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[主楼] 党益民《石羊里的西夏》写作感言

党益民《石羊里的西夏》写作感言
资料收集整理 桂林 党鸿
原作:党益民
十年前,在写长篇小说《喧嚣荒塬》时,我就有了创作这部小说的念头。那时我还在成都工作,对汶川、北川一带的羌族地区很感兴趣,那里美丽的风光、古朴的民风、神奇的羌寨和古老的羌族文化,还有神秘的“释比”老人(西夏时期叫“厮乱”)深深地吸引了我,我多次去那里考察采访。调到北京工作后,我又恰巧居住在元大都遗址公园附近,我经常在那里晨练。作为一个党项后裔,元大都是一个让我感慨万千的地方。也许这是命运的有意安排。命运让我这个党项后裔来写这部有关西夏神秘覆灭的书,我不能不写。 西夏王国是一个以党项为主体,包括汉、吐蕃、回鹘在内的多民族地方政权。西夏立国190年,帝王更替10代。西夏疆域广阔,包括今天的宁夏全部、甘肃大部、陕西北部、青海东部和内蒙古部分地区。西夏“点集不逾岁、征战不虚月”,前期与北宋、辽抗衡,仅与北宋就进行了长达一百多年的战争,同时又攻灭甘州回鹘、凉州吐蕃;后期与南宋、金成三足鼎立之势,数十年兵连不解,最后被蒙古人所灭。这么一个“以武立国”雄霸西北的军事强国,为何会突然被蒙古人消灭,使得党项人包括他们的历史、文字几近灭绝?当年元朝为宋、辽、金三朝修史,为何唯独没有为西夏修史?致使我们今天翻遍了“二十四史”也寻找不到西夏史。尽管党项人的许多风俗文化在同宗同祖羌族人身上得以传承,但是作为一个独特民族,党项早已从历史的长河中消失了,连同他们创制的奇特文字。所以,西夏文在世界上被视为 “绝学”、“魔鬼文字”。所有这一切,都给这个消失在丝绸古道上的王国蒙上了一层神秘的面纱。我想撩开这层神秘的面纱。
我开始收集研读西夏资料,其间结识了许多西夏学的学者教授,在小说里我统称他们为“夏教授”。许多时候,我对八百年前的西夏所发生的一切有种似曾相识的感觉,好像我就曾经生活在那个时代,那些帝王将相,那些血腥的场面仿佛就在眼前。其中最吸引我的是西夏的最后一个帝王李睍。恍惚中,我感觉自己就是那个倒霉的李睍。我时常有种强烈的叙述欲望,好像我来到这个世界上,就是为了告诉人们八百年前曾经发生的那一切。我想把我所知道的西夏,那个属于我自己的西夏写出来,告诉世人。这是我多年的一个梦想。
西夏灭亡的原因,固然有不断强大的蒙古骑兵多次进攻的外部因素,但更重要的原因在于党项民族自身。一个民族和国家的灭亡原因很多,不是一加一等于二那么简单,但是忧患意识的缺失和政治军事的腐败,是西夏覆灭的最重要因素。西夏的覆灭,再一次验证了“生于忧患,死于安乐”这句话。我没有选择书写党项辉煌的立国和历史上几次大的盛世,而是选择了党项民族的“败走麦城”。我是想揭开党项民族的疮疤,探究其神秘覆灭的奥秘,给现在的我们一点思考。我写这部书的目的,不仅仅是想告诉大家一段鲜为人知的西夏覆灭的历史,而是想通过一个民族、一个国家的兴亡成败,反思我们人类的共同命运。不知道我是否做到了这一点,如果没做到,今后我会继续努力。
党项民族早在800百年前就从历史上消失了,但是一个民族是不可能被彻底消灭。党项民族已经以各种方式融合进了中华民族的大家庭,比如现在的汉族、蒙古族、藏族等民族里就有许多党项后裔,四川的汶川、北川、丹巴、木雅一带,宁夏、甘肃、青海、河北、河南、安徽、陕西、云南、西藏等地,散落着无数党项后裔。中华民族原来大约有160多个民族,经过许多次的民族融合,现在只剩下了56个民族。你中有我,我中有你,也许我们的血早就融合在一起。
写作前我研究了10年西夏历史,感觉准备工作做得差不多了,就画了三张草图:一张西夏地理图,一张西夏都城图,一张人物关系图。面对这三张草图,我开始写作。从2005年秋天至2006年秋天,一年多时间完成了初稿。然后搁置一年,让它冷却、陌生。今年2月利用业余时间开始修改,6月定稿。我对这部小说总结了“一二三”:一部秘史(西夏秘史),两种视角(第一人称和第三人称),三个时空(现在、西夏灭亡前20年、西夏立国前后200年)。

作者:党玉柱   回复:0   发表时间:2016-07-29 14:09:01

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