姓氏：胡

一、姓氏源流

树发千枝木有本，江流万派水有源。追思远古人有祖，胡氏宗族源远流长。始祖满公，为圣祖舜帝有虞氏孙虞阏公之子。周武王克殷商而得天下，为追崇舜德，复求舜后，得虞阏父，仕周为陶正。周武王姬发为利用阏父陶正用器如神，以元女太姬配其子满公，并封国于陈《今河南新蔡、淮阳、洛阳、安徽毫州等地》，建都宛丘，且赐姓曰胡。其为陈开国君主始，故称胡满公。乃胡氏一世祖，太姬为一世祖妣。在历史长河中，子孙繁衍，承前启后三千年，成为华夏一大盛族。

耿氏婆婆，八十八世祖妣。生于晚唐僖宗时期，身出名门，乃耿恭后裔。早期，我明公与耿公屯田西域时，胡耿两姓亲如一家。后来，婆婆与我华林始祖成公为配，并勣封徐、歧两国夫人。婆婆生五子{珰、瑜、玵、琼、球}俱成名，且官显。自成公始，子孙繁衍，高官不绝，贵母美名子孙相传，亦称“华林世家”。故胡氏子孙皆传称为耿氏婆婆之后。

澧水流域启祖福公，属一O九世孙，生于安徽歙县。妣钱、妣詹生子十，海、春、茂、琏、清、湛、膺、浦、斌、江。洪武壬字年科举人，进士，浙江绍兴知府、巡抚，后诏赐御前都指挥。洪武十八年，澧州八蛮作乱，福公受命征讨，诏封昭勇将军，屯居湖南永定【今张家界市】。十子随父南征，分别屯居永定、慈利、澧州、安福及湖北公安、荆州等地。平讨八蛮均为有功之臣。洪武二十七年，福歿，葬于永定北门外。永乐二年，兵改民，军器改农器，就地垦农落业，后裔繁衍，形成澧水流域一大族系。为昭穆列祖，且祖祠林立，大庸建有宗祠。仅临澧就建有沿潭河祠、鹤子湾祠、宋玉城祠、衍嗣庵祠、八角堡祠、鲁田堡祠、胡家庙祠、翼引庵祠和紫陵岗祠。

沿潭河祠鼻祖道公，福祖之孙，茂公之子。生于安徽歙县，进士，随父南征报凯，封果毅将军，后与父平讨八蛮，征剿香炉山，赐御林指挥。姚莫生子四‘道、铭、通、海’长子道公随父南征，赐世袭将军。一四O四年下屯澧州湘堰铺，平蛮后落业垦于合口合溪桥，并建沿潭河祠，成为我祠之源。妣杨生子五‘英、雄、俊、杰、洪’。俊公随父屯垦。妣袁生子四‘永光、永远、永仁、永让’成为沿潭河四大支系。遍居澧阳平原，乃至全国各地。

　　根据《元和姓篡》等史籍记载，胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔。其胡姓始祖，是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了。胡公满是虞舜的第三十三代孙，周武王的东床快婿，被封为陈侯。

　　胡氏还有两支源於古代的国名。周代有两个胡子国。一个在今河南，是西周初分封的周朝同姓诸侯国。它曾参与以楚国为首的联军去攻打吴国，后来又跟随楚国与吴国作战，楚国回师途中顺便吞并了胡子国。另一个胡国是归姓，周代有异姓诸侯「胡」国，在安徽阜阳县。在鲁定公时被楚国灭掉。这两个胡子国亡国之后，王族子孙都以原国名为姓，又形成两支胡氏。

　　在胡氏中，曾经出现过复姓胡母氏。胡母氏这一复姓，得姓于齐宣王之时，距今有两千四百八十多年的历史。胡氏复姓，开始也很盛行。秦时，有太史令胡母敬，汉时有胡母生和胡母班。晋代以后，胡母复姓渐渐被"胡"这一单字姓氏所代替。由於其后世子孙大多改姓为胡，使得胡母复姓所传日渐减少。这大概是这一胡母复姓传之不多，至今仍然为数稀少的原因之一吧。

　　另外还有两个来源，其一为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「胡骨氏」（为魏献帝之兄的姓氏）随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「胡」氏。另外，据《周书．李远传》所载，敕勒有胡姓。

