武宗是，典史万北辰
承事郎嘉祥县知县宋善、将士郎主簿张景昭、典史赵宗、儒学教谕吕仕华、训导卜溥




重建郕国宗圣公庙记

郕国宗圣公自有封谥以来，载在《祀典》，春秋配享孔子庙庭，血食天下；后世者在在有之。而此庙则在故里南武城也。南武城旧为县，即子游作宰处。在今兖州之西，嘉祥、金乡县界，庙南北去县各四十五里，南武山之阳。里人以义起之，不知所始，历岁滋久，风雨震陵。而兴废补敝者，不知其几也。正统甲子，今上皇帝在御，特饬天下有司修治应祀神庙，而嘉祥教谕温良乃以兹庙倾圮，奏请修葺，诏赐俞允。时山东佥宪肖公启命兖郡太守焦公福督两县吏民并工重建。经始于乙丑之秋八月，落成于丙寅之春二月。栋宇翚飞一新营建大不特斫而已，有节□之□焉，坒□特圬之而已，有丹垩之饰焉。庙既成，像宗圣公于前殿，以莱芜侯及夫人于寝殿，而宗圣公、曾元并坐于左右，各以夫人配之。又明年丁卯，山东大参、今户部侍郎马公谅进谒是庙，观位次失序，心所未安，遂绘为图，出俸金，命兖郡同知姚公昱、金乡主簿方伯辉，即其庙左创建新庙，迁莱芜侯夫妇像而祀之。曾元、曾申位于两庑，东西相向，各以夫人配焉。宗圣公独居旧庙。天理民彝于是正，父子、夫妇于是乎安矣。今年春，兖郡节推范公雯造谒其庙，读所记石刻乃金乡教谕卢与龄所作《莱芜侯庙记》，而宗圣公庙记则缺如也。归语太守郭公鉴，曰：“宗圣公契一贯之奥旨，道德之心传天下后世，仰而尊之，不可尚已，今庙既立，岂可无文以彰之。”于是二公乃以记属予，且道其详，曰：“正殿三间，中设宗圣公像，东西则列其门人子思、阳夫、沈犹行、公明高、子襄、公明仪、乐正子春、公明宣之数子配侍焉。寝殿三间，公偕夫人，而旁以曾西侍之。至两庑、中门戟门，各以三间，而规模则甚宏远也。”
予按：《史记•孔门弟子列传》称：“曾子名参，字子舆，南武城人，少孔子四十六岁。孔子以为能孝，故授之业，作《孝经》十八章。”今庙东南有曾子“耘瓜台”，西南曾子墓，其家世南武城也明矣，当时以北有武城，故云南尔。当夫杏坛设教，木铎振文，从游者三千，束肖者□□□，道统之传得其宗，惟曾氏焉。其嘉惠天下后世者，昭如日月，千万年犹一日也，岂浅学所敢议其万一哉！特以二公之命不可辞。天顺四年岁庚辰岁冬十月吉，礼部侍郎许彬记。
兖州府同知王必选、王恭，通判田懋、黄文、刘善、薛彰，嘉祥县知县刘贇，儒学教谕张庆立石。石匠满行夏能镌。


宗圣曾子赞

清•乾隆


宣圣辄环，在陈兴叹。孰是中行，授兹一贯。
曾子孜孜，惟圣依归。唯而不疑，以鲁得之。
会友辅仁，任重道远。十传释经，超商轶偃。
念彼先子，沂水春风。渊源益粹，笃实舂容。
临深履薄，得正以终。三千虽多，独得其宗。

作者：曾立玺   回复：0   发表时间：2014-04-24 09:33:31

曾子故里嘉祥说存疑有二：
一、《论语》四子侍坐章，曾点曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”说明曾子故里应该离沂水很近，费县南武城旁就有沂水的支流流过，而嘉祥距离沂水100多公里，古代人难道开车、坐直升飞机回家？
二、明成化年间的皇帝叫朱祁镇，这是一个毫无主见、唯宦官太监是从的皇帝，土木堡之变，被蒙古部瓦剌活捉。他下诏在嘉祥修建曾子庙，是不是有失察之嫌？当时费县就有异议了。现已经考证，拨乱反正，恢复历史的本来面目了。

作者：42.121.43.*   发表时间：2014-05-17 14:07:18