姓氏：刁

文登市西郊米山镇的长山村，背靠长学山，南有309国道通过，村子不大，仅300多户人家，但名气不小。据当地人讲，长山村的名气与历史名人出生在这里的元代将军，被称为第一位抗倭将军的刁通有关；　　
“村子里的姓氏很杂，刁姓也算不上大姓，但是年代确实比较久远，至少在元朝就已经在长山村繁衍了。”长山村支书刁同良告诉我们，本来他手里曾保管着一套刁氏家族的宗谱，但是被河南郑州的一位名叫刁文的同村人借走，一直没归还，这也让我们一睹家谱真容的想法落了空。

刁同良说，按照这个谱系记载，长山刁家从刁通的前三代先祖开始到现在的谱系一点都不乱，算起来到他这一辈，应该是刁通的第十七八代子孙了。不过据陪同我们采访的米山镇文化站老徐介绍，他们在见到这套刁氏家谱时曾拍照保存，家谱是用绫质材料制作，棕色，长约2米，宽约1.3米，是村里另一位刁通后人在“文革”期间偷偷保存下来的。

对于这位700多年前的先祖，长山村的刁家人谈起来充满了自豪感。“刁通作为武将，一辈子没打过败仗，最后所做官职也很高，所以他死后得到了皇帝亲下圣旨立碑的待遇。”刁同良说。

而对于现代的文史工作者来说，他们对刁通感兴趣，还在于他是文登历史上第一位领导抗倭的将领，而文登史志部门的研究则认为，刁通是文登历史上有据可查的第一位将军。

根据刁氏后人的介绍，刁通出生在南宋末年，当时文登已属元朝，所以他长大后就加入了元朝军队，因作战英勇，刚刚20岁就当上了从征冯翊校尉（相当于团级军官），因不满长官滥杀无辜，愤而辞职还乡。元世祖至元六年（1269年），元军攻取襄樊二州后，刁通又应征参战。丞相阿术让刁通任先锋，选精兵三百余名让他总管，先后克樊城，定镇江，夺淮南，屡立战功，5年后升为进义校尉，6年后升为武略将军，管军千户，赐银牌；7年后升宣武将军总管，兼管领东征汉军招讨使司事，佩戴金符，镇守扬州。

据《元史》记载，刁通用兵如神，战术变化莫测，从湖北一直打到琼崖诸岛，并东渡对日作战，历尽艰险，从征三十多年从未打过败仗。元顺帝年间，由于倭寇常来山东东部沿海一带抢劫，时任招讨史的刁通奉旨东征，在文登安营扎寨御倭，扎寨的地方就是现文登市环山街道办事处的西寨。刁通死后就葬于长山村西北的一处向阳坡地。

采访中，记者还了解到一个关于刁通后人的传说。据说其后人由于被人密告欲谋反而招致灭族，有一个小孩在大水泊姥姥家出门，躲过了搜捕，后来改姓于，所以有“真刁在大水泊，假刁在米山”的传说。刁同良对这个传说也未置可否，只说是这个小孩后来在元朝灭亡后还是恢复了刁姓。

在去往村后刁通墓遗址的路上，几块大石头引起了我们的注意。“这就是前年从地下挖出来的刁通墓碑。”刁同良告诉我们。

墓碑共有四块，看得出是被人为劈开的，若是合在一起该有2米高，可以想象当年此碑竖立在墓前的时候还是很高大的。如今，石碑静静地躺在路旁小河沟上，周边杂草丛生。尽管经过了多年风雨的侵蚀，碑身正面看上去依然平整，上面密密麻麻的碑文也清晰可辨。在一块石碑上，断断续续可以看到这样一段文字：“述之公讳通，字叔达，文登长孝山阳人也，世以农业为生……”“天兵南下，仗剑从征”“为家尽孝，为国尽忠，古之制也，丞相大悦。曰，塞因拔都也……”等非常工整的阴刻楷体字样。

刁同良说，石碑本来是安置在村北墓地里的，“文革”期间被以破四旧的名义劈成四块当成铺路石，时间一久就沉没于地下了。“石碑在墓地上的时候，上面还曾经有一个碑头，上面刻有‘圣旨’两个字，下面有石雕的龙环绕和负碑的石龟。除了碑额被文登市文物所收藏外，其它东西还在村后的古墓遗址上。”

