刁望河，生于1947年，山东郓城人。山东省第一批非物质文化遗产——郓城古筝制作工艺第24代制筝艺人。据《郓城县志》记载，明洪武三十年(1397年)，刁氏一世祖刁琅在移民途中，巧遇一流浪的李姓制筝艺人，遂拜其为师，并定居于郓城北7公里刁庄，随后便有了第一家制筝作坊。至今，郓城县陈坡乡黎同庄村仍保存有一架明洪武年间制作的十六弦筝。筝的选料必须是10至20年生青桐树。讲究七不取：追施过化肥的不取，明水灌溉过的不取，生长过快过缓的不取，树身低于5米的不取，地上1米处直径达不到50厘米的不取，有疤痕烂皮的不取，阴面丰满阳面萎缩的不取。郓城制筝的绝密工序，要把一块长方形的木板烘烤成一定弧度，其难度可想而知。有时，一块板烘烤几天之后，即使有几微米的变形，也将前功尽弃。点火的忌讳也非常多。上炉点火必须得是晴天，只要点着火，烘烤人就不能离开火炉，做到“三不能”：不能吸烟，不能吃饭，不能小便。这些都是刁氏作坊祖辈传下来的规矩。郓城筝的制作十分考究，分“选材、剖解、阴干、烘烤、刨板、粘合、组装”七道流程。组装一项又分为“扣框、串门、上底、镶边、上东山、粘花、抹腻子、喷漆、上码、上弦、调音”十一道工序。采用传统工艺制作的郓城古筝几乎不见螺丝钉。通过榫卯(凹凸结合)的连接方式，郓城古筝各个构件之间环环相扣，更凸显出纯朴古雅。郓城古筝自问世以来，便以古雅大方、音色纯正、音域宽广、经久耐用的特点深受海内外古筝演奏名家的喜爱。著名的古筝演奏家赵玉斋、张燕、高自成等人所用之筝，均出自郓城刁庄制筝艺人之手，此所谓“非刁庄筝不抚曲”。各地筝乐演奏家经他们推荐也上门求购。美国、日本、新加坡、韩国、朝鲜等十几个国家和地区均可见郓城古筝神韵。刁氏制筝第二十三代传人刁秀欣，他自幼聪慧好学，13岁师从父亲学习制筝，15岁即可独自操作。1930年，当刁秀欣得知国乐大师、郓城盲人王殿玉将赴上海演出时，特意为其精心制作了一台18弦白碴筝。王殿玉爱不释手，临行前拉着刁秀欣的手说：“殿玉此次赴上海演出，若有一人说不美便不回家乡!”随后果然出现了“场场暴满，曲尽人不散”的轰动场面。自刁家出现第一代制筝艺人之后，一直是传子不传女，更不允许收外姓人为徒，直到1964年，因为刁秀欣之子在外地上学，才开始破例收了4名徒弟：刁望河、刁兆玉、李钦民和仝兆臣。心灵手巧善钻研的刁望河是郓城新一代制筝工艺的开拓者。他同师弟一起在制筝工艺的继承与发展上大胆创新，使郓城筝从原来普遍使用的16弦，发展成为18、21、23、26弦5个品种系列，产品影响力大增。2006年，刁庄筝厂开始和宋江武校合作，由宋江武校来拓展销路，刁望河、李钦民等4位艺人来到了水浒文化旅游城，成为按时上下班的工人。他们还与山东古筝乐省级非物质文化遗产传承人季玉玺成了邻居，古筝制作和古筝演奏相映成趣，成为景区美丽的风景。2006年，刁望河参加了“山东省非物质文化遗产保护成果展”的现场展示，受到社会各界的广泛关注。2009年，郓城古筝制作工艺被评为省级非物质文化遗产，刁望河成为代表性传承人。
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