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246部
濠东刁氏五修族谱将付梓。舅氏刁召南先生命前来索序。惜阴不敏,谨再拜而序之。曰:谱谍之学,由来尚矣。系表始于龙门,载主见于左氏。魏晋而后尤重阀阅。碑铭之作必属达人。一时渊雅博粹、辉煌典钜之文出焉。载笔之士至取家乘以补国史阙文。其后庐陵欧阳氏、眉山苏氏均有作以传世。盖古之聚族而居者必有宗祠以明报本之义;必有宗老以主祭祠之仪;必有宗学以教族之子弟;必有祭田以振族之贫乏;必有宗谱列载先世之科名官职、美言懿行,使后世毅然起奋发之思焉。列载支派之繁衍,房分之远近,使后世油然动敦睦之念焉。刁氏固著姓也。昔晋仆射协,助元帝中兴,以抗直见嫉王敦。子彝为吴国内史,及孙逵为豫州刺史。因事触怒宋武,遘夷族之祸。逵弟子雍奔魏,为建议将军,青州刺史。后嗣遂显于北朝。濠东刁氏盖始国宝公。当明祖创业从龙有功,受职骠骑将军。后数世以武功显。而别派之居祁州者,清初有刁蒙吉先生以学术知名天下。其行谊著于清史。至濠东刁氏亦浸田武事以趋于文学。乡老言,清顺治间刁氏有翔所公者以财雄于乡里,彬彬好文学。咸同间有琴堂公者以学术经济为公卿上客。而厚村、梓庭父子隐居教授弟子,率不远数百里而来,其撷芹香而贡成均者殆踵相接也。其继起则有召南、桂阶、艺忱、孟猷诸先生。余生狠晚不及见。琴堂、厚村、梓庭诸公犹幸得侍。召南、桂阶、艺忱诸先生之声誉与其流风余韵,诚足为后生之典型。今才十余年耳,而桂阶、艺忱、孟猷三羧循环先生均相继谢世。惟召南舅岿然独存。故家零落,乔木萧疏。而予也遭时丧乱,、国步艰,、屯烽火。余生若恍然无侣。抚今思昔,不禁感慨系之矣。然高岸为谷,深谷为陵,世事乘除互相倚伏。刁氏固巨族也,俟大乱稍夷,教养得所,吾安知十年、二十年后,群众蒸蒸不随国运以蔚起也哉!是为序。盱眙彭惜阴谨拜序 中华民国三十年古历十二月二日(五修族谱序计四篇,余皆为族祖所撰。)
作者:刁连璧 回复:0 发表时间:2014-05-25 12:54:44
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