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彭汝砺(1040-1094),字器资,饶州鄱阳(今江西波阳)人。宋英宗治平二年(1065)乙巳科进士第一人。彭汝砺中状元后,历任保信军推官,武安军掌书记,潭州军事推官。被王安石举荐为国子直讲,改大理寺丞,擢太子中允。不久,神宗以汝砺为监察御史。彭汝砺首陈十事,言他人不敢言。当时宦官王中正受宠,神宗甚至让其统兵,彭汝砺知道后,直言极谏,援引汉、唐祸乱之事作比较,使神宗很不高兴,但彭汝砺并不退缩,仍拱手侍立不动,伺机再行劝谏,神宗终于被感动,在场臣僚无不叹服。元佑二年(1087),任起居舍人。三年,迁中书舍人,赐金紫。在蔡确案件中,正直无私,不计前嫌。以至被他人证为蔡确同党而落职徐州。由于舆论的作用彭汝砺很快又被召回。加集贤殿修撰,代理兵、刑两部侍郎,徙礼部,拜吏部侍郎,进权吏部尚书。元佑八年(1094),彭汝砺再一次被诬告与反对王安石变法的刘挚有牵连,被贬以宝文阁直学士知成都府,未及上任,又降为待制,知江州,临行时,他还劝哲宗“政唯其善,人唯其贤。”到任仅数月,即病逝,临终还在任所写下遗书给朝廷,希望施仁政,行节俭,远佞人。朝廷正准备任命他为枢密都承旨,但敕书送到时,他已咽气,享年54岁。彭汝砺读书为文,志于大者;言行取舍,必合于义;与人交往,必尽诚敬;而为文命词典雅,有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》。
作者:119.134.145.* 回复:5 发表时间:2009-09-22 22:33:14
彭汝砺,字器资,饶州鄱阳人。治平二年进士第一,历保信军推官、武安军掌书记,彰州军事推官,补国子直讲;改大理寺丞,擢太子中允。御史中丞邓绾,将举为御史,召之不往,既上章复以失举之列。神宗怒,逐官用汝砺为监察御史。例行首陈十事:一、正己,二、任人,三、守令,四、理财,五、养民,六、振救,七、兴事,八、变法,九、青苗,十、监事。指谪利害,多人所难。言者又论吕嘉问市,易聚敛非法,当罢俞充、舀中人、王中正不当。检正中五房事,神宗为罢充及、中正与李宪主西师,汝砺言不当,以兵讨中人,因及汉唐祸乱之事,神宗不怿,语斥之,汝砺拱立不动,伺间,复言。神宗为改容,宗室以女卖婚民间,汝砺言,此疏虽皆属天子家子孙,原更着婚法。元丰初,以馆阁校勘,为讧西转运判官代,还提点京西刑狱。元佑二年,为起居舍人,会知汉阳事。吴处厚得蔡确安州诗,上之传会解释,以为怨谤,谏官交章请治之。又造为危言以激怒。宣仁后欲置之法,汝砺谓此罗织之渐,数以白,执政不能救,逐上疏论列,不听,得确谪命讨还,余月,辨论愈切,逐落职。知徐州加集贤殿修撰,入权兵、刑二部侍郎。有狱当贷,执政以持旨杀之,汝砺持不下,执政怒,罚其属汝砺,言制书有不便许奏论,汝砺今又何罪?逐自劾请去,章四上诏免属,罚徙汝砺礼部真拜吏部侍郎,进权吏部尚书。言者谓当附会,刘挚以宝文阁直学士,知成都府未行;章数上又降侍制知江州,至郡数月而病,其遗容表略云,土地已有余,原无以仁财闸非,不饶愿节以初侒人,初若可悦,而其患在后,忠言初若可恶,而其利甚博,至于恤河北流移,察江南水旱,凡数百言,朝廷方以枢密都承,旨命之而己。卒,乃以官赐其宗,年五十四。弟汝霖、汝方。汝方,字宜老,以讈砺阴,为荣阳尉,临城主薄。宣和初,通判衢州。使者疏其治状,擢知州事。方腊起,睦之青溪与忂亍接境,无兵可御,众望风奔溃。汝方独与其僚段约,介守孤城,三日而陷,骂贼而死,年六十六。超赠龙图阁直学士、通议大夫,谥曰忠毅官。其家七人。状元:彭汝砺乡人的荣耀彭汝砺,字器资,宋仁宗朝庆历元年(1041)辛巳岁出生于饶州鄱阳(今江西波阳)。