刁同良的一番介绍让我们看到古墓的心情变得更加迫切。当我们顺着泥泞的乡间小路来到墓地遗址的时候，看到的只是茂密的庄稼和草丛，草丛中还散落着几个据说为守墓的石狮的大石块，其模样看上去依然生动。经过指点，我们看到在被垒成挡土墙的石块中，包括当时用来负碑的“赑屃”以及在墓地甬道上的石狗、石人等残缺不全的雕像陆续呈现在眼前。其中一块残存的龙纹石刻石雕，据说是碑体的一部分，上面的龙鳞龙爪以及扭动的龙身子看上去清晰而生动。刁同良向我们描绘起他曾了解的墓地：占地面积大约40亩，墓前有石门，甬道两侧依次是石狗、石师和石人，然后是墓前竖立的两块大理石石碑，碑额刻有“圣旨”两个大字，碑体正反两面均有字，墓碑后面是刁通的坟墓。

地下的墓穴又在哪里？里面有没有出土过有价值的东西？刁同良说，经过这么多年，也没曾听说出土过什么古物，而且由于墓地处于山坡上，地下岩石地形也难以开挖，目前他们将一个已知的洞口用石块封死了。
来源：威海新闻网
发表时间： 2009-07-25

作者：117.95.16.*   回复：79   发表时间：2009-07-26 07:08:14

你好，请加我QQ1103501889

或进我的主页（族谱）

作者：刁常宇   发表时间：2009-11-28 15:38:14

文登市西郊米山镇的长山村，背靠长学山，南有309国道通过，村子不大，仅300多户人家，但名气不小。据当地人讲，长山村的名气与历史名人出生在这里的元代将军，被称为第一位抗倭将军的刁通有关；　　
“村子里的姓氏很杂，刁姓也算不上大姓，但是年代确实比较久远，至少在元朝就已经在长山村繁衍了。”长山村支书刁同良告诉我们，本来他手里曾保管着一套刁氏家族的宗谱，但是被河南郑州的一位名叫刁文的同村人借走，一直没归还，这也让我们一睹家谱真容的想法落了空。

刁文简述
刁文1927年生于米山镇长山村。1942年12月参加革命。
郑州市人大副主任，郑州市政协副主席、党组书记。现任兰考县委书记。

作者：刁培俊   发表时间：2009-12-12 10:41:03

长学山的刁家后代--刁其玉

刁氏这个姓在电影和戏剧等文学作品中无一“好形象”，经常引起外姓人的好奇，而在本姓氏关于家族的传说存在着不同的说法，并且有不同版本的家谱。我出生在山东省文登市米山镇长山村，15岁离开家乡外出创业，作为刁氏家族的后代，经常为不能全面的解释关于刁家的历史而感到愧对祖宗，2009年8月我回到老家，祭奠去世8年的母亲，同时拜访长山村的刁家老人，一心想搞清刁家的历史和文化。

回到了家乡-长学山村，这块生我养我的故土，找到了刁同良，他是长学山村村长，村里的一把手，刁家的后代。当问起关于刁家的过去或历史，他一脸愁容，说这几年来电话，来信询问他关于祖先的事情很多，但都不能满足需要，只有一知半解，唯一的宗谱被在河南工作的刁文借走，至今未还。我问他村里的老人还有那些，他告诉我，目前尚有“国宝”级的老人好几名，有将近100岁老村长，有度过九载的老人，他认为有一人属于文化型，对刁家历史颇有研究，即刁培英，这个91岁的老人，上过学，是村里的读书人，头脑里深深铭刻着关于刁家的传说和刁家的故事，于是我专程找到刁培英，按辈分我称他为爷爷，他热情地接待我，并乐意告诉我他所知道的刁家历史，怎奈他已年过90旬，听力很差，任凭我大声求教，他也难以一一解历史事件和传奇，交流之后，感到基本弄清了几个悬念，但仍有问题需要再次拜访。以下是刁培英先生的讲述：

