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[主楼] 东海堂——阜宁县(庙湾)前三灶徐氏始迁祖文源公纪念碑亭简介


二OO七年四月八门人福环,一直忧悒先祖的陵墓被平毁,先祖的德善、功烈、勋劳湮失而无铭。故怀一颗炽热“尊宗敬祖”的赤心,骑自行车几十里从阜宁三灶到滨海正红找到了住在复兴小街的福銮畅述了由衷,真是“茅庐遇伏龙,天下才三分。”同仁同志同认为:“徐氏家族庞大,忠臣、孝子、仁人、贤士如云,值改革开放极好时机,人民普遍殷实,顺应回归的传统潮流,为萃涣联宗,概统战内涵,弘扬姓氏祖源文化,为吸引宗裔回乡投资建设,共建和谐社会,很有必要建一座始迁祖纪念碑亭。既供瞻仰,又便祭祀,既塑人文景观,又增添旅游景点;既对年轻人伦理道德观念和不忘本源历史的素质教育,又起到交流信息,融洽感情和促进经济发展的平台作用”。
认识相投,兴趣盎然。老人顿奋青壮志,宣传发动风雷行。振臂一呼,纷纷响应。于二OO七年四月二十二日在阜宁县三灶镇中三灶村福环家召开了会议,到会的有“阜宁县三灶镇的前三灶村、中三灶村、小舍村、西徐村、东湾村;滨海县正红镇的小尖村、复兴村,和蔡桥镇的徐滩村”等地代表,出席人员为有锡恩、人才、福銮、福忠、福环、寿龙、寿地、寿轩、寿松、寿盘、寿好、寿启、寿休、寿国、寿章、寿兵、德华、寿章等二十六人。会上福环、福銮先后作了激情洋溢的陈辞。受到与会者一致的赞成并形成了共识,作出了决议:
一、首先肯定了筹建始迁祖文源公纪念碑亭的必要性和重要性,既具现实意义,又具深远的历史意义。
二、对碑亭的规模作了概念性的谋划。
三、预算了资金额度,施工的工程量和期限,确定资金筹措的方式方法。
四、约法三章,管好用好所筹的有限资金,制定管理制度。
五、成立筹委会,并分工负责。
徐氏裔孙不忘祖宗,感恩心诚。一经宣传发动,均踊跃损献,由于“敬祖”的向心力作用,开展得比较顺利。
始迁祖文源公纪念亭于二OO七年九月初七日奠基动工,历时九十七天至腊月十五日,第一期主体工程竣工。
1、纪念亭座落在江苏省阜宁县三灶镇前三灶村五组属地阜坎河西岸,现占地面积530平方米(0.82亩);它呈八卦形,高5.8米,通体采用产于河北省曲阳县的草白玉石,座西向东。
2、纪念碑高2.6米,宽1.10米,背面为碑文,为玄色大理岩,立于纪念亭中央。
3、五世同堂碑高2米,宽0.9米,也为为玄色大理岩,立于碑亭之前。
4、萃贤墙高2.3米,长10米,位于碑亭的右前方。
2012年清明祭祖时,经族人动议,拟在此基础上筹建“徐氏宗祠”。

                     (寿休)









东海堂——阜宁县(庙湾)徐氏祠堂史料(见“东海堂庙湾徐氏宗谱”,2009年第六次续修)
1、徐氏宗祠
示意图

图注:⑴祠堂大门;⑵群房;⑶小厅;⑷西群房;⑸西河边花房;⑹厕所;⑺保管室、厨房;⑻祠堂正殿;⑼银杏树;⑽柿树;⑾大铁钟;⑿穿厅;⒀牡丹园;⒁东院僧舍;⒂门前大广场;⒃笔状旱田;⒄行人大道。

“徐氏宗祠•徐东尖”。《阜宁县新志民国二十一年本•卷十五•社会志•氏族•宗祠》记载:
“宗祠,明朝始许民间设,一以统祖考之涣,一以联宗族之情,一以教子孙之孝。所系至重也!”
徐氏系阜邑之巨族。历代祖考对宗祠、家庙之修建,倾注心血,不惜力资,更有历代族中无嗣乡绅,将田地奉献给宗祠、家庙作香火、修缮资。
吾族之宗祠、家庙规模之宏,在本邑诸多姓氏中为姣姣者。宗祠在家庵“大悲庵”西侧,为座北朝南院落。其房屋有41间:
1、祠堂院门三间,两侧耳房,中为穿心过道。
2、宗祠大殿三间,供奉始祖画像和列祖牌位。
3、大门西侧厅房三间,为办公和接待之所。
4、西南隅议事厅两间。
5、西群房为宿舍和备族人过宿之用。
6、祠殿西侧为仓库和厨房计六间。
7、沿西圩河花厅六间,为冬天放花卉之设。
8、东侧(为前后隔扇门,通大悲庵)川厅五间。
9、东北隅通大悲庵中之牡丹园。
10、西北角为男女厕所。
11、院中植几株古槐和摆设花卉盆景。
12、大门外为广场四亩多。
13、宗词西南圩河边古槐、古桑数十株,皆已合抱余。
宗祠四周:南有南圩河,西有西圩河,北有北圩河,东与大悲庵相通、无隔墙。总占地面积近二十亩。
宗祠祭产总计四百八十亩,其中:复兴徐庄140亩,后舍120亩,徐家浅80亩,徐家滩30亩,三灶110亩。每至岁时,族长谕知通族拜扫,并平素接待,和修缮香火、添置物品等一切开支均从中列支。
(该宗祠的存在、毁、拆与我“大悲庵”相同。)










