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拼音:ZHANG  

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[主楼] 新编张氏家族史

张氏家族史新编
张荣系我族之太始祖,明洪武年间由山西省洪洞县随岳父王君迁至山东省巨野县良传寺。荣公生子有四,长曰禟;次曰裀;三曰祺;四曰祯(后改名网)。
祯公后来徙居观城县北韩村(今之山东省聊城市莘县大张家镇)。祯公有子三,长曰宣;次曰信;三曰诚;宣公有子一,曰廷。廷公有子五,长曰九畴;次曰九叙;三曰九仞;四曰九德;五曰九皋。九德公又有五子。长曰可行;次曰可爱;三曰可观;四曰可求;五曰可学。可学公有子二,长曰文扬;次曰远扬。文扬公有子一,曰三克。清康熙年间八世祖三克公携眷迁至郓城城北薛楼前建村张坑。三克公有子二,长曰明,次曰盛。明公有子二,长曰福珍,次曰福茂。清朝乾隆年间十世祖福珍公又携眷移居宋堂村,后人居住至今,张坑不复存在,八、九世祖坟现存薛楼地域。
福珍公有子三,长曰东海,次曰东江,三曰东山。东海公有子一,曰义臣;东江公有子一,曰一臣。义臣公有子二,长曰宾彦,次曰宾行。宾行公有子六,长曰尚志,次曰尚考,三曰尚勇,四曰尚善,五曰尚官。六曰尚兴。一臣公有子二,长曰宾水,次曰宾义。宾水公有子一,曰永太。宾义公有子一,曰永和。东山公有子三,长曰汉臣,次曰虞臣;三曰进臣。汉臣公有子一,曰心伶,心伶公有子一,曰化育。虞臣公有子二,长曰化南,次曰化吉。进臣公有子三,长曰心哲,次曰心慕,三曰心鉴。心哲公有子六,长曰化仙,次曰化亭,三曰化林,四曰化朴,五曰化兰,六曰化占。心慕公有子三,长曰化蛟,次曰化文,三曰化义。心鉴公有子四,长曰瑞廷,次曰化庸,三曰瑞卿,四曰化龙。
福珍公逝后葬于薛楼祖茔,长子东海逝后亦葬于薛楼祖茔,东海公之子义臣逝后葬于宋堂村北,建新茔立祖。福珍公之次子东江、三子东山逝后葬于宋堂村西(祝庄东南角)立祖,现存祝庄地域内。福珍迁宋堂时,其弟福茂同时迁往仝坝,后人居住至今。
瑞廷公有子二,长曰思兴,次曰思元。思兴公有子三,长曰明馨,次曰奎馨,三曰复馨。思元公有子一,曰振馨,振馨公有子二,长曰继宽,次曰继夏。继宽公有子一,曰景印。
明馨公有子一,曰继科,继科公有子三,长曰景修,次曰景学,三曰景德。景德公有子三,长曰宪顺,次曰宪坤,三曰宪军。宪顺有子三,长曰典文,次曰典武,三曰典元。宪坤有子二,长曰典富,次曰典友。宪军有子一,曰典民。
奎馨公有子一,曰继秀,继秀公有子二,长曰景照,次曰景冉。景照公有子二,长曰宪华,次曰宪明。宪华有子五,长曰典彪,次曰典平,三曰典国,四曰典卫,五曰典轩。宪明有子一,曰典军。景冉公有子一,曰宪存。宪存有子三,长曰典新,次曰典红,三曰典辉。
复馨公有子一,曰继周。继周公有子三,长曰景钦,次曰景斌,三曰景三。景钦公有子四,长曰宪仁,次曰宪益,三曰宪金,四曰宪振。宪仁有子一,曰典春。典春有子一,曰克博。宪益有子二,长曰迎春,次子曰典修。迎春有子一,曰克鲁。典修有子一,曰克展。宪振有子一,曰典建。景斌有子一,曰宪敏。宪敏有子二,长曰典明,次曰典艳。景三公有子三,长曰宪伟,次曰宪伦,三曰宪庆。宪伟有子一,曰典运。典运有子一,曰克曦。宪庆有子一,曰典聪。1999年8曰宪庆携眷迁往济南历城区。自太始祖张荣到典字辈子孙,已历二十世。
张氏辈次续排:
聿(17世)式(18世)宪(19世)典(20世)
克(21世)昌(22世)汝(23世)嗣(24世)
家(25世)声(26世)焙(27世)焕(28世)
世(29世)泽(30世)永(31世)继(32世)
慎(33世)之(34世)维(35世)德(36世)
树(37世)仁(38世)东(39世)方(40世)
忠(41世)孝(42世)扬(43世)名(44世)
乐(45世)善(46世)庆(47世)良(48世)

作者:张宪庆   回复:11   发表时间:2015-04-13 15:47:01

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作者:张宪庆   发表时间:2016-03-26 20:09:57

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更正:虞臣公有子一,曰心传,心传公有子二,长曰化南,次曰化吉。

作者:张宪庆   发表时间:2016-04-04 07:47:55

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我有一个想法:在宋堂盖一座张家家庙,家庙里供奉福珍公和他的三个儿子,东海公、东江公、东山公。再用石刻刻上自福珍公以来的在宋堂的繁衍生息子嗣图,清楚地表明每一支人口的来龙去脉,清楚自己在哪一系里。不管人走到哪里,脑海中一直有一个信念,我是从哪里来的,我的祖根在哪里,不管干什么,都有巨大的动力。而且在外的发展的本族人也能很容易的相认,不至于打破头还不知道双方出于一脉相承。当然这些工作和费用要靠本族人共同努力和捐赠才能完成,不是靠一个人的力量能完成的。有这种想法的同族们,咱们联系,一起把这件事办好,为后代子孙留下福祉。

作者:张宪庆   发表时间:2016-04-09 10:04:52

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作者:张宪庆   发表时间:2016-04-09 10:06:33

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张树山站长:我发表的说说怎么没人回复?难道别人看不见?请明示。

作者:张宪庆   发表时间:2016-04-09 10:25:57

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1.我有一个想法:在宋堂盖一座张家家庙,家庙里供奉福珍公和他的三个儿子,东海公、东江公、东山公。再用石刻刻上自福珍公以来的在宋堂的繁衍生息子嗣图,清楚地表明每一支人口的来龙去脉,清楚自己在哪一系里。不管人走到哪里,脑海中一直有一个信念,我是从哪里来的,我的祖根在哪里,不管干什么,都有巨大的动力。而且在外的发展的本族人也能很容易的相认,不至于打破头还不知道双方出于一脉相承。当然这些工作和费用要靠本族人共同努力和捐赠才能完成,不是靠一个人的力量能完成的。有这种想法的同族们,咱们联系,一起把这件事办好,为后代子孙留下福祉。

作者:张宪庆   发表时间:2016-04-11 08:50:00

 
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