姓氏：刁

刁立刚，保定教区总堂本堂神父，九三年进入保定教区备修院，九五年进入北京神哲学院，攻读哲学和神学，六年后毕业，获得学士学位，零三年回到保定教区服务，从事牧灵培训和青年工作，于零七年八月七号晋铎，之后一直在保定教区工作。在主教的大力支持下，刁神父积极投身于总堂的建设之中，两年中，保定教区网站、沐恩编辑室、慕道班、乐队、天使团相继成立，并取得了很大的发展，他为保定教区做出了突出的贡献。
　　刁神父出生在一个普通的农民家ch庭，父母都是普通的教友，儿时的他跟我们一样，对于信仰也没有什么特殊的感情，只是因为父母都信，所以才信。但是幸运的是，他有一个很热心的母亲，虽然教会的道理懂的并不是很多，但却一如既往的爱人、爱天主。刁神父出生之后，因为是家里最小的孩子，所以父母想把他献给天主，当时他什么都不懂，也不知道圣神父到底是怎样一回事，只知道父母亲喜欢，于是就心心念念的答应他们要去当神父。
　　等稍微长大一点，可以公开集体念经时，他对信仰仍然一无所知，由于儿童的天性，也不喜欢念经。“那个时候，我和哥哥便开始和母亲讨价还价，能少念就少念，当然不念最好，当我们看到经常来念经的老人，就会感到很厌烦，有时大家念着经，我和哥哥就趁母亲不注意，偷偷溜出去玩。”由于村里没有教堂，等过四大瞻礼时必须得去外村，那时家里刚有自行车，他和哥哥就轮流带着母亲去教堂望弥撒。每次轮到自己都会很不开心，而对方当然也有点幸灾乐祸的味道。
　　那时，尽管已经十几岁，但是对信仰还是没有什么认识，因为在学校接受的都是无神论教育，那个阶段的孩子最相信的是老师，最不信的就是父母。“老师经常告诉我们，这个世界上根本没有神，有时也会把我们这些信教的学生召集在一起，单独‘授课’。回家之后，看到母亲不断地念经祈祷，自己就感到很不解：如果真的有神，为什么不拿出来让我看看，只要我看到了，我就相信。”虽然有这种想法，但他从来没跟母亲说过，母亲还是和以前一样，要把他献给天主，他跟哥哥也一直这样轮流带母亲去教堂，直到初中毕业。
　　初中毕业之后，刁神父便离开了家，到外地闯生活。开始的两年，叔叔一直在他身边，就算有什么解决不了的事，也有叔叔在，自己什么都不用操心。两年之后，他就开始了自己的独闯生涯。“当时感到很孤独，无依无靠，什么事都必须自己解决，生活就这样一直忙碌着，那时还不知道依靠天主，只知道自己信教，不能喝酒、不能做坏事。也许这就是一种特殊的安排，那个时候多数一个人在外地的青年会学的很社会化，但是我没有，也不知道为什么，就是知道不行，做任何事都不敢越雷池一步。这期间我母亲也一直为我祈祷，希望能圣神父，我想这些与她的祈祷有很大的关系。”几年的时间，他辗转中国各大城市：北京、天津、秦皇岛、广州、香港等等。城市的繁华对一个来自农村的孩子来说，应该是一个极大地诱惑，而他却成了一个特例。
　　有一次过年回家，不知道什么原因，自己就是不想再出去闯荡，父母认为我对信仰没有特殊的感情，打算放弃原先的想法，开始为他以后的成家做准备，但是自己认为还小，也从来没有过成家的想法，所以这事就放下了。那时，保定教区刚刚成立备修院，母亲极力赞成他去备修院，也是一个偶然的机会，叔叔带着他到了备修院，当时只是想去看看，没想到来了之后就没有再离开过，他的信仰也在进入备修院之后开始萌芽。
　　在备修院的生活开始了，他跟其他人一样，忙着上课、学习。“那时很多人都跟自己说，修院的生活很苦，吃不好、睡不好、还没有自由、不能随便说话、因为当时我最听伯父的话，他也这样跟我说，认为我坚持不下来，但是我自己不想放弃，一年的生活很快，渐渐的适应之后，我感到修院的生活并不像人们说的那样。”在保定备修院的生活很快就结束了，在这期间，他通读了《圣经》，看完之后有很多疑问，当时有一位姓邢的老师一直在身边开导自己。“他在信仰方面有很独到的见解，不管是在生活上还是在信仰的认识方面，都给了我很大的帮助，两年过来，我也敢于给别人解答一些信仰问题了。这段时间我还学习了相关医学方面的知识，这些都有赖于他的帮助。”
