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[主楼] 说刁

左传僖公寺人貂,吕氏春秋更竖刀。
史记承袭左吕录,司马笔下书竖刀。
汉唐未见刁字形,守节师古正义刀。
北齐翔公墓志铭,三处可见清析刀。
田齐貂勃田单恶,汉齐刀閒货殖妙。
貂刀相通日知录,雕君捉迷扮老猫。
尧舜之际言部落,谬说唐虞国有雕。
诸多文献证可凭,复古编后始现刁。


文献资料:
[1].左传.僖公二年:首现寺人貂, 僖公十七年,再现寺人貂。
[2]. 吕氏春秋.孟春纪第一.孟春四.贵公:更寺人貂作竖刀。
[3].史记.齐太公世家:易牙、竖刀附庸于武孟(无亏,无诡)母党羽,因立君事杀群吏立无亏一节,史记袭左传僖公十七年文。“竖刀”名则从吕作。桓、管对话:史记为开方、易牙和竖刀,左传为鲍叔牙和隰朋。历史小说东周列国志(明冯梦龙),作者通过艺术手法将二者有机联结,但与史实不符。
[4]. 北齐刀翔墓志.拓片示三处“刀”字笔划清析可辨。
[5].貂勃常恶田单. 刘向.战国策·齐六 
[6].刀閒:史记.中华书局,1959年版.读音:刁间。
[7].竖刀正义.唐张守节作。全文引用同朝颜师古文,寺人貂作竖刀。不过该文为编造,史不实。
[8].日知录. 作者清代学者顾炎武。卷二十三“刀氏”条:“愚按古书,刀与貂通”。
[9]. 复古编.宋张有著。文中出现刁字。见第二卷第四页。

作者:刁连璧   回复:1   发表时间:2017-07-27 09:22:10

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[回复] 回复说刁

更正;左传为鲍叔牙和隰朋。应为:吕氏春秋为鲍叔牙和隰朋。

作者:刁连璧   发表时间:2017-08-01 08:07:41

 
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