姓氏：邓

 （一） 来源有三
    1、出自姒姓（夏的始祖大禹为姒姓）。相传夏朝时帝仲康有子孙封在邓国（今河南邓州一带），邓君的后世子孙就以国为氏，称邓氏.
     2、出自子姓（商族的始祖契为子姓）或曼姓。商王武丁封他的叔父（曼季）于邓国曼城，是为曼侯，称曼氏，曼氏后来又改封邓国（此邓国在今河南省孟县的西南），经西周、春秋延续了600多年。西周时，邓国是周朝南方较为重要的一个异姓侯国，但因与楚为敌，于公元前678年被楚国灭掉。邓侯子孙为纪念故国，便纷纷改姓邓，史称邓姓正宗。
     3、出自李氏。五代十国时期的南唐后主李煜的第8子李从镒，受封为邓王。公元975年南唐为北宋所灭后，宋太宗下令缉拿南唐宗室，李从镒之子天和出逃，以父亲封地为氏，其后世子孙遂称邓氏。

 邓氏出自南阳有众多家谱可以证明:
　　邓州市《邓氏家谱》、新野县《邓氏族谱》、新野县《邓氏族史》、湖南浏阳《邓崇根族谱》、湖北《邓氏家谱》、南阳堂《邓氏家史》、湘鄂赣交界地区《邓氏家谱》、香港屏山《邓氏族谱》、江西南昌《邓氏家谱》、贵州水城《邓氏族谱》、广东梅城《邓氏家谱》、江西安福《枫田邓氏族谱》、四川广安《邓氏家谱》、河南洛阳邓功举《邓氏家谱》、马来西亚邓威廉《邓氏家谱》、台湾《邓氏族谱》、新野现存的清道光十三年镌刻的《邓氏族谱碑文》等等琳琅满目的《邓氏家谱》，散存于中国山南海北的各个地方。这众多版本的《邓氏家谱》编撰时间不同，编撰地点不同，版本格式不同，但所记邓氏族人的繁衍生息的脉络，真是众口一词，文出一笔：都称“天下邓姓望出南阳”。皆尊称邓国侯曼季为邓氏族人的受姓鼻祖。皆认可南阳新野县的邓禹为曼季的第四十七世孙(或四十八世孙)，并尊称邓禹为今日海内外邓氏族人的直系太始祖。
    （二）邓姓小故事
   
   1.邓世昌，原名永昌，字正卿，祖籍广东番禺县，生于1849年，在兄弟四人中排行老三。其父邓焕芬是个商人，家境富裕，经常带领子女往来于广州、上海等沿海城市，为邓世昌创造了一个接受近代教育的良好条件。

    1867年，林则徐的女婿、前江西巡抚沈葆桢出任总理船政大臣，创办了福州船政学堂，以培养中国自己的造船和海军人才。学堂先从福建当地招收了刘步蟾等数名学生入学，后为提高学生质量，又从广东招收了10名通晓英语、算学等知识的聪慧孩子入学。邓世昌以优异的成绩成为这10名学生之一。当时，福州船政学堂分为培养制造人才的前学堂和培养驾驶人才的后学堂，邓世昌进入后学堂学习驾驶。1874年，深葆桢委派邓世昌担任“琛航”号运输大副，并奖以五品军功。1875年，他升为“海东云”炮舰管带。

    1875年，光绪皇帝任命沈葆桢和李鸿章为南、北洋大臣，加紧舰队的组建。由于资金紧张，沈葆桢顾全大局，将拨归南洋的经费全部用于北洋海军的建设，北洋海军就此起步。北洋海军建立之初，李鸿章经过认真考察，发现邓世昌虚心好学，精通驾驶技术，是不可多得的人才，便将其调入北洋，委以“飞霆”号炮舰管带之职。1879年7月，邓世昌前往天津走马上任。李鸿章对他特别器重，刚上任，就交给他一项重要任务。11月9日，李鸿章从英国订购的“镇东”、“镇西”、“镇南”、“镇北”四艘炮舰建成来华，留归北洋，邓世昌奉命接收并暂行兼管。这是一项十分艰巨的任务，兼管人一方面要懂得舰船的技术性能，另一方面还要会和洋人打交道，而邓世昌完成得十分出色，顺利地将四舰编入北洋海军。李鸿章高兴之余任命他为“镇南”舰管带，不久又任命他为“扬威”舰管带。

