姓氏：饶

三沙通谱之困境与思考
赤壁饶有武撰
一、面临的难题
根据修水、崇阳、赤壁、监利等地谱牒记载，整理得出如下数据：
1、锜公生于1224，崇阳始祖兴二约生于1194―1264（非宁即理）。锜与兴二隔七代。谱载第七代“嫡晜孙”比烈祖大30岁或小40岁。
又，南桥劵顶中部刻有“至正九年己丑春江夏南桥——力鼎”字样。五七支谱东山格载：公以身祈南硚之坚永而日不惜余年，则寿之高或七八十，或八九十，可知顾公之殁在至正九年，则其生在元世祖年间亦可知。 由此可得出东山公生于1269年。按此推算，五七公约生于1269－30X5＝1119年。 而锜公生于1224年。五七公比锜公大105岁，“嫡玄孙”比“嫡高祖”大105岁！
2、镇公生于1227，蒲圻始祖千二生于1222，镇与千二隔五代。谱载“嫡玄孙”比高祖大5岁。
又，白沙谱载：（父）玉贞生于元大德丁未1307年。蒲圻谱载：（子）千二生于宋嘉定十五年壬午1222年。儿子在宋朝，父亲在元朝。儿子比父亲大85岁。
3、监利始祖万一生于1254，镇与万一隔五代。谱载“嫡玄孙”比高祖小27岁。6年一代。
又，白沙谱载：（父）玉祥生于元大德丁未1307年。监利谱载：（子）万镒生于宋宝佑甲寅1254年。子在宋朝，父在元朝。子比父大53岁。
4、崇阳始祖千一是千二的哥，约生于1220年，“嫡玄孙”比高祖大7岁以上。
以上数据说明，鉴、锜、镇，与五七、兴二、千一、千二、万一等辈，或是同龄人，是同辈关系，或早生一个世纪，晚辈应是长辈。
这正是“儿生宋朝父生元，穿越时空子在先”。与“宋朝祖宗唐朝孙”如出一辙！
这种情况是一脉相承吗？否！能做到一脉相承？否！修谱时如何排列世系？排不了！
造成这种情况的原因，是因为当年找不到源头，胡抄乱接而造成的（有谱牒文献为证）。
现在要修通谱，就得排出世次。为了排世次，修改出生时间吗？改谁的？谁的都无法改，都不能改，改谁都有人不答应。
年代对不上，又不能改，要是按照传统的“一脉相承”的旧思想来修《三沙通谱》，是没法修的。
传统的修谱思想是什么？一是“求根溯源”，二是“一脉相承”。
一定要找到源头，事实上这是办不到的。不是我们没有根、没有源，只是时间太久无法得知。自欺欺人的远祖世系全是假的，有什么用呢？
各分支修谱追求一脉相承，那是在小范围内，基本上可以做到。根据实际情况，修三沙通谱这种做法就不适用了。三沙支并不是一脉相承。其他支如是。

作者：饶有武   回复：14   发表时间：2020-06-19 16:14:38

有兴趣者可以细看上面表格中列举的数据。
如果你把古谱看成是真的，这活儿没法干了，这通谱没法修了！
分宁古谱载《秉明公忠臣传》
饶鉴，字秉明，号月湾。乃唐尧之后派，实次守之的裔。读书深入易中乡进士，授黄州府教授。见寇扰攘中原，复归于宁。一日闻元逼宋入海，抚膺泣泪，七日不食，衣冠坐于堂，呼诸子孙曰：“大宋授我以官，食我以禄，今被胡虏入我大宋国，逼我大宋君，夺我大宋土地，我未尽命以报诚，臣子之罪也！”言讫仆地而殒。呜呼！古今之仕者不少，爱国厚恩者亦不少，如鉴之闻国改祚不食而死者，实又少也。余故乐传之，以俟观风者采焉。
进士吴仙祝悠然氏撰
注：查修水饶氏三沙堂1988年版宗谱落款为：元泰定元年甲子。无撰写人姓名。吴仙为地名，在今江西修水县（古为分宁）何市镇火石村 吴仙里。撰写人祝彬字或号悠然，吴仙里人。
有武2011年注
这是分宁古谱上的文献。秉明公 就是鉴公。这篇传记述了鉴公“哭君而忘”的故事。
鉴公是哭死的。鉴公哭君而亡的原因是“闻元逼宋入海” 。元灭了南宋。鉴公哭南宋亡国之君，他当然是南宋末期的人了。
鉴、锜、镇与他们的玄孙们是同龄人，甚至玄孙比高祖要大。您说这是一脉相承吗？

