编辑本段姓氏源流

　　爱姓起源主要有三：　　①、源于唐代，出自赐姓，西域回鹘(又称回纥)国相爱邪勿后代。唐朝时西域(今新疆)有以游牧生活为主的回鹘(回纥)国，后成为唐朝附庸国，唐武宗根据其首相名字译音“爱邪勿”，赐以爱氏，后世子孙遂以爱为姓，称爱氏，世代相传。　　②、新莽时有农民起义领袖爱曾，似乎唐前已有爱姓。　　③、出自他族。古代其他民族以爱为名者，汉化后也有的以爱为氏；今满、蒙古等民族均有爱氏。　　姓氏始祖：爱邪勿。

编辑本段郡望堂号

郡望

　　西河郡　汉置，治富昌(今内蒙古鄂尔多斯左翼前旗)，后汉移治离石(即今山西离石)，献帝末废，曹魏始于汉兹多县置西河郡，即今山西汾阳市治。

堂号

　　西河堂。

编辑本段历史名人

爱　曾

　　(?-23)，新莽农民起义军领袖。字子路，东平(今属山东)人。与肥城刘诩在卢县(今山东长清南)城头起义，故称“城头子路”。他自称都从事，刘诩称校三老，转战于河、济之间，众达二十余万。刘玄政权建立，任东莱太守，诩为济南太守。不久，为部将所杀，所部被刘玄解散。

爱　申

　　金将领。一名忙哥。初为虢县镇防军，累功迁军中总领。犯罪当死，留军中效力，受命救秦州城，逐李文秀出秦州，以功迁德顺节度使、行元帅府事正大四年，元军围城，坚守一百二十个昼夜，城破自杀。

爱　鲁

　　(?-1288)，元将领。唐兀人，昔里氏。初袭职大名路达鲁花赤。至元五年(1268)，从云南王征金齿诸部，立有战功。后数年间，累迁广西、云南，历任宣抚使、招讨使、副都元帅、参知政事。二十四年(1287)改行尚书右丞，从镇南王征交趾，大小十八战，直逼王城，功最多。翌年，感瘴疠而卒，赠平章政事。

爱　薛

　　(1227-1308)，元学者。拂林(今小亚细亚一带)人，基督教聂斯脱里派教徒，通西域诸国语及星历、医药。年约二十岁，代父应召为定宗贵由近侍。中统四年(1263)掌西域星历、医药二司。至元二十年(1283)从丞相孛罗出使伊利汗国。回朝后累迁翰林学士承旨，兼修国史。大德元年(1297)授平章政事。卒后追封拂林王。　　其他爱姓名人有清诗人爱兰仙等。近当代爱姓名人有核物理学家爱新筠嘉，营销专家爱成等。　　清代满族、蒙古族部分以爱为名者：

爱星阿

　　(?-1664)，清将领。舒穆氏，满洲正黄旗人。扬古利之孙。顺治八年(1651)领侍卫内大臣，明桂王朱由榔兵败入缅甸，吴三桂镇云南，疏请发兵擒之。十七年，授定西将军，偕三桂进征。十八年十一月，与三桂督师趋缅甸，缅人以桂王及其亲属故从，并献军前，至京受嘉奖，振旅还京，加太保。康熙三年(1664)二月卒，谥敬康。

爱松古

　　(?-1675)，清将领。姓纳喇。满洲镶白旗人。历官理藩院副理事官，本旗蒙古梅勒额真。进封世职至二等阿达哈哈番。顺治间先后从军追击李自成农民军；讨伐苏尼特部腾机思；守太原拒叛将姜瓖进攻，多战胜立功。顺治十六年退休。康熙十四年卒。

爱隆阿

　　清将领。姓觉尔察。隶满洲正黄旗。初为前锋侍卫，累官至正白旗护军统领兼镶白旗蒙古副都统，伊犁参赞大臣。乾隆二十一年(1756)，先后从征巴雅尔、纳木齐、小和卓木霍集占等叛乱，破敌爱登苏、库车、叶尔羌，军前任领队大臣、参赞大臣。以功封一等轻车都尉兼一云骑尉世职。名列前五十功臣之一。