他虽出身于吏门,可他身上却毫无半点纨跨子弟的习气,他自幼好学,总是清晨即起,读有用功,晚上很晚了,还在书房秉烛夜读,丝毫不象别的官家子弟那样吃喝玩乐,正因为如此,他才得以学识渊博,经纶满腹,明是非之辨,通天大道理,以天下太平,国家兴盛为已任。在他的影响下,几个弟弟也勤奋读书,以为将来报效国家之用(二弟汝芳、宣和初进士,官衢州刺史;三弟汝霖,相继登进士,官至御史、显漠阁待制直阁)。宋英宗治平元年(1064)正月,前往南昌府,参加二年一科的省试,通过经学、文学的考核,夺取了头名省元(会试列第一,为会元);次年正月,告别父母兄弟和乡亲,进京师赴乙已三月的进士科殿试。殿试,三场考试完毕,高中进士魁首,仁宗(赵祯)皇帝亲自钦点 彭汝砺为状元。? 这年,彭汝砺年仅二十四岁。? 彭汝砺有一位老乡叫熊本,字伯通。两人自小在一起读书、一起玩耍,—起沦今说古,作文习诗,互相帮助,共同长进,情如手足,关系甚好,而两人的父亲又恰好都是郡中的小官吏———孔目(衙署内外的吏职,任检点丈字之责)。彭汝砺中状元后,闻报之日,饶州知州自认这是饶州的荣耀,为了鼓励后生向汝砺看齐,将自已平时乘坐的.马车给彭汝砺的父亲坐,亲自到衙门口召集衙内大小官员、皂役、兵勇列队,旗笙鼓乐为汝砺父亲送行,并令郡吏护送其还家,十分隆重。当时,有人讥讽的说:“彭孔目的儿子巳做了状元,熊孔目的儿子却怎么样呢?”谁料想,次科熊本也高中进士。这时候原任太守已经离职,现任太守便循前彭汝砺之例,用自己的马车送熊本的父亲还家。这两件事,在饶州传为佳话,各家都勉励自己的子孙用功学习,求取功名。所从以后多年中,每次科举都有数十位饶州人得中。
作者:119.134.145.* 发表时间:2009-09-22 22:34:57
彭汝砺中状元后,按例在地方上锻炼一段时间。历任幕职官,先后担任过保信军(今属安徽)节度使的幕府推官,武安军(今湖南长沙)的主管文书,潭州(今湖南长沙)节度仗的军韦推官。当时,王安石正在进行变法改革,见到彭汝砺写的《诗义》,弘为其见解独特新颖,是有才学之士,于是荐举为国子监直讲,改任大理寺丞,升为太子中允,在太子府内任职。? 过了一段时间,宋神宗(赵顼)任命彭汝砺为御史台监察御史,监察百官。他到职后,立即向神宗皇帝上陈了十条意见,包括:一、正已;二、任人;三、守令;四、理财;五、养民;六、赈救;七、兴事;八、变法;九、青苗;十、盐事。在诸项建议当中,他陈述利害,讲了许多别人不敢讲的话。? 中国封建社会,几乎各朝历代都有不同程度地发生过宦官干预朝政而危及社稷、蒙蔽皇上的事情,宋代也不例外。王中正是宫中的宦官,受到宋神宗的宠信,经常干预朝政,神宗甚至以王中正和李宪统帅军队。彭汝砺知道后,立即进谏说,不能把兵权交给宦官,更不能让他们带兵。他以历史上汉、唐两代由宦官出掌兵权带兵,从而祸及朝廷、危及杜稷的事为例,直言极谏。神宗信宠王中正,心中十分不悦,不作答复。彭汝砺在御前侍立不肯离去,并再次而陈利害,神宗终于采纳。朝官同惊起初都为他捏一把汗,当神宗允奏后,大家对彭汝砺这种抗争精神十分叹服。当时,有的皇亲贵族为了发不义之财,不惜将宗窒的女子出高价卖到民间与平民通婚,一时舆论沸扬,有人提出应加以禁止。彭汝砺也坚决反对这种做法。他说:“这些女子虽然是宗室较远的亲 属,但都帝王家的子孙,绝不可以让那那卑贱的平民以金钱就可以买到,请朝廷重新撰述婚姻法。”这一时期,王安石在神宗的支持下正锐意推行新法,户部判官吕嘉问不仅赞成王安石的变法,还提出了许多具体主张。彭汝砺对吕嘉问推行的市易聚敛法持反对态度,主张废除。为此,得罪了支持吕嘉问的御史中丞蔡确(从三品官),蔡确便千方百计把他排挤出御史台。元丰初年(1078),彭汝砺以馆阁校勘为江西转运判官,从中央外放为转运使的助理,离开了谏官的职位。按例,离京时应上朝陛辞。他说:“当今朝廷不用忧虑没有顺从的大臣,忧虑的应是没有勇于谏诤的大臣;不用忧虑没有敢说敢做的大臣,而应忧虑没有敢于讲真话的大臣。”神宗对他的话表示赞许。
