仵从巨教授, 陕西富平人，1951年1月7日生，中共党员。1978年入陕西渭南师专（今渭南师范学院）中文系学习，因学业优异而留校任教。于1980年9月至1981年7月在陕西师范大学教育部办“全国外国文学教师进修班”学习。1985年9月考入上海师范大学“世界文学专业助教进修班”，至1987年1月结业，主修世界文学专业硕士生主要课程。1995年获文学硕士学位。

 1989年8月调入山东大学威海分校中文系后，主要承担了外国文学史、欧美现代派文学等课程的教学任务，同时，负责筹建外国文学教研室。经多年努力，外国文学教研室现在已经拥有一支学业精良、结构合理的师资队伍，教研室目前有4名专职教师，其中教授2人，副教授1人，讲师1人，拥有博士学位的教师3人。该教研室的比较文学与世界文学学科成为山东大学重点建设学科。目前，该学科点拥有硕士生导师3人，博士生导师1人，自2002年独立培养硕士研究生，自2006年始独立招收和培养博士研究生。

　　仵从巨教授于1994年晋升副教授，1997年获硕士生导师资格，1999年始招收硕士生，1999年9月晋升教授，是比较文学与世界文学专业硕士生导师，校学术委员会副主任、委员，学位委员会委员。 2004年6月，仵从巨教授通过民主竞聘出任山东大学威海分校新闻传播学院院长。2004年6月被山东大学评审为山东大学文学院博士生导师。先后为本科生、研究生、留学生等开设过外国文学史、现代主义文学专题、黑色幽默研究、外国文学欣赏、高级汉语读写等多门课程。因教学业绩突出，曾先后多次荣获“优秀教师”、“师德标兵”、“教学名师”等荣誉称号或奖励，是师生公认的教学名师，受到学生的好评和拥戴。

　　仵从巨教授始终坚持教学科研并进、科研促进教学的原则，积极开展各项科研工作。自20世纪80年代以来，他先后在《外国文学评论》、《文艺研究》、《国外文学》、《当代外国文学》、《西方文艺思潮论丛》、《文史哲》、《江苏社会科学》、《外语与翻译》、《诗探索》、《当代文坛》、《小说评论》、《文学自由谈》、《名作欣赏》、《东方文化》、《山东大学学报》、《中国大学教育》、《渭南师范学院学报》、《宁波大学学报》、《上海师范大学学报》、《山东师范大学学报》、《写作》、《译文》、《中国西部文学》、《绿洲》、《中国铁路文学》、《美华文学》（美国）、《江海学刊》以及《人民日报》、《中华读书报》、《社会科学报》、《新疆日报》、《陕西日报》等发表中外文学学术论文及文学评论百余篇，其中核心期刊论文约50余篇，其他文章约50余篇。出版《“城堡”与“迷宫”——欧美现代主义文学论集》等4部专著，主编或参编著作（或教材或工具书）10余种。