爱　仁

　　(?-1863)，清臣。蒙古正红旗人，乌齐格里氏。原名斐仁，又名同仁，字丽川。倭仁之兄。道光十二年(1832)授庶吉士。历任内阁学士、翰林院侍读学士、大理寺少卿。咸丰十年(1860)任吏部右侍郎，迁都察院左都御史，兼工部尚书，管理理藩院事务。十一年奉命查办肃顺。同治元年(1862)授兵部尚书。次年奉旨赴山西查办事件，事竣返京，病死正定途次。

爱必达

　　(?-1771)，清将领。满洲镶黄旗人，钮祜禄氏。遏必隆孙。初由生员考补笔帖式。累迁吏部郎中乾隆九年(1744)，署江苏布政使，兼管织造及浒墅关税务。十一年，擢山西巡抚，奏请兴义仓，广储藏。历官贵州、云南巡抚等。二十一年授江南河道总督，擢云贵总督。二十六年调湖广。后以回护属员，被革职发伊犁效力。有《黔南识略》。

爱绅泰

　　(?-1885)，清将领。字丽亭，满族瓜尔佳氏，齐齐哈尔满洲正红旗人。咸丰元年(1851)，以协领黑龙江(瑷珲镇)副都统。八年，以佐领参加中俄瑷珲条约谈判。中俄《瑷珲条约》签订后的二年间(1859-1860)，黑龙江将军与俄国边界间事宜，多由爱绅泰出面交涉。俄设布拉戈维申斯城(海兰泡)与黑龙江城对峙，从此外交日棘，虽将军至俄境，俄官拒不接见。爱绅泰柔而不挠，相机行事，多次为国争权，捍卫乌鲁苏穆丹卡伦。奏请将军调同文馆学俄文学生助办外交，贷银万两，为旗兵购买战马耕牛、屯垦戍边，上嘉许。光绪十一年(1885)，卒。

爱新觉罗岳端

　　[清]（约公元一七三六年前后在世）（一作袁端，或作蕴端）字正子，一字兼山，号玉池生，别号红兰室主人，清多罗安和亲王岳乐子。生卒年均不详，约清高宗乾隆初年前后在世。初封固山贝子，继封慎郡王。有庄在迁安县冷口外。工诗好客，其《春郊晚眺》诗，有“西岭生云将作雨，东风无力不飞花”句，时称东风居士。岳端著有诗四种，为《红兰集》、《蓼汀集》、《出塞诗》、《无题诗》，与其客吴江顾卓、无锡朱襄校定，凡五卷，大题曰《玉池生稿》、《雪桥诗话》。亦工曲，尝谱老子、尹喜事，为《扬州梦》传奇一本，《曲录》传于世。

爱新觉罗氏

　　[清]女。佚名。满洲人。蕴端女，总督那苏图子媳，册封县君。幼承家学，工写花卉。《清画家诗史》。

爱新觉罗·载沣

　　（1883－1951），满族。北京人。世袭醇亲王。清光绪帝爱新觉罗·载*之胞弟，宣统帝爱新觉罗·溥仪之父。1908年任清军机大臣。同年11月溥仪继位后，任监国摄政王。次年代理陆海军大元帅。1911年辛亥革命后，辞去摄政王职，闭门家居。

爱新觉罗·载涛

　　（1887－1971），满族。北京人。清朝贝勒。宣统帝爱新觉罗·溥仪之叔。1908年任清朝训练禁卫军大臣。次年奉命管理军咨处事务。1911年任军咨大臣。日军侵华期间，拒绝到伪满州国任职。建国后，历任总后勤部民政局顾问、国家民委委员、北京市民委副主任、民革中央委员。是第一至三届全国人大代表，第二、三届全国政协委员。

编辑本段爱姓宗祠通用联

　　耀居一等爵；　　荣为西将军。　　清代侍卫内大臣爱星阿，因功诏加定西将军，封一等公。卒谥敬康。　　官封一等子；　　著有五分疏。　　上联：清代将领爱音塔穆，积封一等子。　下联：唐代高僧爱同，著有《五分律疏》。　　姓启唐代祖脉远；　　望出西河子孙昌。　　全联指爱姓源流及郡望。　　姓氏：爱

