刁举

　　中国人物画家在创作中，最突出的难题大致有三个：一是人物不能画得太写实，太写实则不耐看。又不能画得太变形，太变形就变得灵精古怪了。对此，绘画大师齐白石有惊人的妙语：“太似为媚俗，不似为欺世”。二是受人物的形象限制，笔墨难于抒发奔放，遗笔草草容易害形。遥想画圣吴道子挥毫泼墨之际，“当其下手风雨快，笔所未到气已吞”，那是何等的气派，真是令人神往。三是所画的人物易于千人一面，形象雷同，令观者指责，让画家尴尬。
画家刁举，在这三个难题面前，已是过关斩将的成功者了。且看他创作的大批人物画卷，如诗人李白、书家张旭、钟馗、仕女等无不个性鲜明，神采各异。尤其是最近完成的十二米巨幅长卷《兰亭修禊图》，众多登场人物，雅集于稽山之阴。他们是隐士鸿儒，文官武将，或放笔直书，或吟诵佳作，或谈古论今，或开怀畅饮。对每个人物形象的刻画，必须极尽画家之能事，方能突出典型人物性格。此长卷气势宏伟，情节引人入胜，堪称上品。
刁举自幼酷爱绘画，深受擅长诗书丹青的父亲的影响，很早就显示出绘画上的天赋。但十年浩劫和人生的坎坷，使他无缘进美术学府深造，只能徘徊于美术殿堂之外。尽管如此，他毫不气馁，在学画的道路上，刻苦努力，顽强拼搏，终于自学成才。刁举不囿于已取得的成就，深感画而后知不足。他的画既师古人，更师造化，见贤思齐。他崇尚易经哲学“天行健君子以自强不息”，能善待人生，以其专业“参赞天地之化育”，将取之于天地的，加倍奉还于天地，视之为天之大道。他淡泊名利，潜心作画，故而其人物画日见精进。新作、力作源源不断地美化人间。??? ’
画家刁举，又是笃信佛教的居士，法号“妙得”。中国绘画很讲究“迁想妙得”，绘画创作上的妙得，源于广阔的生活和丰富的想象力。佛门禅宗，指妙得为悟性，无论是北宗的渐悟，或是南宗的顿悟，都足了悟大干世界的不二法门。以此悟性，深窥绘事个中三昧，其路必广，其境界也高。
画家刁举年届花甲，所谓六十耳顺，标志着人生道路上的成熟期。谛听逆耳之言，常能闻过则喜。择及善者而从之，岂不善者而改之。纵观古往今来，凡事业有成之士，莫不作如是行。

作者：222.184.28.*   回复：0   发表时间：2009-06-19 18:01:19