石去浮

开封市祥符区 石守良撰稿
湖北省崇阳县西门城内揭家岭有一座石阳祠，该祠始建于清康熙年间，准确时间为1688年，距今已有三百二十多年的历史，这座祠是时任崇阳县令石如琏上呈皇帝诏书、下纳民意为前任县令石攻玉修建的。
石攻玉，字昆阳，号五工，清戊子岁贡生，初任唐县训导，升济源教谕，以子贵赠文林郎崇阳县令。他为政清廉，注重民生，发展教育，嫉恶如仇，力求老百姓过上安稳的生活，不巧李自成残部藏匿在崇阳和九宫山一带，他们为了抢夺底盘、筹措军饷，就突袭崇阳县城，石攻玉率领军民浴血奋战，终因城内兵力有限、援兵未到而导致县城陷落。石攻玉宁死不降，为了不当俘虏，毅然自缢而亡以示清白。
石攻玉之子石如琏是个孝子，乃康熙丙辰进士，承先父遗志，主动请缨，赴崇阳接任县令。他在崇阳拨乱反正，把崇阳治理得政通人和、秩序井然。康熙皇帝得知石攻玉父子的事迹后赞叹不已，特颁诏嘉奖令，诏书分为两份，均用满汉两种文字书写。其中一份是对石攻玉及其夫人石王氏的嘉奖令，另一份是对石如琏及其两位夫人的嘉奖令。这两份皇帝诏书由原开封县陈留镇档案工作人员王作凯于2004年2月11日发现（2004.2.20大河报A04版综合新闻《开封发现“圣旨”》），之后存放在开封县文物局，现存在开封市文物局。
石如琏接到皇帝诏书，随即为壮烈牺牲的石攻玉修建祠庙，祠庙命名有“石公祠”和“昆阳祠”（石攻玉字昆阳）两种方案，石如琏思虑再三，终因石攻玉忠勇可嘉，生的伟大，死的阳光，虽死犹生，固定名“石阳祠”。
石阳祠建成之后，各州府县的官员和百姓纷纷到祠内拜谒，香火鼎盛。其一，七品县令虽官小职微，但是受皇帝嘉奖的却为数不多。其二，清乾隆年间，湖北按察使石去浮（石攻玉的曾孙）每年清明都专程到此祭祀。
1851~1864年，太平天国运动席卷江南数省，太平军占领崇阳之后，石阳祠横遭劫难，因太平军反清，他们发现石阳祠供奉的是受康熙帝嘉奖的县令后，野蛮的销毁了石攻玉的神位和碑文。一百多年过去了，人过境迁，以致于现在的当地民众都不知道祠内祭拜的是“哪位神仙”，就连魏仲达、骆细章两位尊重历史的先生也说不清石阳祠供奉何神。
其实，近代历史文物被毁的现象屡见不鲜，如河南开封的包公祠，改革开放前已不复存在，相国寺里一个和尚也没有，现在的包公祠是政府拨款复建的，相国寺不但有了和尚，而且复建了资圣阁，现如今的包公祠和相国寺都为国家4A级旅游景点。
说到这里，我们真诚呼吁，恳请崇阳县文化部门、文物部门和宗教部门，从尊重历史、弘扬历史文化的角度出发，主动向上级有关部门请示报告，尽快为“石阳祠”恢复原貌，为崇阳县的历史荣耀再创辉煌！

（上海市杨浦区石培蕾 打字并校正）

作者：183.193.185.*   回复：0   发表时间：2016-02-12 13:49:58