　　祖宗：爱邪勿

　　分类：以王父字为氏

　　姓氏起源：　　《姓氏考略》记载：“唐时，回鹘国相有爱邪勿，赐姓爱，名弘顺。”爱姓来自唐代时的回鹘国。1000多年前的大唐声威远播，也许为了布恩树德，曾经把回鹘国的首相爱邪勿赐姓于爱。当时，这是一份莫大的荣誉，所以，爱邪勿的子孙就以爱为姓，称爱氏。所谓回鹘国便是汉代以来就跟中国关系密切的回纥。回纥是一种族，本来是匈奴的苗裔，后来归属突厥，与敕勒同族。到了后魏时，这个种族为高车，或称袁纥、乌护、乌纥；隋朝时，又称为章纥；唐朝时，他们叛离突厥，始称回纥，并且，由于郭子仪平定安史之乱，被大唐皇帝赐号回鹘，拥有内外蒙之地，盛极一时。至于这个种族成为中华民族之一分子，也有一段曲折的经过。原来，他们在内外蒙古称盛了没有多久，到了唐文宗的开成二年，国内大乱，其部属四奔，定居于现在新疆东南部之地。宋元之际，他们为蒙古所并，号为畏吾儿，仍然居有天山南路，清代称其地为回疆，至乾隆皇帝时，正式收入版图。所有的回纥人也自此成为中国人。

编辑本段中华爱氏宗亲网成立

　　中华爱氏宗亲网成立， 爱氏论坛于2009年10月05日正式成立开通！ 借助于国际互联网络沟通全球爱氏宗亲之间的联系！这是值得中华爱氏海内外宗亲共同庆贺的一件大事。秉承中华文明，传承传统文化、传承家族不间断的历史。 爱氏宗亲联谊、交流，爱氏宗亲网、中国爱氏网、爱氏论坛、中华爱氏网、爱氏家谱（族谱）。

