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[主楼] 天下无二章,祖根在浦城是不妥的

就是关于“天下无二章,祖根在浦城”这句话。

其实这句话,也不是今人的创作,而是历史上就有这样的说法。在章贻贤《章氏会谱·续修会谱凡例》中就有‘世称天下无二章’之句”。其实,这才是一个真正的牵强附会。

“天下无二章”句,清末以前确实没有争议,因《章氏会谱》所处的时代,汇集宋、元、明、清各地宗谱,很自然地得出“天下无二章”结论。而今,我们依然可以忽略生活在北京、辽宁一带,清末由章佳氏演变过来的章氏人群,认同“天下无二章”。但是,“祖根在浦城”却是被强牵入“天下无二章”后面的。“祖根在浦城”并未见各地宗谱及有关文献记载,最早是由江西的一位宗亲于2003年提出的,当时就存有异议。

树高千丈终有根,何谓“根”?根是“事物的本源”。根也就是姓氏的起源,一个姓氏的诞生,就是破土发芽的根。溯我章氏,2700多年前,齐国灭鄣,显(原作“韅”)公逃离,至韩、赵、秦三国毗邻地梁州(今陕西汉中东),因领地尽失,故而去邑为章,陕西汉中乃我章氏的源头,祖根自然应为陕西汉中。

若浦城为祖根,那显公立姓至及公迁徙浦城,期间经1500多年,有46代先世,众祖英灵魂归何处?岂非都成野鬼游魂了?所以,浦城是绝对不能为祖根的。(个人看法)

事实上,几乎所有宗亲都已经意识到“祖根在浦城”的问题严重性,就是排斥立姓至浦城之间的1500多年章氏历史,不认这1500多年间的章氏祖宗,一个不认祖的家族,还有什么文化可言?

显公立姓,为章氏一世,至浦城及公,为显公47世,各地宗谱都定自己的可见之世为一始祖。如:修水杭口以显公38世道蓋公为一世祖;潜阳乌窠以显公40世昭达公为一世祖;贵池梨村以显公64世,即浦城及公18世凤公为一世祖;……而今天下绝大多数章氏均可清晰地追溯到浦城仔钧公,这可见之祖就极为明了,所以,绝大多数章氏都断自及公,以及公为章氏一世祖,但这并不意味着及公就是立姓始祖。章氏起源并非从浦城开始,自然,浦城也就成不了章氏的祖根。

全城堂之前身敦睦堂,再前则福建堂,也就是自泉州迁浦城因发迹之后的沿变。闽南泉州与闽北建州,同属福建,因此福建堂不是专指浦城。敦睦堂则是联宗的象征。仔钧公子侄众多,声名显赫,福建堂是浦城中兴的见证。

偁山先达公致建宁县请断赎祠产书:“至于有明,派分支散,闽宗式微”,这是福建堂沿变为敦睦堂的原因。敦睦的意义,不是局限于左邻右舍的和谐相处,而是宗族凝聚、团结的号角。联宗归一,以相亲睦,也就是天下无二章之蕴意。

作者:章家东   回复:0   发表时间:2015-12-22 17:04:08

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