解锦为解氏迁镇始祖解公寿辉第十世孙,他因带动族人率先修谱,而被镇江、苏北等地的解姓子孙永远铭记。
在明成化十三年,镇江葛村解氏初修族谱时,时任浙江金华训导(相当于如今的县教育局副局长)的解锦,不仅长途跋涉,到处寻访有关解氏的史料,还亲自作《润东解氏初修族谱序》,全文如下:
世之名门右族,所藉以著本源,定尊卑,辩同异者,持谱牒与耳。吾族旧谱,向经兵燹,菜轶不存,考之史记,裔出唐叔虞子“食采于解”,子孙即以其封而氏焉,晋大夫解扬、解狐皆其后也,……吾始祖推五公寿辉,擅宏济才,悯时事之变更,于宋绍兴辛巳渡江而南,至润东四十里许,见其僻形胜,卜筑以居,复不忘其故土之名,志孝思者。至今十有余传,而宗族散居于兹里,及迁兴化、苏州,宿迁者,不可枚举。苟非谱以纪之。则有可知,后将有所不及知,而漫蔑散涣抑又甚矣。故予谢政之暇,稽往亦,述旧闻,为之图以系氏,为之传以纪实。而一宗之昭穆亲疏,庶几其不紊乎。凡我子孙,诚能笃志励行,不忝乎祖宗,展亲睦族,思垂范乎后嗣,则似续之繁,福履之远,固可预卜于今日也。
时明代成化十三年(1477)丁酉仲春乡进士金华训导第十世孙锦熏沐百拜撰
以上序文前半段说的意思是:“世之名门望族,凭什么辨认其他同姓是否是与自己一脉相承,以及辈分大小的呢?靠的是谱牒,也就是族谱。可惜的是,我们解氏的族谱,经过兵燹战乱,菜轶(又指‘采邑’或‘食邑’,古代卿大夫之封地)不存。考之史记,裔(指解氏)出唐叔虞子“食采于解”(指封地为解),子孙即以其封地而氏焉,晋大夫解扬、解狐皆其后代。”
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