编辑本段爱氏宗亲网成立的宗旨

　　爱氏宗亲网成立的宗旨是： 网络联系宗亲，共享爱氏族谱资料，讨论族源支派，排辈（辈分）方便寻根问祖。 我们欢迎国内外爱氏宗亲积极访问本站，参与各项活动；

编辑本段艾姓名人

艾姓历史名人

　　艾晟：(生卒年待考)，真州人(今江苏仪征)。著名宋朝学者、医药学家。宋徽宗崇宁年间曾任通仕郎行杭州仁和县尉管句学事、秘书省校书郎，兼修六典文字，曾以陈承的《重广补注神农本草并图经》作为参校本，并摘取几十条陈氏的议论，冠以“别说”附入逐药味之末，校正、增补了《经史证类大观本草》。使唐慎微的著作在几百年间多次以官刻颁行全国，被视为本草范本流传于世。　　艾若纳：(生卒年待考)，著名宋朝官吏。南宋高宗绍兴年间的吴兴令时，曾大书座屏曰：“爱民如恤血，挞吏胜看经，捧折乡胥手，何劳育大乘。”　　艾淑：(生卒年待考)，字景孟，号竹坡；建安人(今福建建瓯)。著名宋朝画家。早岁游太学，与陈容同舍，画龙具得名，时称二妙。仕为海宁军节度判官。善竹石，人称“艾竹”。　　艾颖：(生卒年待考)，须城人(今河南滑县)。著名北宋大臣。后唐时以乡贡入京师，中途逢一叟，谓颖曰：“子相甚贵，此去当登第。”授颖书一策，乃《春秋左氏传》，颖熟读之。礼部试《铸鼎象物贼》，出所得书，颖甚喜，援笔立成，若有相之者。主司爱叹，擢至甲科。北宋时官工部侍郎，迁户部侍郎，帝命执政择廷臣督在京诸仓，颖与焉。颖自以清望官，不宜亲浊务，辞不肯为，帝曰：“惟致仕乃可免耳。”颖遂请老。　　艾宣：(生卒年待考)，金陵人(今江苏南京)。著名北宋画家。　　工画花竹翎毛，能传色晕淡有生意，扪之不衬人指。败草荒榛，尤长野趣。鹌鹑一种，特见精绝。　　米芾谓其芦雁不俗，苏轼称其翎毛花竹为近岁之冠。既老笔迹尤奇，虽不复精匀而气格不凡。　　宋熙宁初年与崔白、丁贶、葛守昌等合画垂拱殿御扆各一扇，孤标高致，别是风规。传世画迹颇少，《紫茄图》(一作《茄菜图》)相传是他的作品。　　艾可翁：(生卒年待考)，字元宪，号蕙山；临川人(今江西抚州)。著名宋朝文人。　　工文词，善兵法。江万里荐为朝请郎，贾似道逐万里，目为同党，遂弃官不仕。　　著有《愁吟》，不传。清曾燠《江西诗征》辑存其诗，五律如《屡庸军马后相过》、《番阳道中》、《兵火后野望》等，多乱世之感。七绝如《子规》、《春夜》，七律如《元宵》等，沉郁悲凉，多亡国之痛。　　艾貌：(生卒年待考)，康里部人。著名元朝将领。初随从雪不台那演征伐钦察，攻河西，收西关，破河南、占阿奴。后跟从四太子南伐，领兵渡长江，攻武昌。病逝于军。　　艾洪：(生卒年待考)，山东滨州人。著名明朝大臣。　　明弘治九年(公元1496年)举进士，授兵科给事中。　　明正德初年，明武宗下诏清核在京七十二卫军，因宦官作梗，难以推行。他率诸言官上疏力争，终未能彻底推行。　　他还上疏弹劾英国公张懋、陕西镇监刘云等人。后刘云调任南京守备，乞以养子为锦衣千户。他上疏谏阻，事未能行。因得罪宦官，被免职闲住，继又被罚米二百石输往宣府。　　刘瑾败后复起，死于福建左参政任上。　　艾万年：(公元？～1635年待考)，米脂人(今陕西米脂)。著名明朝将领。　　由武学生从军，积功为神木参将。　　明崇祯四年(公元1631年)从曹文诏镇压农民军，转战晋陕，杀农民军领袖王之臣等多人，升至副总兵。　　后奉洪承畴命，追农民军至襄乐(今甘肃宁东北)，全军被起义军歼灭，他也被杀。　　艾南英：(公元1583～1646年)，字千子；东乡人(今江西东乡)。著名明朝散文家。　　少年时即有文名，七岁作《竹林七贤论》。他曾与同郡章世纯、罗万藻、陈际泰致力于八股文的改革，并刻四人所作文章行之于世，影响不小。　　明天启四年(公元1624年)在乡应举，因对策有讥刺权宦魏忠贤语被罚。　　他后创豫章社，为首领。清兵南下后，入闽见唐王，陈“十可忧疏”，授兵部主事，后改御史。不久死于延平。　　艾南英反对“文必秦汉”的论文主张，对步趋前、后七子者深致不满：“后生小子，不必读书，不必作文，但架上有弇州前后四部稿，每遇应酬，顷刻裁割，便可成篇，骤读之，无不浓丽鲜华、绚烂夺目，细案之，一腐套耳。”认为只有取径唐、宋才是溯源秦、汉的正确道路：“夫韩、欧者，吾人之文所由以至于秦汉之舟楫也。由韩、欧而能至于秦、汉者无他，韩、欧得其神气而御之耳。”　　艾南英特别推崇司马迁、欧阳修，提倡散文古雅畅达。为了贯彻自己的论文主张，他手定《历代诗文选》、《皇明古文定》，作为学文的楷模。又编选《文剿》、《文妖》、《文腐》、《文冤》、《文戏》来说明作文何处避讳而不致出现“浮华补缀”、“生吞活剥”、“不顾义类”、“盖美饰非”、“以文为戏”等毛病。但其创作并不出色。　　