    1888年，北洋海军正式成军。邓世昌被授予北洋海军中军中营副将军衔，管带“致远”巡洋舰。

    1894年5月，朝鲜爆发了东学党起义，应朝鲜政府请求，中国出兵协助镇压。日本也趁机派重兵入朝，并在局势稳定后拒绝撤兵。7月，日本舰队在朝鲜丰岛海面不宣而战，突袭中国入朝增援军舰，挑起丰岛海战，致使中国“广乙”巡洋舰搁浅，“操江”炮舰被俘，“高升”运兵船被击沉，八百余名陆军官兵遇难。

    消息传来，北洋海军官兵义愤填膺。邓世昌更是愤怒至极，他立刻请求进兵，发誓要与日本舰队决一死战。随后，率舰队出海搜寻日本舰队，并告诫全舰官兵：“如果遭遇不测，誓与日舰同沉！”8月1日，中国对日宣战。9月17日，北洋舰队在护送陆军增援朝鲜后，于大东沟海面与日本联合舰队遭遇，爆发了规模空前的黄海大海战。

    开战之前，北洋海军采取夹缝雁行小队阵接敌，“致远”舰和“靖远”舰结成姊妹舰，在北洋舰队阵形的右翼投入战斗。战斗打响后不久，北洋舰队旗舰“定远”舰的信号索具即被日舰炮火击毁，舰队随即失去统一指挥，各舰处于各自为战的状态。邓世昌率领“致远”舰独自鼓轮前进，直冲敌阵，给日舰以猛烈的炮击，日方“比睿”、“赤城”两舰连遭重创，被迫撤出战斗。
激战数小时后，日本舰队渐渐占据上风。北洋海军“超勇”舰被击沉，“扬威”、“平远”、“广丙”三舰中弹起火，撤离战场自救。其他主力各舰都中弹不计其数。“致远”舰由于经常保护旗舰，更是伤痕累累，但在邓世昌的指挥下力战不退。史籍中有这样的记载：“致远”舰在“阵云缭乱中，气象猛鸷，独冠全军”！显示出主力战舰的堂堂英姿。 

    战至下午3时许，“定远”舰被日炮击中要害，舱面燃起大火，形势十分危急。邓世昌为保旗舰，再次将“致远”舰驶至“定远”之前，迎击敌舰。炮弹雨点般地落到了“致远”舰上以及周围，“致远”舰水线以下顿时被击开几个大洞，海水哗哗地灌入舱中。这时，舰上的一些官兵有些慌乱，邓世昌屹立于指挥台之上，大声告诫属下：“吾辈从公卫国，早置生死于度外。今日之事，有死而已！不必惊慌纷乱。我等虽死，而因此扬我海军声威，这就是报国！”官兵们顿时稳住了心神，全力扑火堵漏。

    由于“致远”舰受伤过重，弹洞难以堵住，舰体时刻有沉没的危险。此时，日本舰队的“吉野”巡洋舰从“致远”舰前掠过，邓世昌随即产生一个念头：“吉野”舰是日本联合舰队第一游击队的旗舰，航速高达二十二节，是北洋舰队最大的威胁，如果将其撞沉，势必改变战场态势。于是他对大副陈金揆说：“倭舰专恃吉野，苟沉是舰，则我军可以集事。”陈金揆表示赞同。邓世昌立即开足马力，一边炮击，一边直冲“吉野”而去。日舰顿时出现慌乱，几艘舰同时向“致远”舰射。“致远”舰在密集的炮火轰击下，自身携带的鱼雷被引爆，顿时发出一声沉闷的巨响，几分钟后便完全沉没了。

    邓世昌落水后，他的仆从刘忠抛救生圈给他，被他推到一边；左一号鱼雷艇赶来相救，他拒不上艇；他养的爱犬太阳犬游到他的身边，先是咬住他的手臂不使他下沉，他将犬奋力推开，犬又衔住他的发辫，使他的头露出水面。邓世昌抱定与战舰共存亡的决心，毅然抱住爱犬，一同沉入滚滚波涛之中。“致远”舰上的其他二百余名官兵，除七名水兵获救外，其余壮烈殉国。