（2008年夏在著名作家冯德英文学馆开馆仪式上合影。右起：仵从巨、袁学强、璀咸浩）

　　主要论著和代表性科研成果有：

1、《文学传统的背叛者——美国当代荒诞派小说家》（译著、陕西人民出版社，1987年）
2、《“城堡”与“迷宫”——欧美现代主义文学论集》（四川民族出版社，1998年）
3、《逝者说话——外国古典名著与文学大师》（新疆青少年出版社，1999年）
4、《文学的风景》（作家出版社，2003年）
5. 《叩问存在：米兰．昆德拉的世界》（华夏出版社，2005年，主编）
6．《〈第22条军规〉技巧研究》，《外国文学评论》（外文所），1987年3期。
7．《〈脏手〉不脏：萨特名剧〈脏手〉新论》，《外国文学评论》（外文所），1989年1期。
8．《走出迷宫：〈五号屠场〉艺术研究》，《外国文学评论》（外文所），1993年3期。
9．《论冯尼格小说的“异化感”》，《外国文学评论》（外文所），1994年1期。
10．《“在流沙中前进”：论西蒙〈植物园〉的“叙述”》，《外国文学评论》（外文所），2001年4期。
11．《“存在”之思铸就的形式——论昆德拉小说形式的独特性》，《文艺研究》（中国艺术研究院），1996年3期。
12．《存在：昆德拉的出发与归宿》，《西方文艺思潮论丛》（第7辑）（外文所），1997年5月。
13．《性爱：昆德拉小说之门》，《当代外国文学》（南京大学），1997年3期。
14．《关于昆德拉的四个词》，《当代外国文学》（南京大学），1999年2期。
15．《昆德拉与我们的“神经”》，《译文》（上海译文出版社），2003年6期。
16．《后现代小说“通俗化”的一个范本——评聚斯金德的〈香水〉》，《当代外国文学》（南京大学）2001年2期。
17．《卡尔维诺的艺术个性及其中国含义》，《当代外国文学》（南京大学），2002年4期。
18．《三重主题及其完成：库切之<耻>》，《当代外国文学》（南京大学）， 2006年1期。
19．《走进塞利纳的“黑夜”——评〈茫茫黑夜漫游〉》，《国外文学》（北京大学），2001年2期。
20．《中国作家王小波的“西方资源”》，《文史哲》（山东大学），2005年4期。
21．《黑色幽默在中国》，《宁波大学学报》，1993年1期。
22．《〈五号屠场〉思想研究》，《宁波大学学报》，199 5年3期。
23．《灰色幽默：方方小说的个性与评价》，《当代文坛》（四川作协），1997年5期。
24．《〈痉挛〉的意义》，《小说评论》（陕西作协），1996年3期。
25．《文学：困境、分流与定位》，《中国西部文学》（新疆作协），1994年5期。
26．《余秋雨散文得失评说》，《山东师大学报》，1996年6期。
27．《现代主义：现实主义与浪漫主义的整合与发展》，《外语与翻译》（中南大学），2000年1期。
28．《对教育部推荐的两部比较文学教材的评议》，《中国大学教育》（高等教育出版社），2006年2期。
29．《阳光因诗人的光辉而灿烂——感受余光中》，《文学自由谈》（天津作协），2002年5期。
30．《走近凯尔泰斯.伊姆雷》，《名作欣赏》（北岳文艺出版社），2003年11期。
31．《质疑：关于〈九三年〉评论中的一个问题》，《南都学坛》（南阳师院），2004年6期。

　　其研究成果在国内比较文学与世界文学研究界引起关注并获得好评，在欧美现代与后现代小说研究、黑色幽默小说研究、米兰．昆德拉研究等领域在全国有一定影响。学术上的业绩使他获得了外国文学研究界的积极肯定，其学术兼职包括中国法国文学研究会理事、山东省比较文学学会常务理事、山东省外国文学学会理事等。

　　其研究成果获多项学术荣誉，著作《逝者说话：外国古典名著与文学大师》2001年获国家新闻出版总署“全国优秀青年读物二等奖”；《“城堡”与“迷宫”——欧美现代主义文学论集》获山东省威海市社科优秀成果一等奖、山东大学优秀成果二等奖、山东大学威海分校科研突出贡献奖等奖项。《新华文摘》、中国人民大学报刊资料复印中心、《文汇读书周报》、《社会科学报》、《高校文科学报文摘》、《中国社会科学院院报》等曾对其学术论文转载、转摘、复印予以介绍。专著《“城堡”与“迷宫”——欧美现代主义文学论集》出版后全国有10余家报纸或刊物发表书评或推介。