艾南英为文刻意模仿欧阳修，肤剿拘挛，仅得字句相似，缺乏欧文独具的纡徐委备的韵味和神采。只是其一些与人往返论辩的书信和序文，笔力还算峻厉爽健，文气也较舒卷自如。作品有《天佣子集》等。　　艾穆：(生卒年待考)，字和父，号纯卿、终太山人；湖南平江人。著名明朝四川巡抚。　　艾穆是名时期以耿正直言，不畏权贵著称，被当时的官场称为“湖南骡子”。　　这位硬骨头“湖南骡子”因为在“江陵夺情”的大风波中，上疏力主当权的张居正应当要回家给死去的老爸守制，说张居正“位极人臣，反不修匹夫常节，何以对天下后世。”结果最后被廷杖八十，幸运地留下一条命，然后被远戍凉州。　　艾穆在张居正死后，重入仕途，最后做到四川巡抚，在特别重进士出身的晚明，他和海瑞以举人之身，官至封疆，算是殊遇，这大概他们名满天下的“官声”有关。　　当时湖南、湖北还没有分省，同属于湖广行省，张居正对艾穆很关照，而艾穆弹劾张居正，张居正很伤心地说：“当年的严嵩都没有老乡弹劾他，而我却碰到了。”　　艾穆有一年作为刑部员外郎和御史一起去陕西录囚，即搞死刑复核，他舍弃了当政者宁愿错杀一千不愿放过一个的刑事指导思想，只杀了两个人，御史害怕当政者怪罪，艾穆说了句：“我终不以人命博官也。”　　但是，在宁严勿宽的大环境下，即使有几个主张“宽”的艾穆在，又能起多大的作用？　　艾自新：(生卒年待考)，白族，字师汤，号云苍；邓州人(今河南邓州)　　他“婴年读书，便要学做圣人。”他的老师曾经称赞他像孔门真传弟子颜回般纯粹，闵损般孝顺，子思般恭谦，孟子样浩然，慎独精神大致和曾参差不多。他可惜不到三十岁就英年早逝。精研理学，所著《希圣录》，深得宋儒宗旨。　　艾自修：(生卒年待考)，白族，号雪苍；邓州人(今河南邓州)。著名明朝大臣。　　比其兄年幼四岁。他继承了兄长的遗志，终身潜身于理学。明万历二十八年(公元1600年)，艾自修中举后，被派往湖南辰州，先任县令，后升为州牧(知州)。史书中记载他“所至有惠政”。后来，回到邓川为父母守孝六载，从此，他在在大理府、太和县和邓川州的三所学校讲学。他讲学“申明三纲五常，娓娓数千言，三庠人士悉受陶熔”。他关心民众疾苦，多次上书，要求“缓征赋，减火耗，禁滥讼，革猾吏”。　　艾自修以其兄研究结果，再加发挥，纂明其要。著有《理学纂要》，得到学术界好评，朝廷旌表为当代贤儒。　　传说，张居正和艾自修是在明世宗时同科中举的。在科举时代参加殿试取为状元、榜眼、探花者均列为“龙虎榜”，艾自修名列在后，与“龙虎榜”无缘。此时，张居正春风得意，碰到艾自修，顺口占出一句上联：“艾自修，自修没自修，白面书生背虎榜；”张居正顺口溜出此上联，纯粹是开开玩笑而已，过后就忘了。可艾自修的心被刺痛了，觉得是一种天大的侮辱，老是耿耿于怀，恨死了张居正。心想，有朝一日要对出下联，给张居正一个回击。可是，张居正得到当朝皇帝的宠幸，先当了太师，万历初年又位居宰相，权势倾野，艾自修要报仇，谈何容易，只能干瞪眼，无奈他何！不过，天有不测风云，张居正也有倒霉的时候。　　有一天，艾自修上早朝，顺便到相府拜会张居正，得知张居正在花园里赏花，他走进花园，却见张居正的身影在一假山一晃便消失了。他快步走上前去，只见一石板刚盖下，正卡住张居正的袍角。艾自修抽出宝剑割下那袍角，迅速离开了现场。此后，他又相机察看那假山地洞的秘密，发现洞下有一暗道直通太后娘娘的卧室。由此艾自修断定张居正与太后娘娘有染无疑。二十多年没有机会对出的下联，此刻浮在脑际，他这样哼道：“张居正，居正不居正，黑心宰相卧龙床。”艾自修把这下联写了下来，连同张居正的袍角呈交给了神宗皇帝。明神宗皇帝看明白了其中的意思，再经过细察，发现张居正的袍角有缀补的痕迹，龙颜大怒。最后取其乌纱帽，剥其官服，发配边疆。张居正就这样从天上掉进了地狱。临走时，他收到艾自修那下联，一看目瞪口呆，如梦初醒，仰天长叹！　　近来，民族出版社出版了一部具有云南地方特色的格言体的哲理性著作《二艾遗书》。这部书的原著者是四百多年的白族学者艾自新、艾自修兄弟。《二艾遗书》虽然是四百多年前古人的遗作，其中有些带有封建主义和听天由命的思想糟粕，但其中蕴含的精华，在今天的现实生活中，还有着很强的借鉴作用。《二艾遗书》对于具有厚重绵长历史的白族人民来说，是一份珍贵的文化遗产。发展至今的白族道德文明，既有中华民族优秀道德文明的继承和创新，又有鲜明的民族特色。这本书的出版，使生活在苍山洱海边的白族读者读起来更感亲切。相信其他各族读者也会通过此书，得到不少教益。　　艾南英：(公元1583～1646年)，字千子，号天佣子；临川段溪艾家村人(今江西东乡岗上积乡)。著名明末散文家和文学批评家。　　艾南英出身官宦之家，其父艾夏臣，官至兵部主事。　　