作者:119.134.145.* 发表时间:2009-09-22 22:36:02
? 元丰八年(1085),宋神宗驾崩,他的儿子赵煦即位,是为宋哲宗。哲宗尚幼,还不满十岁,朝中大事,实际掌握在哲宗的祖母高太后手中。神宗任用王安石变法,希望改变“积弱积贫”的局面, 但其新政在推行过程中,触及皇族利益,限制了他们的某些特权。因而以高太后为首的皇族,一直对新政不满。哲宗即位后,高太后独揽朝政,当时人称女中尧舜。她立即重用守旧派司马光,为相废除了王安石所立的各项新法。哲宗元佑二年(1087),彭汝砺被召为起居舍人,重新入职中央。有人问他对新政和旧政有什幺看法?他回答说:“政无彼,也就无所谓此,只要行得通就可以。我认为今天应当改变的,是取土及差役法。这两种法实行起来,无论是士,还是民,都不满意,没见有什么可行性。”他赞成新法中的部分内容,但他决非王安石新法的拥护者。第二年,他擢升为中书舍人,受赐金印紫授,掌起草 诏令,事有不当者可奏请皇帝重斯考虑。吴处厚与蔡确本来关系甚密,蔡确曾跟吴处厚学赋,还有师生之谊。不过,在神宗后期,两个人之间因政见不同而分道扬镳。哲宗即位以后,高太后掌权,调整官僚队伍,蔡确升为尚书右仆射,吴处厚被罢官,二人反目为仇,势不两立。可是不久,吴处厚复出,任职汉阳军(今湖北汉阳)而蔡确被贬了官,以中央外放知安州(今河北高阳县东),在封建社会里,这种宦海的沉浮是常有的事情。吴冬厚听到传言,说蔡确对他十分不满,还散布说是吴弹劾诬陷他,还写了诗来讥讽他,这样吴对蔡确就更加仇恨了。不久,吴处厚得到了蔡确的几首诗,为借机报复他,在诗中加了笺注,并呈高太后,想以此来诋毁蔡确。他说蔡确的诗中,“何处居心惊白马,谁八怒剑逐青蝇”这两句是讥谗中伤朝廷,以发泄自己的不满;“叶底出巢黄口闹,波间逐队山鱼忙”两句是讥讽新进提拔重用的大臣。吴处厚以笺注的名义,对蔡确的诗任意曲解,无限上纲,引起高太后和朝廷大臣对蔡确的不满。当年,彭汝砺担任监察御史时,曾为吕嘉问之事,与当权的蔡确意见不合,以至于被外放江西达十年之久。现在,蔡确遭到吴处厚无中生有的诬陷,以莫须有的罪名,欲将蔡确置于死地。彭汝砺了解了这些事情真相之后,说:“这简直是罗织罪状嘛!”他不计个人恩怨,多次向执政陈述,说吴处厚所说蔡确的罪状,不过是欲加之罪。但无结果。于是,他又上书哲宗,仍未奏效。有人劝他就此罢休算了,他却说:“此时我不挺身而出,谁还敢站山来负这个责任呢?”? 谏官听到彭汝砺为蔡确说活,并尽力为其解说,便上疏称彭汝砺与蔡确是朋党。幸好高太后说:“彭汝砺卿会定蔡确的朋党呢?他不过是关心朝中大事,表示个人意见罢了。”但是,彭汝砺仍遭到许多人的攻击,于是贬知徐州(今属江苏)。过后,人们议论纷纷,说当年彭汝砺在御史台时就曾遭蔡确攻击,而降职外放,而今他不计个人恩怨,为洗刷蔡确的罪名,又落得个降职外放,以大是大非准则,以德报怨,真是难能可贵。此事使彭汝砺的声誉鹊起,人们认为他是一个真正有贤德,有见识,有胆略的正人君子。? 不久,彭汝砺任集贤殿修撰,代理兵、刑二部侍郎(部一级的三品副长官),官居高位,受到重用。他仍克尽职守。一次,有个人犯了棠,但经调查,其责任并不大,应当宽免,而执政却下了特 旨要杀那个人。彭汝砺坚决反对,执政大怒,便惩罚他的下属。彭汝砺说:“制书有不妥之处,应允许大臣们论奏,这是法制,更何况下属又有什么罪呢?”于是,他四次上章请求自劾,把责任揽到自已身上。后来,高太后亲自处理了这件事,并下诏免除对下属的处罚,彭汝砺调至礼部,并任礼部侍郎,掌文武官员的铨选等。
作者:119.134.145.* 发表时间:2009-09-22 22:37:10