元朝初期刁通立下功劳被封为刁招讨，刁通的后代修建陵园，地址选在长学山前的一个山岗，面积约200---500亩。修建陵园时按照风俗，周围垒砌一道围墙，外地工匠在墙外施工，有一天一个来自南方的朱氏工匠在墙外施工，忽然听见墙内有吵闹声，声音很特殊，他便搬来石头垫起脚向墙里张望，他发现一只兔子和一只野鸡在拼杀，场面十分壮观，根据当时的风俗和风水，他知道这是一块难得的风水宝地，心中十分贪婪，但此地已经属于刁家，他为此绞尽脑汁想方设法，最后想出一条计策。几天之后，这位朱氏工匠进入围墙内并立刻死在兔子和野鸡争斗之地。工地发生事故，刁家人便着手处理这起突发事情，来自南方的工匠们也在讨要说法，他们提出既然人死在工地，就应按照他们的传统，将死者掩埋在此，别无他求，刁家同意了这个解决方案，并确定死者可以掩埋在此，但不得立碑，不得构成对刁家陵园的不利建筑，当时即在此处修建了一个八角井，这口井便是朱氏工匠的坟。刁家陵园修建完毕之后，成为闻名方圆百里的刁家陵园，外有围墙，内有大堂、二堂和三堂，通往大堂的陵道有两边排列站立的石人、石狮、石马、石狗等，分设前大门和后门，大门两侧建立了石碑，记载着刁通的丰功伟绩和八子八孙的兴旺后代。

却说朱氏家族的工匠返回原籍，表面上过着和以前相同的生活，因仅个别核心人物知道其死因，大多数不知内情。按照他们的习俗，每年在清明和十月来长学山扫墓祭祖，而八角坟是在围墙之内，为此每每扫墓便发生争执，刁家不许外姓人到本家陵园扫墓祭祖，而朱氏家族却要入内。在阳界刁家和朱家矛盾加剧，在阴间地下的风水日益显露其功力。明祖朱元璋打下天下后，八角坟的秘密才有透露（原来那栽赃死亡者是朱家的祖上），接着便迎来了刁家的灭族之灾。

刁家被满门抄斩，家产和建筑被彻底摧毁，男女老少一个不留，而刁家陵园却因有朱家的祖先的“八角井坟”得以保存。据说在抄斩前夜走漏风声，刁家有三小男孩逃出灾难，其中一个逃到了大水泊，随姥姥家姓于，这是后人广为传说的“活于死刁”。而逃亡到其它地域的另2个男孩，至今没有找到历史的资料和详细的依据。

到了清朝末年，一位叫刁建臣的刁家后代，重返长山村，开始了他的二次创建家族的创业。他有六个儿子，比先祖刁通少2个，六子各自建立了一个分支，这就是目前的6大分支的来由。

刁氏家族的六个分支

刁文彪：槐树底下
刁文辉：西园
刁文连：大门里（经商）
刁文行：染坊
刁文华：粉坊
刁文锡：不详。

从分支和绰号分析，他们从事不同的行业，靠自己的勤劳和智能在长山村再次站稳脚，有了资金的积累后，不忘祖先，重新修复祖坟，立家谱，确定了辈份。

我已经不止10次进入祖先的陵园遗址，这里曾经是风水宝地，是刁家的列祖列宗休眠之地，是方圆百里闻名遐迩的古迹，如今成为一片苹果园；知道内情的人都无比憾惜地说，刁家后人的福分被文化大革命毁掉了，否则这里也可以申请世界遗产保护，刁家的子孙将永享祖先留下的遗产，然而这只能是一种幻想。文化大革命红卫兵的“彻底革命”精神，完全摧毁了这座墓地。如今进入遗址后，首先是梯田式样的果树园，在果树的小圆之间，可见大量的历史遗迹，有残存的石头狗，石头乌龟，雕刻龙的石碑残片，石碑残片等，八角井的位置很明显但已经被填埋；当时的大堂、二堂和三堂已经面无全非。

望着长学山和左面的小山及其伤痕（被成为鵰的左翼，左翼曾经是村里的采石场，收到炸药和雷管的摧残，山中有一个巨大的洞，因此被认为是受伤的左翼），刁氏家族如何重新整理祖宗留下的遗产？如何建立文化和传统的同源性？已经成为流落各地长学山刁氏后代共同关注的问题。

