姓氏：东野

据《东野志》记载：

“东野氏启於黄帝，黄帝姓公孙氏，长於姬水，改性姬。

【黄帝：公孙轩辕。炎黄子孙是华人的自称。“炎”指炎帝，以姜水成（今宝鸡市境内）。黄帝，以姬水成（今河南省新郑县潩水河）。

黄帝者，少典（伏羲女娲之子）之子，姓公孙，名曰轩辕。炎帝、黄帝生父皆为少典氏，少典娶有乔氏两个女儿为妃，正妃曰女登，姜姓，生炎帝，古人姓从母，故炎帝姜姓；次妃曰附宝，姬姓，生黄帝，故黄帝姬姓。炎帝、黄帝生母各异，故炎、黄异姓。另外，炎帝，姜姓，名神农氏；黄帝，姬姓，名轩辕氏，姓公孙。炎帝、黄帝同为少典之子，是同父异母同胞兄弟，其父系清楚，母系分明，姓氏准确。

“姬”甲骨文中可以解释为向下望的女人，或者理解为在河边向下对着河水梳洗打扮。“姜”甲骨文中可以解释为头上扎着辫子，胳膊上帮着稻草跳舞地女人。】

黄帝生玄嚣。

【玄嚣：玄嚣，号青阳，黄帝和嫘祖的长子，黄帝有二十五个儿子，其中有二子为正妃嫘（léi）祖所生，长子为玄嚣，次子昌意。黄帝之子玄嚣，为姬姓，名挚。】

玄嚣生蟜（jiǎo）极。蟜极生帝喾，

【帝喾（kù）：帝喾公元前2480～前2345）姓姬，名俊，号高辛氏，河南商丘人，为“三皇五帝”中的第三位帝王，《史记》载他是皇帝的曾孙，玄嚣之孙，蟜极之子（蟜极玄嚣之子）。帝喾生四子挚、尧、契和后稷，前承炎黄，后迄尧舜，奠定华夏之基根，是华夏民族的共同人文始祖，被商族人及其后代称为第一位先公。】

帝喾元妃姜源生稷，名弃，

【《史记·周本纪》记载：“周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。”】

幼著神异，及成人好耕农，相地宜稼穑者播谷焉，民皆之，唐尧举为农师，天下蒙其功利。继仕虞舜，教稼穑，为稷正，封于有邰，历唐及虞夏之际皆彰令德。

【邰（tái）：古地名，在今中国陕西省武功县西南。弃为儿童时，好种树麻﹑菽。成人后，好耕农，相地之宜，善种谷物稼穑（sè），民皆效法。尧听说，举为农师，天下得其利，有功。舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百谷。”封弃于邰，号曰后稷，别姓姬氏。其后子孙繁衍，逐渐强大，是为周。唐尧、虞舜二帝。尧舜时代，皆行禅让，帝位传贤不传子，自古以来，就称为“太平盛世”。令德：美德】

後稷生台玺。

【台玺：史书记载为后稷之弟。】

台玺生叔均，五传至不窋失官。

【不窋：被认为是后稷子，母日姞氏。台玺生叔均，叔均代其父及稷播百谷，说明后稷之后实际为其旁系主持，从叔均以后一直到不窋，中间几代先王并未被人所记忆，轶载之下只好说不窋（zhú）是后稷之子。不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务，不窋因此丢官流浪到了戎狄之地，也就是甘肃省庆阳市庆城县境内，不窋死后便葬在庆城境内的东山之巅，而不窋的后世子孙也都继续进行着农业生产活动直到周文王、武王的崛起，因此，可以说庆阳是周朝事业的酝酿隆兴之地，也是我国农耕文明的发祥地之一。】

不窋生鞠陶，鞠陶生公刘，迁国邠，继修後稷业，民赖其庆，百姓怀之，多归焉。周道之兴自兹始。

【邠：豳（bīn），今陕西省彬县。】

公刘卒，子庆即立，庆节生皇仆。皇仆生弗差。

【弗差：史记为差弗。应为差弗。】

弗差生毁隃。毁隃生公非。公非生高圉。高圉生亚圉。亚圉生公孙祖类。公孙祖类生古公亶（dǎn）父，古公自邠迁岐，是为岐周，邠人挟老幼归古公於岐下，他国闻古公仁，亦多归之。

【周：周字的意思是城里有肥沃土地和繁茂人口。岐：今陕西省岐山古称“岐”】

古公积德行仁，修後稷公刘之业，作五官有司，民歌乐之，颂其德。古公生三子，长太伯，次虞仲，次季历。季历娶太任有贤德，生子昌，昌生有圣瑞，古公曰：我後世当有兴者，其在昌乎！太伯虞仲知古公意，逃之荆蛮以让季历。

【荆蛮：古楚、越、吴一带被称“荆蛮”。史书记载周太王生有三子，长子太伯（泰伯）、次子仲雍和小儿子季历。季历的儿子姬昌聪明早慧，深受太王宠爱。周太王想传位于姬昌，但根据当时传统应传位于长子，太王因此郁郁寡欢。泰伯明白父亲的意思后，就和二弟仲雍借为父采药的机会一起逃到荒凉的江南，定居于梅里（今江苏无锡的梅村），让位于季历，自创基业，建立了句吴古国。】