他从小受到良好的家庭教育，七岁时作 《竹林七贤论》。长大后为诸书不读，又曾受教于古文名家、戏剧大师汤显祖，其文学才华更日益显现。　　明万历末年，科举八股文陈腐不堪，没有思想内容。艾南英对此深恶痛绝，遵依北宋古文精神，推崇司马光和欧阳修，与章世际泰一起，以振兴文学为己任，四人合作将所作文章刻印行于世，使士子耳目一新，“世人翕然归之”，并称为“临川四才子”。　　明天启四年(公元1624年)，艾南英才乡试中举。但因主考官丁乾学和郝士膏在命题中有伤害阉党魏忠贤之嫌，艾南英在答卷中也有讥讽魏忠贤之言，魏忠贤大怒，削去了主考的官籍，艾南英也被处停考三科(约三年为一科)。　　明崇祯皇帝即位(公元1627年农历8月)，魏忠贤获罪自缢。艾南英等被允许参加会试，然屡试不第。其文章却日负盛名，为人所称颂。　　及南昌的万时华、新建的陈宏绪、清江的杨廷麟、瑞金的杨以任等组成“豫章社”，跟陈子龙、张溥、张采、夏允彝等人的“就文坛文风等问题展开论争。　　他大力排抵王世贞、李攀龙等为代表的前后七子及其崇拜者“文必秦汉”的拟古说，反对以钟惺和“竞陵派”因袭六朝俪彩、追求硬瘦艰涩、幽深孤峭的玄风，赞同钱谦益对时文的见解。认为为文要表现“时”与“境”，要气”、“雅洁”。　　他精心挑选秦汉到元代的名家名作，汇编成《历代诗文集》；选辑明代诸家文章，编为《皇明古文定》；搜集“钩章棘句”、“生硬套用”、“溢美饰非”及“游戏”之文，编成《文剿》、《文妖》、《文腐》、《文冤》、《文戏》五书提供给学文者参考。　　明崇祯十七年(公元1644年)，清军先后攻占两京(北京、南京)，艾南英应罗川王之邀，共同起兵抗击清军，并以车战获胜于金溪山。全境为清军所克后，艾南英听说明唐王聿键在福州即帝位(公元1645年)，即赴福建进见唐王，呈《十可忧》疏，被授予兵部主事，公元1646年农历8月，逝世于延平。　　他平生用心研究史学，曾撰写《古今全史》一千余卷，刚写完即遭兵火，其他著述也散失殆尽，只存有《禹贡图注》一卷；另有《天佣子集》十卷传于世。　　艾可久：(生卒年待考)，字德征；上海人孙桥乡，著名明朝大臣。　　嘉靖四十一年(公元1562年)进士，历官太常寺傅、御史、衡州知州、山东副使、江西和陕西参政、按察使、南京通政使等。　　他为官刚正清廉，在南京御史任上，巡视江山，针对豪富横行、流民四起的状况，弹劾不法勋贵及其豪奴多人，提出江防事宜若干，并加施行；衡州知州任上，某督抚暗嘱他对一私仇者，罗织罪名，置以死地，他经过仔细核查，认为无罪可治，予以坚决拒绝，督抚以词威胁，他义正词严地回答：“杀人以媚人，我不为也”。　　艾可久以良好的官德官声，获得了朝野好评。　　艾能奇：(公元？～1647)，一作艾云枝、艾奇能，张献忠义子；陕西绥德人。著名明末清初勇将。　　张献忠部将，以勇猛著称。与孙可望、刘文秀、李定国并称“四将军”，皆为献忠义子。　　大顺元年(公元1644年)大西国立，张献忠称帝，艾能奇被封为定北将军，与李定国、孙可望、刘文秀合称四将军。　　张献忠死后，艾能奇与诸将率大西军余部数万人，经川东入云贵，据昆明联明抗清，称定北王。　　南明永历元年(公元1647年)进攻东川(今云南会泽)。当进击抗命之土司禄万钟时遇伏，中了土司禄万亿部下的毒箭，不治身亡。　　艾元征：(生卒年待考)，山东济南人，著名清朝文士。　　由进士而当左都御史、刑部尚书的高官，政绩优良。　　艾显：(生卒年待考)，字无山。著名清朝画家。　　嗜奇若惊，尤痼于金石、篆、籀，力抉根荄，独游绳契。避嚣入桃源深谷，署曰石耕小隐。　　性孤傲，扃户不与世接。上溯金石之传，自斯、冰已还，不绝如线，显独深入篆室，与古相见。　　艾元征：(公元？～1676年待考)，山东济南人。著名清朝大臣。　　清顺治三年(公元1646年)进士，改翰林庶吉士。明年授弘文院检讨。　　清顺治十年(公元1653年)迁左春坊左庶子、兼秘书院侍读。历侍讲学士、秘书院学士，擢礼部右侍郎兼东阁学士。　　清顺治十八年(公元1661年)授国史院学士。　　清康熙二年(公元1663年)擢户部右侍郎，清康熙四年转左侍郎，清康熙九年调吏部，迁都察院左都御史。清康熙十一年晋刑部尚书，卒于任上。　　艾畅：(公元1787～年待考)，字至堂；江西东乡人。著名清朝学者。　　清道光二十年进士。初以举人大挑，官临江教谕，截取补广东博罗县知县，在官一年，慨然曰：“不可以行吾学也！”遂乞归，卒年不详。　　幼读《西铭》，悦其言，刻励为学，凿壁纳灯，诵达旦。工诗古文辞，王昶称赏其诗，谓“朴老真实，无一浮浅语”。　　尤长治《诗》，兼通经学。著有《至堂诗钞》六卷、《诗义求经》二○卷、《论语别注》四卷、《大学古本注》一卷、《中庸古本拾注》一卷、《孟子补注》二卷。