作者 刁其玉
2010-2-11

作者：刁培俊   发表时间：2010-03-14 12:01:51

二支源自长学山刁家的支系：

长山刁氏发生灭族之灾后，从长山村逃难出来的之一，定居于乳山寨镇（万历年间？），之后于清初 架公又迁居乳山口镇的刁家塂村。乳山口镇的刁家塂村大约有100多户。最早的第一代世祖 架公，刁福光为其第10代孙。

字辈：育、松、德、吉、福、维、合。

往后从乳山口镇迁移到外地的估计四、五百户或更多，据说仅在新疆某地就有一个叫刁家沟的村，有300百余户人，几乎都是刁家塂村迁过去的刁姓人的后代。
威海乳山市冯家镇的刁家100多户，是明万历二十四年，从长山村迁此定居。

刁福光 提供

另从长山村逃难出来的三家之一是刁常宇家族，他们是逃往至辽宁建平县，然后再辗转到内蒙古赤峰市的刁家段村定居发展。
字辈：峰、占、春、玉、显，常、德、洪、文、瑞。

刁常宇 提供

作者：刁培俊   发表时间：2010-03-14 12:12:29

元朝大将刁通
这篇文章是历史记载还是坊间传说？
据『元史』传记中，并无「刁通」这一号大将！或是元史中刁通有其它名字，请知悉者告知，万分感谢！
连络 邮箱 E-mail：pj_diau@yahoo.com.tw 寻根人

作者：123.194.159.*   发表时间：2010-03-22 00:12:59

呼吁源自长学山的刁氏族人

[b]我长学山刁氏一族，源远流长。自南宋时期『刁通挂谱记载：第一世 全公（南宋金朝），第二世 成公（南宋金朝），第三世 通公（金元时期，元代名将）……。』至今，近千年的繁衍生息，至今流徙大江南北。嗣裔次第，实难漫推，虽憾而情真矣！树高千丈叶落归根，根底在哪里？万里江水，源起于何处？若是连根源都不了解，岂不负先人之养育！
古人曰："子孙不知祖先及姓氏其所从来，以昧昭穆之序者，禽兽不如也。"姓氏是一种血缘关系的标志，一种生生相息的寻根意识，使这个家族有强大的凝聚力和生命力。不管漂泊多远，总是忘不了自己的家乡。这是中华民族五千年来的优良传统，把自己祖宗的事迹记录下来，写成谱书传给后人，凡与族人有关的人和事，都记载在谱上。
源自长学山刁家的分支，应不只山东文登（长山）、烟台、乳山和内蒙古赤峰地区，还有分散在其它地区的族人。只要祖先是有关刁通及兄弟的后人，皆属文登长学山系的刁家族人，共同的祖先，相同根源的后人，让我们建立共同的沟通平台与连络管道，为如何重新整理祖宗留下的遗产？如何建立文化和传统的同源性？希望可以成为流落各地长学山刁氏后代共同关注的问题。

在这里呼吁源自长学山刁家族人：

河南 长山村系 刁文家族
北京 长山村系 刁其玉家族
文登 刁培华家族、刁其文家族、刁维国家族
烟台 北寨村系 刁培禄家族
北京 乳山村系 刁福光家族
内蒙古 赤峰市 刁常宇家族……等等
让我们踊跃参与这荣耀的盛会吧！

长学山 第二十世 刁培峻
邮政信箱：pj_diau@yahoo.com.tw[/b]

作者：刁培俊   发表时间：2010-03-27 17:13:21

我是文登米山镇长山村人,我是元朝大将刁通的第19代子孙,希望刁家的后代我们相互联系一下,我的电话13355181561

留言人：英国女孩盗

作者：刁培俊   发表时间：2010-04-17 18:11:20

长学山刁家支系，目前烟台有三个分支，文登长山村有六个分支，共九大分支。
这九大分支，平常彼此很少来往，我希望可以认识这九个分支的族人，让我们可以共同修写我们的家谱，定期共同祭拜祖先，唯有如此，先祖修定的字派，才会继续再续字派，家族才有更强大的凝聚力和生命力，不然，两三百年后，大家就完全不认识了。