古公卒，季历立克修古公遗教，笃於行义，诸侯顺之。帝乙嘉其功，赐之圭瓒秬鬯，为侯伯。

【帝乙：子姓，名羡商王文丁（《史记》作太丁）之子，商朝第三十任君主。公元前1102年，文丁去世，帝乙继位。帝乙继位后，商朝国势已趋于没落，帝乙在位末年，迁都于沬（mèi）（即朝歌，今河南省淇县）。公元前1076年，帝乙病逝，葬于殷。帝乙死后，其子帝辛（商纣王）继位。昌：姬昌，周文王，西伯，西伯王。圭瓒：古代的一种玉制酒器，形状如勺，以圭为柄，用于祭祀。秬鬯:古代以黑黍和郁金香草酿造的酒﹐用于祭祀降神及赏赐有功的诸侯。】

季历薨，子昌立为西伯，西伯遵後稷公刘之业，则古公季历之德，发政施仁，泽及枯骨，凤凰鸣於岐山。

【泽及枯骨：成语，恩泽死去已久的人。】

囚羑里而演易，献洛西以除邢，

【羑（yǒu）里：文王被囚禁地，遗址在今河南省安阳市汤阴县北4.5公里的羑里城。文王演易：周文王囚羑里时推演《易》。献洛西以除刑，《史记·周本纪》：崇侯虎谮西伯于殷纣曰：“西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利于帝。”帝纣乃囚西伯于羑里。闳夭之徒患之。乃求有莘氏美女，骊戎之文马，有熊九驷，他奇怪物，因殷嬖臣费仲而献之纣。纣大说，曰：“此一物足以释西伯，况其多乎！”乃赦西伯，赐之弓矢斧钺，使西伯得征伐。曰：“谮西伯者，崇侯虎也。”西伯乃献洛西之地，以请纣去炮格之刑。纣许之。】

耕者让畔，行者让路，而虞芮质成，大邦畏威，小邦怀德。

【耕者让畔行者让路：成语，种田的人把田界让给对方，走路的人让开路让别人先走。虞芮:周初二国名。质成：谓请人判断是非而求得公正解决。虞芮质成:"《诗·大典·绵》:“虞芮质厥成，文王蹶厥生。”《史记·周本纪》:"于是虞芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞芮之人未见西伯，皆惭，相谓曰:'吾所争，周人所耻，何往为，祗取辱耳。'遂还，俱让而去。"此虞芮都主动要把所争的土地让给对方，结果双方都推让不受，这块土地便被闲置起来，后人称之为“闲田”或“闲原”。因此"虞芮"指能谦让息讼者。】

而六州之化洽三分有二，天命已归。

【化洽：教化普沾。《三国志·魏志·苏则传》：“若陛下化洽中国，德流沙漠，即不求自至，求而得之，不足贵也。”】

其初为世子时，娶於有莘氏女，曰太姒，有圣德，生十男，长曰伯邑考，早卒；次曰武王发；次曰管叔鲜；次曰周公旦；次曰蔡叔度；次曰曹叔振铎；次曰霍叔处；次曰康叔封；次曰冉季载。

【有莘氏：夏禹后代太姜（周太王正妃）、太任（周王季历正妃）、太姒（周文王正妃）为周母三太即现在“太太”称谓来源。史料记载：姬昌与太姒之子：长子伯邑考（姬考）早卒，次子周武王（姬发）即周武王，三子管叔鲜（姬鲜），四子周公旦（姬旦），五子蔡叔度（姬度），六子曹叔振铎（姬振铎），七子郕叔武（姬武），八子霍叔处（姬处），九子卫康叔（姬封），幼子冉季载（姬载）。其他非太姒所生：十一子郜叔，十二子雍叔，一作雍伯，十三子毛叔郑（姬郑），十四子滕错叔（姬绣），十五子毕公高（姬高），十六子原叔，酆叔，十七子郇叔（姬葡）。】

同母兄弟中，惟发、旦最贤，发性慈和，有圣德。西伯以为世子，世子师西伯公季之道而行之，不敢有加焉。

【师：首领，在西伯手下之意。】

旦师於虢叔，仁圣多才艺，西伯任已政事。

【虢叔：季历的第三子，和哥哥虢仲开始都是周文王的卿士。周武王伐纣灭商朝后，封两个叔叔为虢国国君。其中虢仲被封在雍地，称作西虢，虢叔被封在制地（今河南荥阳），被称作东虢。东、西虢国在王畿的左右，作为周王室藩屏，西周初年由周武王封于西虢，授爵公爵、号虢公。因“虢”、“郭”音同，又称“郭公”。其后代就以郭为姓，虢叔为郭姓的受姓始祖。】

及西伯薨，世子发立，纘承先绪，克商而有天下，是为武王。

【薨（hōng）：古称诸侯或有爵位的大官死去。缵（zuǎn）承：继承。】

以太公望，为师季；弟旦为辅，是为周公。

【为师季:在军队打仗那段时间里。】

武王封功臣昆弟，而公旦为首，封於少昊之墟，曰鲁，公不就封，留相王室。

【昆弟：兄弟。少昊（hào）：少昊黄帝之子，少昊氏最初立国于今山东日照一带，后来建都曲阜。】

成王元年，元子伯禽代就，封於鲁，为鲁公。生子三，长袭考公无嗣，弟熙以弟承爵。

【袭：世袭继承。】

三子讳鱼，为鲁大夫赐东野田一成，以自养，因以东野为姓，以田为名，此公族之姓东野所自始也。”

【讳：古时称死去的皇帝或尊长的名字。一成：古谓方十里之地。】

“东野”复姓，自得姓后，一直在鲁繁衍。

楚考烈王7年（公元前269年）北伐灭鲁，鲁国公族五百余口皆被杀，唯有东野质（东野二十一世）提前带着儿子及族谱逃到吴国，躲过一难。其后又于秦始皇三十六年(公元前212年)返鲁。