　　在保定呆了两年之后，他同其他几位同届修士去了北京神学院，但是刚到神学院，意想不到的事发生了。“不知道是因为水土不服还是环境差异太大，刚到神学院我就开始生病，只好回家调养，一个月之后我再回去，依然会犯同样的病，再次回家检查，可是并没发现异常，我拿着医院的化验单又回到了神学院，这时才开始安下心来学习。”那时，神学院对学生的要求是非常严格的，成绩不及格的会要求重考，严重者还会劝退。回到修院之后，神父要将这一个月的课程全部补齐。“刚回去之后，感觉要赶的课程实在太多了，但是我只用了三天就做完了，而且大部分都记住。当时感觉很奇怪，我从来没有感觉到自己的记忆力这样的好，过了这三天之后，当我跟其他人一样学习时，我的这种特异功能就不存在了。我想这可能就是天主圣恩的显现。这也是我信仰成长的第二个阶段。”
　　神学院的六年生活很快就过去了，这六年很安静也有些平淡，学习结束之后，随着身边的各个朋友都圣了神父，自己在思想上也开始有了挣扎，到底想不想圣神父。考虑到保定教友少而且不好管理的现状，他想放弃，但是又不想让自己这几年的学习白白浪费，他正处在这种矛盾中时，耶稣借着避静给了他答案。在避静中，他用圣经引领自己与耶稣相遇，在相遇中，他想象耶稣给我们指引着方向，他思路很清晰，甚至能回忆起自己已经忘记的一些事，避静之后，他就决定要圣神父。“在这段时间，我对信仰已经有了自己的认识，虽然还很不成熟，但是可以独立的去解决一些问题，这是我信仰飞逾越的第三个阶段。
　　圣神父之后，他便开始普遍的跟教友接触，积极地投入到教区的建设当中，这期间也曾遇到过很多困难，包括自己有建树的想法不被采纳或由于客观条件不能实施、跟同事之间的理念不合、教友们的不理解等等，那时的他考虑问题也总是从世俗的眼光出发，做事要看成效、面对失败也会向耶稣抱怨、总是想让耶稣给他一个合理的解释。站在一个世俗人的眼光中，也许这很正常，事情不能按照计划完成总是有原因的，但是对于一个有信仰的人来说，这样是不对的。
　　天主对人的爱是无穷无尽的，你有困惑天主就会用他独特的方式去解决困惑。2006年的一天，神父组织教区的青年们参加夏令营活动，在往返的路上却不幸的发生了车祸，当时开车的修女害怕的不行，而神父，从车里爬出来，自己打电话寻求帮助。“那时，我也不知道自己为什么会这样镇静，满脸是血还自己求救，我一点也不害怕自己会死，因为我相信天主，不管是什么结果，对于我而言，都是喜乐，就算是上手术台，事情的结果也没在我头脑中形成任何印象。而且自始至终，直到出院那天我都没有感到一点疼痛，我想这也是天主给的特恩吧！手术结束之后，有很多教友去看我，一些老人就跟我抱怨，‘神父人这么好，天主为什么要惩罚你？’我当时什么也没想，就跟他们说，‘我现在去不了堂里了，你们去给我多念几段经吧。’这时我才意识到，只要你全心全意依靠上主，我们就会很平安。做事情也是一样，现在我考虑问题更多的是从信仰的角度出发，我们只要尽力就好了，不管结果怎样，我相信天主这样安排是有道理的。”
　　刁神父在保定教区已经工作了十六年了，他接触了各种各样的人，信仰也在这其中一步步的完善。他用了一个比喻来总结信仰的成长历程：开始寻找信仰时，我们的信仰就像个婴孩，躺在摇篮里，很安全，就像我刚进备修院时，一切都是那么顺利。等到信仰稍有成长，我们就会遇到些挫折与打击，就像开始学走路，总会摔跤。别害怕，别失望，其实此时是天主离我们最近的时候，就像母亲时刻看护着蹒跚学步的孩子。我们不断探求，信仰开始长大了，不再用耶稣扶着我们走路了，但是仍然不成熟，还需要一步步的成长。我们要允许信仰之路有起伏，如果一直处于高峰状态，那信仰就会出问题了，有高峰，有低谷，经过这样几次起伏的过程，我们的信仰才会健康，我们自己才更坚定！
　　“基督徒来到这个世界是寻苦的，就好比一个家庭主妇，她每次做饭时都想象丈夫和孩子们吃饭时香甜的样子，就会很快乐的做这些事，再苦再烦也不觉得；可是如果每天都认为做饭又苦又累，虽然每天还是必须要做这些事，那心情和干劲就大不一样了。”其实我们每个人的信仰都是如此，耶稣在生活中给予我们每个人同等机会去为他服务，有些人忽略他，有些人抓住他，忽略他的人，也许会浑浑噩噩的过一生，也许永远都不能获得基督精神内的吉光片羽，直到我们离开人世的那一天，也不曾明白。抓住他的人，会一直活在基督内，享受他所赋予的恩宠，快乐并有意义的过完自己的一生。

作者：49.87.144.*   回复：0   发表时间：2015-12-23 07:55:30