早在汤尧时，散宜氏就已已在史书中有记载：汤尧为取得散宜氏的支持，娶散宜氏之女为妻，可见散宜氏在当时的社会地位是非常重要的。 商末，周国的领袖周文王有四友，其中一位就是散宜氏后裔散宜生。周以前，散宜是复姓，随着姓氏演变，散宜简化为散姓，因此散姓皆尊散宜生为始祖。后散国衰亡，后世子孙以国名为姓。
据王国维考证，周朝散国即在散关一带，嘉陵江有一支上源发源于大散岭。这一带是周朝散国的封疆，大散岭故而得名。在这里，秦岭山势有所中断，与自甘肃西来的陇山之间形成了一条隘道。古人利用这条隧道，开通了连结巴蜀与关中的陈仓道。周代流传下来的一件青铜器散氏盘上的铭文记载：周厉王时期，矢国侵扰散国的城邑，被散国打败后，便用田地向散国赔偿。赔偿的田地有两块，一块是眉田，另一块是井邑田。然后以新划分的疆界画了土地分界图，由矢国送给散国保存，作为割地的依据。另外，在一国向另一国表示降服时，常以奉献地图为标志。据资料所载各地还形成献图制度，在整个中国古代影响都很大，并且以后历代皆沿用之，逐渐发展为定期呈献及闰年献图制，成为使用于我国封建时期地图档案收集制度。
西周晚期，战争频仍，周的政权逐渐走下坡路。《散氏盘铭》记载了矢国侵扰散国城邑，吃了败仗，便向散国作出赔偿，凭着双方官吏跋山涉水，以道路、树木划界，又有信誓旦旦的田官，画了一个并不规整的眉田、井邑田地图，由矢王交散氏收执，成了矢、散两国划定疆界的盟约。
散氏盘的造形、纹饰均呈现西周晚期青铜器简约端正的风格，而它最吸引人注意的还是铭文。散氏盘的铭文共三百五十七字，全篇记载西周时，散、矢两国土地纠纷的事。大意是说：矢国侵略散国，后来议和。和议之时，矢国派出官员十五人来交割田地及田器，散国则派官员十人来接收，于是双方聚集一堂，协议订约，并由矢国官员对散人起誓，守约不爽。矢人将交于散人的田地绘制成图，在周王派来的史正仲农监交下，成为矢散两国的正式券约。青铜盘原为盛水的器皿，但散氏盘在镌铸契约长铭后，已然成为家国宗邦的重器。
《散氏盘》，又称《矢人盘》。作于西周周厉王前9世纪时代，据郭沫若《两周金文辞大系图录考释》“授图之地乃在‘豆新宫东廷’，豆者矢之属邑，上举矢之有司中有豆人可证。就此语观之，本盘实足矢人所作。旧称《散氏盘》者实误也”。
散氏盘流传有绪，根据张廷济的〔清仪阁题跋〕等数据，散氏盘在康熙间出土于陕西凤翔，嘉庆十一年由鹾使额勒布以重价购得，十四年进贡内府。根据考证，十四年乃嘉庆皇帝五十寿辰，当时曾申命臣子不准进献珠玉等物，但书册字画等文物却是准许呈进的。由此可知，额勒布进贡散氏盘，是为嘉庆皇帝的生日贺礼。
散氏盘腹部饰夔纹，间以三浮雕兽首，高圈足上饰兽面纹。铭文的字与字间隐约可见阳文直线界栏，是典型西周晚期铭文的风格。
散宜生，为散宜氏后裔，是西周开国功臣，“文王四友”之一，与姜尚、太颠等同救西伯姬昌。西伯被纣囚囚禁，他与姜尚广求天下美女和奇玩珍宝，打通权臣费仲关节，求纣王释放了文王；后又佐武王灭商。封于散国在今陕西凤翔西南大散关附近，为通往巴、蜀的要道。他被散氏后人奉为始祖。
今散氏后人多集中在山西长治，湖北襄阳，谷城，南漳，宜城，十堰市房县一带。其中，以襄阳市襄城区欧庙镇为最多，且历史最为悠久。
襄阳散姓，指的是襄城区和襄阳市内散姓，主要集中在欧庙镇的散湾和散洲，襄城区散家园三地，附近的村庄也有不少的散姓人。
经过散氏后人考证，十堰市房县散姓在明末清初时期由襄阳市襄城区欧庙镇散洲村迁入，已在房县境内繁衍传宗15-17代，重修了家谱。
南漳、宜城散姓基本上都是由襄阳迁入，历史都不是很长，且人口都不算多。
谷城散姓迁入地，还在考证中，人口不少，且历史悠久。
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