作者：饶有武   发表时间：2020-06-19 16:45:37

上次我与浩良先生交换过意见。
修三沙通谱，这样的问题如何处理？改吗？改谁？
改鉴、锜、镇的出生时间，改五七、千一、千二、万一的出生时间？
全都不能改，改了谁都不会答应！
通谱能修，但您千万不要以为是一脉相承的，千万不要说你的祖宗是谁谁谁。
“三沙”是一个文化符号，是一面旗帜。这样理解和认识，才会释然，才不会纠结。
饶##：这是一种错误！
三沙不是一脉相承如何叫三沙？
后人长于先人如何能在先人的头上举旗？
这种尊卑错乱、昭穆失序也是文化人称的文化？
我们既然接受了任务，就应该完成好任务，而不是以任务来完成任务，去伪存真，知错必改是我们平时做人做事的原则，我们应该尽到我们的力所能及，三沙明知是有很强大的争议的，我们也应该尽量把事情做好！三沙就是一面旗帜，三沙任何子孙也不可能自立王国，这是一种简单的父而子子而孙的传承，所以我们应该竭尽全力把事情办好！

作者：饶有武   发表时间：2020-06-19 16:47:42

饶有武：@饶## @饶## 崇阳、监利的我不敢说，但赤壁的我敢说，谁也没有胆量更改千二公的出生时间。
五代人约150年，将千二公的出生时间推迟150年，谁改来试试！
千二公推迟150年，其子孙也要推迟150年。那我会在2105年出生。
再说下降五代，这中间的五代从何而来？这五代的空档用什么补？
请二位回答！
饶##：如果将鉴锜镇上移150年，那还是三沙？三沙历史就要改写
饶##：@饶有武-赤壁千二支 按照你的意思办也是可以的，把始祖升到150年前不就行了吗
饶有武：这样说，是说笑话还行。
为了修谱，提150年，降150年，那真成了笑话了
饶承初：本来就是个笑话，侄玄孙与伯高祖同龄。
饶##：
@饶有武-赤壁千二支 为了让你不在15年出世，也只有将始祖提升150年了，别的还有什么办法？
饶有武：别说笑话了
......
饶有武：这就是南宋祖宗唐朝孙。宋朝祖宗唐朝孙，关公战秦琼。关公打岳飞，打得满天飞！
这就是中国家谱。
饶##：有历史记载的，打假容易，没历史记载的，那就难啊。
饶有武：@饶## 你说过的话，你自己忘记了。“抄到谁的谱就和谁是一支”。这就是矛盾百出的原因。
中国家谱，在“康乾盛世”是拉人收族，整编收编的高峰期。千万支散兵游勇，一时间整成了几个大支系。
饶##：@饶## 玉祥之上没有万一公。
饶有武：千万不能当真，当真这活儿就没法干了，以为古谱是真的，这通谱就没法修了。
说穿了，都是假的！当年找不到源头，见谱就抄，都是抄来的。我说了一上午，你们就是没听明白。

作者：饶有武   发表时间：2020-06-19 16:52:52

饶##；听明白了。
饶有武：所以我提出：中国家谱通过几百年整合，姓氏的各个支系，只是一个文化符号，一面旗帜，是一种文化认同，早已不是一脉相承的“血缘总成” 。没有血缘关系的。你要是当真，这通谱没法修了。
我们的祖宗，一代一代的，肯定是存在的，只不过我们不知道是谁。为了做到“水有源树有根”，只好弄一个假祖宗，成天在这里得瑟。

作者：饶有武   发表时间：2020-06-19 16:54:50