□现代主义文学之所以具有如此魅力，正在于它关注的是严肃的精神命题。现代人常常感觉到生存的荒诞、异化、虚无和悖谬，这是一种精神危机，也是一种悲剧性的存在处境。
　　黄海之滨的威海是一个安静、整洁的小城。海浪拍岸处、绿树掩映下有一座年轻的大学——山东大学威海分校，近年来，一座座颜色、规模相近的新楼先后拔地而起。在一个稍显僻静的角落里，一栋暗红色、略显沧桑的旧楼，与周遭似有些格格不入。这座楼既是学校最早的文学楼，也是中文系所在地。在仵从巨教授眼中，它却是全校最有意味的风景：“你看它匀称的比例，画龙点睛的回廊，回廊里四季摇曳的繁茂文竹，不是颇有一些气韵吗？”稍作停顿，他又加上一句：“此楼虽早但旧，在校园里，它已有些边缘化了。”
　　在这个日趋浮躁的时代，“边缘”一词似乎具有了些许风骨的意味。而仵从巨教授也似与“边缘”一词有着某种特殊的缘分。他出生在一个“边缘”的西部县城，任教于一个“边缘”的东部小城，就连踏上学术道路伊始选择的研究方向，也是当时颇有些剑走偏锋味道的欧美现代主义文学。然而，如今在比较文学与世界文学领域，他已成为具有一定影响的学者，而绝非徘徊于学界的“边缘”。他已出版了《文学的风景》、《世界在镜子中》等四本专著，在《外国文学评论》、《当代外国文学》、《中国比较文学》等核心学术期刊发表论文、评论70余篇，并在20世纪80年代就与人共同翻译了美国学者哈里斯关于黑色幽默的专著《美国当代荒诞派小说家》，是该领域翻译、研究的先锋。叶廷芳先生为仵从巨的论文集作序时称他为“外国文学领域的一颗‘希望之星’”，尽管他自己总是自称为偏安一隅的默然行进者。
　　1978年5月，仵从巨在《延河》上发表了自己的处女作——短篇小说《爱》，时任责编的路遥亲自寄信给他，约至编辑部叙谈。1982年11月在《人民日报》上发表的小说《卖书的》曾被选入北师大版中学语文课本，并被拍成电视剧在中央台播出。这些文学创作上的成就使他原以为自己会走上作家的道路，但1985年至1987年在上海师大的进修经历让他转向了外国文学研究。朱雯、王道乾、方平、朱乃长等著名学者的授课让他受益匪浅。1987年，他在刚刚创刊的《外国文学评论》上发表了研究黑色幽默的长篇论文《〈第22条军规〉技巧研究》，并获广泛好评，从此一发不可收。迄今，他在黑色幽默、海勒、冯尼格、萨特、昆德拉研究方面，都处于国内较高水平，有相当影响。
　  现代主义文学在外国文学研究领域是一块难啃的骨头。一方面是由于其哲学背景。现代主义文学所探讨的是人类生存的根本境况，与各种现代哲学流派息息相关，例如叔本华的悲观主义、柏格森的“生命冲动”与直觉论、尼采号召的价值重估、萨特的存在主义哲学等等，因此，研究现代主义文学，必须首先具有哲学自觉。另一方面，现代主义文学以形式上的反传统与不断创新为一大特色，有时这种创新难免晦涩。如意识流小说的跳跃性联想、“新小说”的客观物化、荒诞派戏剧碎片化的布景与语言等等，这些都使研究工作显得尤难把握，必须具备深刻的理解力和出色的理性逻辑思维。然而，仵从巨却乐在其中。他认为，现代主义文学之所以具有如此魅力，正在于它关注的是严肃的精神命题。现代人常常感觉到生存的荒诞、异化、虚无和悖谬，这是一种精神危机，也是一种悲剧性的存在处境。现代主义文学用黑色幽默、悲喜剧、荒诞形式等种种手段传达出对这种处境的深刻思考。这是“对人类现实困境的一种‘极而言之’的‘危言’，是为了引起警觉与疗治的强刺激：警报声总是惊心动魄的，否则，世人将熟视无睹地默然前行”。这种使命感是文学存在的根本价值之一。对于当下文学的困境，他认为重要的是要有“分流”和“定位”意识。在严肃文学、通俗文学、有严肃内容而又取通俗形式的“中间文学”之中，作家、批评家和读者都要找准自己的位置。
　　当问到他最近的文集《世界在镜子中》书名的含义时，他淡然一笑，给出了一句颇为现代主义的回答：“我们的世界在艺术的镜子之中，我们从镜子中的世界认识、理解、确认我们的世界，但‘本来’的世界与‘本来’的我们是否如是，这实在是一个意味深长的问题。”