    邓世昌是殉国于黄海海战的北洋军将领中职务最高的一位。他的表现最为英雄，牺牲最为壮烈。对此，李鸿章专门把邓世昌的事迹上报光绪帝，请示给予特殊奖励。光绪帝接到奏折后，也被邓世昌的事迹打动，立即下令将邓世昌按提督例从优议恤，追赠太子少保，赐予“壮节”谥号。同时还破例赐予邓世昌一副挽联：“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威”，并赋诗一首：“城上神威炮万斤，枉资巨寇挫我军。后来天道终许汝，致远深沉第一勋。”给予邓世昌以高度评价。
   
    2.建武元年(公元25年)正月，邓禹率军越太行山，出箕关(今山西省垣曲和河南省济源间)，进取河东(山西省南部地区)。河东都尉闭关拒守，经战十日，大破守军，夺获大批军资粮秣。继而又率军围安邑(今山西省夏县西北)，但数月未能攻下。更始大将军樊参率数万人，渡大阳欲攻邓禹，邓禹派诸将在解南迎战，大破敌军，斩樊参。于是王匡﹑成丹﹑刘均等合军十余万，共击邓禹。初战，邓禹失利，樊崇战死。天黑后双方停战，军师韩歆和诸将见气势已挫，都主张乘夜退走，邓禹不从，认为王匡之军虽多，但势不强。第二天利用王匡停止进攻之机，重新组织队伍，调整部署。第三天清晨，王匡尽出其军攻打邓禹，邓禹令军中不得妄动，严阵以待，坚守不出。待王匡军至营前，猝然击鼓，全师猛扑，大破王匡军。王匡军至等皆弃军而逃，邓禹率轻骑急追，俘刘均及河东太守杨宝﹑持节中郎将弭强，将其斩杀，收得节六，印绶五百，兵器不可胜数，遂定河东。

    同月，刘秀已在鄗邑(今河北省柏乡县北)即帝位，派使者持节拜邓禹为大司徒。并说：“制诏前将军禹：深执忠孝,与朕谋谟帷幄，决胜千里。”孔子曰：‘自吾有回，门人日亲。’斩将破军，平定山西，功暛尤着。百姓不亲，五品不训，汝作司徒，敬敷五教，五教在宽。今遣奉车都尉授印绶，封为酂侯，食邑万户。敬之哉”(《后汉书·邓禹列传》)！邓禹时年二十四岁。

    3.清平洞在施甸县姚关古镇外的龟山西麓，为明代爱国将领邓子龙所辟。地方不大，建筑不多，但风景秀丽，文物众多，是一个有历史价值的游览区。在古代，姚关是军事重镇。现镇后的山坡上还有长约数百米、高低不一的土城墙。镇东侧的下乌邑村，留有点将台。现姚关镇供销社一带，为原南城门址，当地群众仍习惯以此为界，称城内城外。步出村南约百来米，在龟山脚小河上有一石桥，名为“洗甲桥”。当年驻防这里的士兵，常在这里洗涤盔甲战袍。过桥前行约半里，就到清平洞。只见沿坡至河，一墙横列，中开一拱门，旁有对联一副：“半山半湖此地即是胜景，一洞一享何处去觅桃源。”横幅为“水月洞天”。八门左侧坡上，是《恤忠祠记》碑亭。亭为护碑而建。碑文有些字迹已不甚清晰。碑高2.05米，宽0.9米，楷体直书，共33行，前4行为碑名，撰文、书丹、篆额人名，最后一行记年月。正文为28行，全文约2400字，记述明将邓子龙平定内乱，击败外国入侵者，维护国家领土完整的功勋，缅怀以身殉国的忠勇将士。