记得在六年前，四川刁维海、刁锡虎、刁友光，江苏刁品安等等许多刁氏宗亲，在百家姓刁氏网站上刊登刁氏家族正在续修家谱或统合家谱之讯息，这两年也陆续有许多刁氏宗亲开始了续修家谱事宜，也有已完成了续谱大业的，多般是中、南方的刁氏宗亲，而北方的刁氏宗亲不多。更很少见长山村的刁氏家族，我曾在网站上碰到 刁其文、刁维国这两位长山村的刁氏族人，后来就失去连系了。

我希望可以遇见对「祖先与家族之事」有兴趣的长山村刁氏族人，如果有长山村刁氏宗亲，请连络我们好吗！家族之事是为后人做的，现在不做，等目前年长的族人相继过世后，就更难做了。
我们长山刁家出了很多有出息的子孙，我们要好好珍惜，要把这些人物、事迹记录下来，写成谱书传给后人，凡与族人有关的人和事，也都要记载在谱上。
现住青岛的刁丽丽（长山村刁通后代）说：
『我认为作为刁家的后代，我们感到很骄傲，我们刁家历代出名人，杰出的人才为我们的国家和人民做出了杰出的贡献，我认为要纪念我们的祖先，我们要号召我们的刁家的子孙，捐款把刁家的祖坟重建一下，圈个大院墙，再建个纪念堂，并可开发个旅游景点，我认为是很好的！』

这个想法，我和北京刁其玉也说过了，但是我们都不太认识长山村族人，希望这个想法可以号召一些长山村族人，大家一起努力，我想应该不会有问题的，本来我就一直想找河南的刁文先生（长山村刁通后代）商谈，从去年到现在。最近与刁文先生有连络上，希望我们可以尽快见到面，好好研讨并规划一下我们长山村刁家的祖先事宜。

作者：刁培俊   发表时间：2010-04-20 21:22:25

我是刁建军（手机：15039518887）
我老家在米山，现在在河南临颖巡特警大队，看到这个信息很高兴，姓刁的本来就很少，我们团结起来，不要忘记我们的祖先。如果姓刁的族人路过临颍，我请你们喝酒。

作者：117.95.20.*   发表时间：2010-05-03 08:04:43

呼吁长学山刁家族人

清干隆年间，约公元1738年左右，住在大水泊村的长山村刁家后代礼公，迁往烟台北寨村开基创业，是为北寨村之第一世始迁祖。
来自大水泊的长山村刁家后代 礼公在北寨村定居后，生三子：壹鹏、壹鸿、壹蓝，之后分为三大分支，往下字辈为『守、兴、连、仁、文』，再往下字辈为『永、世、培、基、其、维………』。

约清道光咸丰年间，一位叫刁建臣的刁家后代，重返长山村，开始了他的二次创建家族的创业。他有六个儿子，六子各自建立了一个分支。

六大分支为：

刁文彪：槐树底下
刁文辉：西园
刁文连：大门里（经商）
刁文行：染坊
刁文华：粉坊
刁文锡：不详。
往下字辈为『永、守、培、基、其、维………』。

长学山刁家支系，目前烟台北寨村有三个分支，文登长山村有六个分支，共九大分支。
我希望这九个分支的族人，可以共同重修我们先祖的遗迹家园，定期共同祭拜祖先，让长学山刁氏家族有更强大的凝聚力和生命力。

长山村的刁氏宗亲们，请连络我们好吗！

我们长山村刁家后代出了很多有出息的子孙，我们要好好珍惜，要把这些人物、事迹记录下来，写成谱书传给后人，凡与族人有关的人和事，也都要记载在谱上。

现住北京的刁其玉，现住青岛的刁丽丽与刁建军，都是热心公益的长山村刁家年轻后代，他们对刁氏家族如何重新整理祖宗留下的遗产（刁通墓园）？对如何建立文化和传统的同源性？都非常关心。

希望有更多的刁家后代站出来，好好研讨并规划一下我们长山村刁家的祖先事宜。

作者：刁培俊   发表时间：2010-05-06 23:56:30