2、大悲庵
示意图


大悲庵在东尖,为明代古寺。载《阜宁民国二十一年县志》即今滨海县正红镇复兴居委会三组。始建于公元1422年秋(明永乐二十年)为徐氏规模最大的家庵之一。
据记载,射阳湖漂进买置港(篆河北岸)一尊七尺余高木身如来佛像。三世祖景瑞公与兄景茂、弟景常商量建庵供奉。时江南苏州寒山寺来僧侣三人(法号失考),协建大雄宝殿及僧房二十余间。在大殿将要落成前,湖上驶来海船一艘,张船主施舍一杆围经三尺余,并有二龙蟠柱图案的主桅,做大殿的中脊大梁。
该庵香火旺盛,后(时间失考)经扩建,形成双四合院,前后大殿六间,僧舍、客厅、花厅、川厅、群房、耳房、厨房计九十三间。规模宏大,庵产计地十五顷多,供养僧众七十多人,晚清主持兴泰法师,曾兼任阜宁县佛教会长。
清乾隆四年(1739年)铸造大铁钟一口,重达三千余斤。寺内牡丹园据《阜宁县志、民国二十一年本、卷二、地理志、名迹》载:“在徐东尖大悲庵中,计六、七丛,每春暮着花千百朵,色香并茂,其侧柿树一株,已合抱,因妨花去之。明根上旁出小枝,不数年仍续旧本,特枝皆远扬。”另有古桑古槐、银杏百余株,皆围合抱余。
清光绪三十三年(1907年)邑绅顾恩溥和徐淦成等呈请学宪,改为明达学堂,寺僧遂于东虾舍,又自营草屋二十六间,仍名曰“大悲庵”。(《阜宁县志、民国二十年本、卷十六、宗教志、佛教、佛寺》)
清宣统三年(1911年)改为徐氏宗祠。
1941年,被阜东县复兴区政府所驻,佛像被烧毁。
1942年,为防日军占驻,庵堂祠宇全拆。院内牡丹因学校停办后,被根绝,桑槐柿树也被砍伐。只剩围经四人合抱之银杏树和大铁钟,被新四军八滩兵工厂征 去制造手榴弹之用。

3、华严庵


示意图
据《阜宁县志、民国二十一年本、卷十六、宗教志、佛教、佛寺》载:“华严庵,在徐大尖,清初建。”即今滨海县正洪镇后舍村。
华严庵由六门世洪公裔独建。为四合院式。供奉主佛像为如来佛像,有僧众十三人,庵产九顷三十六亩(庵内有一副对联“九顷三十六 准添不准秃”)。
清嘉庆年间(1796-1820年)重修,庵门勒石树碑一方。院中有银杏一株,围经四人合抱盈,远在近二十里可见。1942年8月也被新四军八滩兵工厂征去做手榴弹柄之用。


4、太平庵
示意图
据《阜宁县志、民国二十一年本、卷十六、宗教志、佛教、佛寺》载“太平庵,在前三灶,清乾隆三十二年(1767年)建,嘉庆九年重修。”即今阜宁县三灶乡三灶村四组。太平庵为十门支共建。
该庵前后大殿七间,正殿供奉天地人三皇神像,高逾八尺,配殿设龙王神位和伯仲神座及大小菩萨像数十尊。东西群房及厨房十数间。院内古槐均四人合抱有盈,铁钟一口,寺僧十余人。方丈戒露、戒凡。庵产七顷余。
民国九年(1920年)春呈学宪开办第一学区区立第十二国校,民国十七年(1928年)改名三灶初级小学。











5、三 官 殿

示意图

三官殿建于民国三十年(1941年)秋。座落在原复兴小街南东滩。
大殿三间,群房三间,僧舍五间,供奉尧(天)、舜(地)、禹(人)神像,僧徒六人。殿产一顷二十亩。

(以上徐氏祠堂(含“宗祠”、“大悲庵”、“华严殿”、“太平庵”、“三官殿”等),都在1946年解放后土地改革时,殿产和土地分给了当地贫下中农。)
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作者:徐中华   回复:0   发表时间:2014-09-26 20:25:48

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