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[主楼] 老氏祖先故地商丘与燧明国

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燧人氏是中国上古神话中火的发现者,有一种说法指他为三皇之一。

《韩非子•五蠹》有记载:「民食果蓏蜯蛤,而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民悦之,使王天下,号曰燧人氏。」

《尚书大传》云:「遂人为遂皇,伏羲为戏皇,神农为农皇也。遂人以火纪,火,太阳也。阳尊,故托遂皇于天。」

燧人氏被視作新石器初期河套附近一个母系氏族,他们以打猎为生,当击打野兽的石块与山石相撞时产生火花。燧人氏受到启发,于是发明了钻木取火。

关于火祖燧人氏取火的说法,也有两种。有人说是燧木。正因有人说是燧木,才有了燧人氏钻木取火之说。有人说是燧石,。击燧石取火的方法从远古到解放初期。商丘一带的农村一直沿用着,只不过先前的以石击燧石,到后来改成了以铁击燧石,名曰:「火镰子」。

中国考古发现,早在四五十万年前,居住在北京周口店龙骨山的山洞里的北京人,即已能够使用天然火,食用烤熟的动物肉。不过,当时人们使用的火种主要是采自自然的雷火。

考古发现,距今18000年以前,同是居住在北京周口店龙骨山的山顶洞穴的原始人类,又称「山顶洞人」,已掌握了人工取火的方法。

20世纪80年代,中国考古界在河北徐水南庄头发现了燧人氏晚期遗址,遗址中发掘出两种陶片,一种为夹沙深灰陶,一种为夹沙红褐陶。经科学考证,其生产年代距今约在一万二千年前。南庄头遗址向世人公布:早在一万二千年前,中国人的先祖已经能生产制作陶器,这是中华人种从原始时代向文明时代过渡的重要物证。

中国古书《太平御览》卷八六九引《王子年拾遗记》:「申弥国去都万里。有燧明国,不识四时昼夜。其人不死,厌世则升天。国有火树,名燧木,屈盘万顷,云雾出于中间。折枝相钻,则火出矣。后世圣人变腥臊之味,游日月之外,以食救万物;乃至南垂。目此树表,有鸟若{号鸟},以口啄树,粲然火出。圣人感焉,因取小枝以钻火,号燧人氏。」同书卷七八引《礼古文嘉》云:「燧人始钻木取火……遂天之意,故为燧人。」又有「燧人氏夏取枣杏之火」的传说(见《艺文类聚》卷八七引《九州岛岛岛岛论》)。今河南商丘流传有「燧人击石取火」的活神话。

《太平御览》的译文:遂明国全是一片黑暗混沌,那里的人从来不知道什么叫春夏秋冬,什么叫白天黑夜。国里有棵名叫遂木的火树,屈盘起来,占的面积有一万顷地那么大。后世有一个圣人,漫游到了日月所照以外的远方,来到此国,休息在这棵大树下。(忽然看见)许多象鸮样的鸟,(在大树的枝叶间)用嘴啄木,每啄一下,就有灿然的火光发出。圣人于是感悟到了钻木生火的道理,就试用小树枝来钻火,果然钻出火来。于是后人就称为他为燧人。

有人认为,申弥国是上古时期人类交易的一处集市。

至于燧明国,有人引述据载:上古时,商丘称燧明国。商丘位于河南东部,地处黄淮平原腹地,全市东西横距168千米,南北纵距128千米,总面积10704平方千米(市区面积91.9平方千米)。商丘下辖2个市辖区、1个省级开发区、6个县,代管1个县级市;共有14个街道办、61个镇、116个乡,是老氏祖先的故地。

传说燧人氏诞生于商丘,其一生多活动于商丘一带,生于斯,葬于斯。燧人氏的墓地被后人尊称为燧皇陵,坐落在中国历史文化名城商丘西南2000米处。巨大的墓冢前有著名史学家俞伟超所题燧人氏陵石碑,神道有燧人氏石雕像以及石人、石马等石像。燧人氏陵东侧有一座土造高台,名阏伯台,又称火神台,传说是祭祀火神阏伯的。阏伯台壁画在河南省商丘县城西南1公里许。建于元大德年间,明清曾加以重修。

据说燧人氏是在商丘发明钻木取火,因此商丘被授予「火文化之乡」称号。当地更设有一个占地 4 万多平方米的「燧皇陵」陵园。

1992年5月,中国友好观光年「黄河之旅」首游式取火种仪式已在商丘燧皇陵举行,在此取的火种被称为「圣火」,国家旅游局命名为「中华第一火种」。同年9月1日,河南省第七届运动会又在燧皇陵采集火种,点燃了省运会的火炬。中顾委委员李德生、伍修权分别题词:「中华第一火种」、「华夏第一火种」。

作者:42.121.43.*   回复:0   发表时间:2014-05-22 22:15:22

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