二、迁徙分布

　　至於胡氏的源地，当然是周初的封地陈国了。即今天的河南省淮阳县。从此之后，胡氏以此为源地，其后世子孙逐渐向四处延伸。经过数代的繁衍，先后南达新蔡，北到山西，并成为当时的胡姓望族。再以后，又由新蔡和山西两地的胡姓向其他各地迁居、繁衍，致使遍及了全中国。

　　胡氏南迁，始於西晋末年。胡氏的后代，从中原渡江南下，先迁到安徽，然后又从安徽再迁至福建。最后由福建迁居入台湾。台湾的胡姓，至今已遍及全省。不过，居住较为集中并且人数最多的，则是台南、台北、彰化和新竹等地。

三、郡望堂号

　　【堂号】

　　胡氏堂号主要是"澹庵堂"。得名是由於宋朝胡诠所著的《谭安集》。 
胡氏堂号还有的是“安定堂”
　　【郡望】

　　胡氏的郡望，在唐朝元和年间以前主要有安定、新蔡（今属河南）两处，以后又有弋阳（郡治在今河南潢川）定城、义阳（郡治在今河南信阳市）中州、洛阳、户县（今属陕西）、河东等地。

四、历史名人

　　胡姓始祖，虽然可以追溯到周代的满文公，可谓渊源久远。但是胡氏在早期能够名垂史册的，却并不多见。能数得上的，只有春秋时期的名士胡衍。他以其大义化解蒲邑之危而名盛於世。除此之外，所知甚少。

　　然而到了秦汉，胡氏有极为出色的表现。太史令胡母敬，作《博学篇》七章，称为"秦篆"（即后来所称的小篆）；经学家胡母生，著《春秋公羊传》。胡安，是一位了不起的教育家，曾在白鹿山聚徒受经，司马相如便是他的得意门生之一；胡烈，则是一位出名的好官，他在担任襄阳太守时，筑堤灌园，曾被老百姓歌颂为"譬春之阳，如冬之日。"

唐宋时期，是胡姓人氏才华横益、人才辈出的兴盛时期。唐代时有诗人胡曾，宋代教育家胡安定，经学家胡安国，学者胡直等。宋代教育家胡安定，开创宋代理学的先声，曾提出"致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校"的主张，并且把讲学分经义和治事两斋，严立学规，以身示范。至於胡安国，熟悉历史的人都知道，宋朝在王安石施行新法的时候，曾废弃先秦时期最为精辟的智慧结晶"春秋三传"，将之摒诸学宫的大门之外。要不是胡安国的矢志"抢救"，今天呈现在国人面前的传统文化的内容，很可能就是两样了。胡安国对於整个中华文而言，可谓是功高五岳，难怪他身后会被从祀於孔子庙，千秋万世受人瞻仰。

元代之后，史学家胡三省，明时文学家胡应麟、胡震亨，清时经学家、地理学家胡渭，军事家胡林翼等，也是胡氏中名垂千秋的人物。

明代在文化领域较有成就的胡姓人物有学者胡居仁、胡直，伊斯兰教学者和经师胡登洲。明末有胡正言，擅治印、绘画，与刻工汪楷等合作，改进了彩色套版印刷术。

近现代的胡姓名人主要有：国民党右派首领胡汉民，著名学者胡适，病理学家、医学教育家胡正详，小说家胡也频,中国共产党总书记胡耀邦。

广东潮阳县著名人士胡万洲，任国民政府海陆大元帅，孙中山总统咨政。

现在有中华人民共和国主席胡锦涛。

位于现宣城市绩溪县瀛洲乡坑口（龙川）村。绩溪古属徽州，文风鼎盛，宗祠建筑遍布。龙川胡氏宗祠建于明代嘉庆25年（1547年），清光绪4年（1898年）重修。宗祠坐北朝南，前后3进，占地总面积1271平方米，以山带水，气势飞动。祠内装饰精美，尤以保存完好的各类木雕为最，有“徽派木雕艺术宝库”之称。龙川在明代曾出过两任六部尚书，也是胡锦涛总书记的故乡，1988年被列为国家重点文物保护单位。距黄山市屯溪1小时车程。