艾姓近现代名人

　　艾青：(1910～)，本名蒋正涵；浙江金华人(一作义乌)。著名现代诗人。　　艾青春：(1940～)，山东安邱人。原中华人民共和国文化部副部长。　　1958～1964年在北京大学技术物理系学习。1961年11月加入中国共产党。　　1964～1985年，艾青春在北京大学做教学与行政管理工作，期间曾与本书笔者同宿舍。　　1985～1987年，艾青春出任任北京图书馆党委副书记、馆长助理。1987～1990年，艾青春在文化部干部司主持工作、任司长。　　1990～1993年，艾青春任外文出版发行事业局常务副局长、党委书记。1993～1996年，艾青春出任文化部人事司司长，1996年就任文化部副部长、党组成员。　　艾青春是中国共产党第十四届、十五届党代会代表。如今是中国演艺设备技术协会名誉理事长。　　艾敬（1969年9月10日～）：出生于辽宁省沈阳市。创作歌手。个人专辑《我的1997》轰动一时，独创城市民谣风格。代表作有：《我的1997》《外婆这样的女人》《艳粉街的故事》和《追月》等。多才多艺。曾尝试参演电影《五个女子和一根绳子》。担任主持，举办个人画展。　　艾云灿（1963～ ）：男，汉族。湖北江陵人。微生物学(理学)博士，教授，博士生导师。1982年9月至1992年7月，华中农业大学微生物学专业先后获学士、硕士、博士(理学)学位。并历任兼职助教、讲师。 1995年底调入中山大学工作，开始负责《微生物学》课程建设和教学。1995年开始，白手创建实验室，至2005年建成“微生物分子生物学与生物技术实验室”。 2005年开始，被聘为中山大学有害生物控制与资源利用国家重点实验室学术带头人。　　艾云航（1934年11月生～）：辽宁开原人。1960年3月加入中国共产党。大学文化。原中共中央政策研究室高级研究员、农村局局长、高层政治理论专家、著名经济学家，现任国务院中国行业发展研究中心主任。