　　据《恤忠祠记》及有关史籍载：明嘉靖年间，缅甸东吁王朝统治者，野心勃勃，窥伺中国边境；而国内耿马罕虔，陇川岳凤等土司头人，勾结缅甸统治者，发动分裂祖国的叛乱。万历十年冬，罕虔夺木邦，欲据永昌；岳凤夺陇川，欲占腾冲。明木邦宣慰使罕拔之子罕进忠被迫逃往内地。罕虔及缅王弟莽应龙等纠集了10万大军，以追捕罕进忠为名，于万历十一年正月二日“破姚关，焚施甸，攻顺宁，寇猛淋，杀官军，剽焚为烈，恃象马所向无前”，共谋“五路寇全滇”。滇西危急！云南巡抚刘世曾一面从滇东往滇西调兵戎险；一面向朝廷告急，请求援兵。因邓子龙与倭寇周旋，功建闽广，有智勇声，朝廷派他率兵从江西驰援云南。邓子龙携兵三千，“旧夜兼程暴暑行”，于五月十七日到永昌。他纵观形势、认为：陇川岳风虽剧，僻西隅；耿马罕虔，居腹心，制全滇；得虔则凤为囊中物。遂率兵南指，出关时立誓：“不复三宣诸郡，不搞罕岳话夷，不平西南一统，不复入此关！”兵至姚关，见“白骨暴于榛莽”，更加激起对敌仇恨，将士“皆拔剑扼腕，欲一死战”。邓子龙巡视阵地，细审要害，筑营垒，列烽堠，建坚营，设奇兵。十一月三日，敌军渡猛波罗，以象阵为前驱，气势汹汹，进逼姚关。邓子龙须先伏军于偃草坡，待敌至，火器齐发，敌军战象被击中，到处乱窜；强弩齐射，两翼伏兵突起，缅军惊溃，杀敌千余，尸横遍山，旗开得胜。次年正月二十日，又于湾甸用计大破缅军。敌退守耿马三尖山，经过周密调查，邓子龙于二月派兵从后山小路进袭，前后夹攻，生擒敌首，倾覆敌巢。“渠魁擒，诸夷贡，诸郡复，地方平。”邓子龙三战三捷，声振边陲。为巩固边防，万历十三年，邓子龙率部在姚关筑城，并开清平、朝天、万仞诸洞；同时，建立“恤忠祠”，祭祀为国捐躯的将士，时人李士达、姜忻特为之撰书《恤忠祠记》。他们二人与邓子龙同时在永昌任职，他们同忧国难，“同决战事，视姚关，走松坡，观营陈阵胜迹，赏服之无已”。因此，碑文对此次战斗原委记载详实，充满感情，是一篇研究明代滇西历史的重要文献。《恤忠祠记》碑亭北侧十余米，有“烹象亭”，内立碑二块。一为邓子龙所立，碑高1.66米，宽0.9米，三行直书：“万历十一年擒缅象千余（一行）烹象处（二行）烹以享土豫章武桥记（三行）。”另一块为近人李根源书“邓将军烹象处”。内地劳军，多为杀猪宰羊，邓子龙将所俘战象烹以犒军祝捷，前所未闻，至今传为佳话。从“烹象亭”拾级而上，达“看山亭”。路旁山石上多刻邓子龙的诗作。亭建于一平台之上，半靠山崖。原亭有三格，中间一格有楼，西面开圆窗一道，可观山色。

　　喜上虚亭夜坐深，长歌解甲酒频斟。山间涌出半天雨，洞口欢呼满地金。压幅惊人迷野白，好峰穿照落松前。七千里外边城月，唯对孤悬报国心。对喜雨的欢呼，看出将士们与人民忧乐息息相关；对月抒怀，表达了诗人炽热的爱国感情。看山亭下，是清平洞。“平南开此洞，呼之谓清平；若问开洞者，虎冠乃丰城。”邓子龙的这首诗，记载了辟洞原委。洞门呈圆形，洞口高处有邓子龙的挂弓石。洞分左右两间，左室很宽，邓子龙诗：《夏日洞中口占》云：“避暑清平昼打眠，醒来西望云迷天。遐方此日多炎热，安得长风扫大千。”石床前侧有一石桌，原刻棋盘，是邓子龙与部将弈棋处。洞的右室较长，有天窗、壁窗数孔，洞内沿崖上方凿有狮子头佛座，后人曾立邓子龙像，今像已无存。下侧有“银瓶”，口约碗钵大小，岩水渗透下滴，聚入瓶中，不溢不竭，四时如常。洞中石壁上刻有许多诗文。其中重要的有邓子龙《清平洞》诗：洞里神仙洞外春，清平不间旧将军。静观杨柳依依绿，满笑桃花灼灼春。醉问几杯销白昼，闲拖一帚看浮云。围棋未了千年局，倦展诸夷纳贡文。清平洞前为一草坪，绿草如茵，广约二三亩，旁有一堵石崖，上有邓子龙书“倚剑”两个大字。草地旁，岩洞前，有一池，约4亩，池中有八角亭，名为“磨剑亭”，由南侧经曲桥5折，达亭内。池外绿野一碧，池内水色清莹，池周垂杨环绕，水中有荷，朱阁映绿水，倍加鲜丽。清平洞南侧，有恤忠祠，又名忠烈祠，为一厅一殿的中式建筑。据清朱文龙《倡修东岳庙碑记》载：“东岳圣殿，创自明万历年间”，武桥将军平寇御敌有功，“后人建祠设像而祀之，迄今恤忠词碑现存”。现祠在清平洞旁，为后人重建。祠依山临水，林木苍翠，现为姚关小学，有关部门正在恢复。

