南卓

南  卓  （？791-854）南缵子，字昭嗣。鲁郡(今山东兖州)人。排行二十三。初游学吴、楚，羁旅穷愁10余年。文宗大和二年(828)中贤良方正、能直言极谏科。初任拾遗，因诤谏贬为松滋县令。武宗会昌元年(841)，任洛阳令，后迁郎中，出为商、蔡、婺州刺史。宣宗大中中，官黔南观察使，大更当地风俗，大中八年(854)卒。生平事迹散见《羯鼓录》、《云溪友议》卷中、《新唐书·艺文志二》、《唐诗纪事》卷五四、《直斋书录解题》卷一四。今人卞孝萱《南卓考》(《中华文史论丛》第四辑)可参看。卓能诗善文，亦通音乐。撰有《羯鼓录》，乃研究唐代音乐之重要资料，今存。尚著有《南卓文》1卷、《驳史》30卷、《唐朝纲领图》1卷等，皆佚。《全唐诗》存诗1首。

卓善诗文通音乐。任洛阳令时，同白居易、刘禹锡宴游论文，谈及羯鼓事，白、刘二人劝其撰《羯鼓录》。《羯鼓录》保存了唐代乐器羯鼓的珍贵资料，对鼓作了专门的记载，进行了详细的分类，专叙鼓曲，是研究唐乐和当时少数民族音乐的珍贵资料，可与崔令钦《教坊记》、段安节《乐府杂录》和《唐书·音乐志》相互参稽。羯鼓，为西域民族乐器，唐朝时期传入中国。其书分前，后二录，前录成於大中二年，后录成於四年。前录首叙羯鼓源流形状，次叙元宗以后诸故事，后录载崔铉所说宋璟知音事，而附录羯鼓诸宫曲名。凡太簇宫二十三调，太簇商五十调，太簇角十四调，徵羽阙焉。惟用太簇者以羯鼓为主，太簇一均故也。又有诸佛曲十调，食曲三十二调，调名亦多用梵语，以本龟兹、高昌、疏勒、天竺四部所用故也，为研究唐代音乐重要资料；

另著有《唐朝纲领图》、《南卓文》等；贾岛有《送南卓归京》诗：“残春别镜陂，罢郡未霜髭；行李逢炎暑，山泉满路岐；云藏巢鹤树，风触啭莺枝；三省同虚位，双旌带去思；入城宵梦后，待漏月沉时；长策并忠告，从容写玉墀”。唐朝另一诗人吕温《嘲黔南观察南卓》：“终南南太守，南郡在云南；闲向南亭醉，南风变俗谈”。《全唐诗》存《赠副戎》七言绝句一首：“翱翔曾在玉京天，堕落江南路几千。从事不须轻县宰，满身犹带御炉烟”

    羯鼓催花（敲击羯鼓，使杏花早开）成语来源於南卓《羯鼓录》载：唐玄宗喜好羯鼓，曾经在内庭击鼓，并且自己做了一曲《春光好》。当时正赶上庭中杏花开放，唐玄宗笑着说：“此一事，不唤我作天公可乎？”

    《太平广记卷第二百五十一诙谐七》记载南卓故事：

    唐郎中南卓，与李修古亲表昆弟。李性迂僻，卓常轻之。李俄授许州从事，奏官敕下，时许帅方大宴，忽递到开角，有卓与李书。遂执书喜白帅曰：“某与卓二十三表兄弟，多蒙相轻。今日某忝为尚书宾幕，又奏署敕下，遽与某书，大奇。”及启缄云：“即日卓老不死，生见李修古上除因（明抄本因作目）。”帅请书看，合座大笑。李修古惭甚。（出《卢氏杂说》）

（唐诗大辞典，中国历代人名大辞典）