? 元佑八年(1094)九月,哲宗成年亲政,年号改为绍圣,表示要继承父亲神宗的遗志。他首先重新启用了章崞、曾布等一批变法派人物,并重新推行了青苗、免役等新法。元佑间,一度得势当权 的保守派人物被排挤出朝廷各个重要部门。? ? 在这一下变化中,很多朝廷命官,借更迭的机会,表现自已,攻击别人,而唯独彭汝砺静观事态的发展,无所事事。? ? 彭汝砺对权势不卑不亢,刚正不阿,很得哲宗的赏识。将他晋升为吏部尚书(正二品),但他也遭到很多人的妒嫉,尚书右仆射刘挚,性情耿直,王安石变法时期曾上疏极论新法之弊,并建议过 要罢免蔡确、章崞,得罪了很多人,后被谗言所中,外放到鼎州(今湖南常德)担任团练副使。于是,有谏官上奏,说彭汝砺曾经攀附过刘挚。哲宗最疼恨曾反对过王安石新法的人,因为父亲神宗是新法的支持者,于是,贬彭汝砺为宝文阁直学士(从四品),知成都府(今四川成都)。尚未前去述职,又受到谏官奏劾,认为他曾反对新法,于是,再降为待制,改知江州(今江西九江)。? 彭汝砺第三次从京师朝廷受贬外放至边远的地方,临行之时,仍循例陛辞。哲宗问他有什幺话要讲?他说:“陛下今天所要恢复的是,政令不能不明是非,用人不能不辩良莠,政令若正确则无不 善;若使用贤德的人管理天下,则没有做不到的事情。”? 彭汝砺从吏部尚书二品大员一下降至从五品的知州,不能不说是他宦途中的大滑坡。对此,虽然对个人仕途是一次打击,但他更担心的还是,当今不明是非,不分良莠,对国家和人民将会带来灾难。所以,他内心十分痛苦和忧郁。到江州上任仅几个月的时间,他便患病不起。正在此时,朝廷降旨,任命他为枢密院都丞,召回朝廷。可是当圣旨传到江州的时候,一代忠臣彭汝砺已与世长辞,仙去了!时年五十四。彭汝砺临终前,写有遗表数百言,其中说:“国家的疆土广阔,要以仁来安抚治理;国家的财用充实,要以礼来节制。阿谀奉承,起初可能让人心里高兴,而后患无穷;忠言逆耳,但有利于行。”?表达了他临终前,对朝廷对国家的一片忠心。彭汝砺在宦途上可谓三起三落,历经坎坷,但他的爱国之心,始终不渝,日月可鉴。
作者:119.134.145.* 发表时间:2009-09-22 22:38:06
? 彭汝砺第一次被贬至江西任转运使判官时,结发夫人宁氏因病去世。当时有一个监管洪州(今江西南昌)仓的官吏姓曾,刚死不久,其妻宋氏姿色出众,与彭汝砺一见如故,十分投契,两人相见恨晚。彭汝砺便想纳其为妻,可宋氏丈夫去世不满三年,按传统习俗还不能另嫁,于是,他便立誓等她。谁知这一等便是十三年,几经波折,两人方结成夫妻。? 彭汝砺被贬知江州,病势已重,拿笔写道“宿世冤家,五年夫妇,从今而往,不打这鼓。”写完投笔而逝。他与宋氏只做了五年夫妻便要永别,悲伤怅然之情不可言状。? 彭汝砺为人诚恳,他一生虽然饱经沧桑,但真诚待人始终是他做人的准则。他哥哥没有儿子。哥哥死后,为其立了个义子,并让其做了官;他的老师倪天隐去世,他极为悲痛,后来,他不仅操办了老师的母亲及妻子的丧事,甚至担负起照顾老师女儿生活的责任。?? 彭汝砺是宋代一位很有才华的著名学者,著有《易义》、《诗义》等书,另外,他还写了许多诗词,其后汇辑为《鄱阳集》十二卷传世。他的诗文极为典雅,有古人之风韵。如他的《城上》诗曰:?“孤城纵目尽东来,?山转溪回翠旦重。? 云际静浮滨汉水,?林端清送上方钟。? 今时汉北无雏凤,?当日襄南有卧龙。? 万事废兴无足问,?登临君乐正从容。”? 这首诗表现了他厌倦了仕途上的纷争,而产生的一种超然,世俗社会之外的心情;又如他的六言绝句《拟田园乐》:? 买用何须近郭,?作屋却要以山。? 青松共我始终,?百鸟随人往返。? 青酒家家初熟,?春光处处光辉。? 看花更携酒去,?酒醉却插花归。这二首绝句则表达了彭汝砺渴望远离城市的喧嚣,过乡间田园生活的心境。
作者:119.134.145.* 发表时间:2009-09-22 22:39:09
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