　　邓子龙在姚关驻防期间，虽屡立战功，但当局者贪鄙猜忌，屡加诬告，迭遭冤屈，几经沉浮，被迫离开姚关，有《别清平洞》诗：开尔清平纪六年，许多盘错破中坚。梅根挂壁全无土，石乳为门别有天。释子好看池上树，莽生休踞洞前田。我去莫教棋石栏，看山亭上月常圆。身遭冤屈，仍念国事；依依惜别，对故物一往深情。时人多为邓将军扼腕不平，郡人马继龙曾有《慰留邓武桥》诗云：万里驱兵入不毛，横溪毒水瘴烟高。风霆一鼓空蛮垒，雷雨千山洗贼巢。众口任教谗薏苡，南人直解颁功劳。边庭见说还多事，谁许将军解战袍。此诗代表了当时相当一部分人的感情：肯定邓子龙的功绩，斥责谗言者的卑劣，对邓将军被迫解甲的惋惜，留恋，激愤，溢于言表。每当边庭多事之秋，人们往往念及这位爱国将领：“西向关山谁保障，大声呼起邓将军。”（谢俊宇《题清平洞》）

　　除清平洞外，姚关附近，还有邓子龙的遗迹多处。村南的朝天洞，刻有邓子龙诗二首；在姚关北四里的万仞岗，壁立的岩石上，刻有邓子龙《九月九日登万仞岗》诗一首，充满世事坎坷。凄凉悲怆之情；距诗刻不远，刻有“开此乾坤”四字，正楷直书，署名“虎冠”。岗项原邓子龙建有“解甲亭”，今只余残砖断瓦，岗头已成山田。邓子龙在姚关期间，曾在保山九隆地上建“濯缨亭”，并书一联云：百战归来，赢得鬓边白发；三军散去，剩存湖上青山。世事艰辛，多少感慨汇于笔端；名将遭陷，一股莫名的哀愁凝于联中。深沉含蓄，让人咀嚼无尽。数百年来一直脍炙人口。

　　太保山上的杨振鸿墓保山城西，有座苍翠欲滴的山岗，名叫太保山。据说，明嘉靖前，它叫松山，县称哀牢；嘉靖元年（1522年），松山改名为太保山，县名也随着改为保山县，400多年来，一直相沿，未再变更。太保山近在城边。沿大街徐徐而上，约数百米即达。靠城一边的坡地上，古柏青松，楼阁重叠，殿宇巍峨。侧有翠微、挹爽、倚云、双鹤诸楼。正中有玉皇阁，它建于明代嘉靖年间，后累经修葺。崇台之上，突兀层起，体势凌空，画栋浮云；巨柱斗拱，极有气派；壁画丹青，还隐约可见；整个建筑基础坚固，结构严密，分上中下三层，飞檐翘角，现仍基本完好。它是保山现存最古而又有价值的建筑。沿寺后的林荫小路缓缓而上，见山顶平坦宽阔，形似葫芦，山顶峰腰很狭，宽仅数米，形成金线吊葫芦之态。登顶远眺，九隆诸山蜿蜒盘绕，富庶的保山坝子织锦铺绣，远近村落，烟雾迷离；俯瞰城区，街道纵横，车来人往，一片繁荣景象。
      在陕西省商洛地区也有少数邓氏家族，传有族谱，本人只记住了以下排行谱系：学-传-先-世，我是先字辈。原有族谱图册，因年久缺乏保管，可能已经遗失。