一 姓氏源流
1 源于上古,是古帝颛顼的老师太敖的后代。太敖,一做大敖。太敖的子孙以祖上的名字命名他们的姓氏,于是形成了敖姓。
2 出自芈姓。春秋时期的楚国国君,凡是被废弑而没有得到谥号的,都被称为敖,这类国君的后代,也被称为敖氏。
二 迁徙分布
敖氏的望族居住在谯郡(今天的安徽省毫县)。
三 郡望堂号
【郡望】1 谯国郡:东汉建安年间将沛郡分出一部分设置了谯郡。相当于今天的安徽、河南两省之间的地区。治所在谯县。
【堂号】 寀庵堂:宋代有敖陶孙的,从小不受约束,胸怀大志。当时的奸臣韩佗胄当权,大儒朱熹遭贬。陶孙正游学太学,他首先做诗为朱熹送行。赵汝愚死在被贬的地方,他又写诗哭赵。韩佗胄听到这些以后很生气,于是下令逮捕敖陶孙,陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士,做了温州通判,著有《寀庵集》。
四 历史名人
1 敖山:字静之。明朝时期莘县人。成化进士,由翰林院编修升任山西提学副使。后因疾病辞官还乡。工诗文,诗才雄爽,文章豪放,与当时的王越齐名,人称江北二杰。晚年的时候专心研究数学。著有《石绫传》、《灿然稿》、《先天手册》。
2 敖家熊:字孟姜。浙江平湖人。早年在嘉兴创办稼公社及竹木小学堂。并组织祖宗教。清光绪二十九年入上海爱国学社学习。曾编写《新山歌》一书,宣传革命。次年加入光复会,并且出资与魏兰等人组织温台处会馆,这是革命党人的一个秘密联系机关。光绪三十三年与秋瑾共谋在大通师范学堂起义,事情泄露后逃跑。光绪三十四年在嘉兴被仇敌杀害。
3 敖陶孙:字器之,宋朝时期福清人。从小聪明好学,志向远大。当时奸臣韩佗胄当权,大儒朱熹遭贬,而陶孙很尊敬朱熹的学问,于是去探望了他,并且赠诗表明自己的心意。赵汝愚死在被贬的地方,他又写诗哭赵。韩佗胄知道以后大怒,要逮捕他。陶孙改名换姓逃掉了。后来陶孙中了进士,做了温州通判,著有《寀庵集》。
敖陶孙是江湖派诗人之一,曾因《江湖集》被毁版而受株连贬官。其诗多为古体,往往放意而行,风格雄浑深厚。如《秋日杂兴》:"阵云起西北,中原暗黄尘。岂无康时算?无路不得陈!书发亦过计,夜夜占天文。匣剑似识时,中宵哑然鸣。我亦发悲歌,沾衣涕纵横!"其他如《中夜叹》、《一日复一日》等,忧国伤时,激奋之情,溢于言表。但他也有一些古体诗失之粗率,或过于苦涩。近体诗偶有佳句,罕见浑成之作。
敖陶孙兼擅评诗,其《□翁诗评》用象征手法来形象地说明魏晋唐宋诗人风格,很受后人推许。如说"魏武帝如幽燕老将,气韵沉雄;曹子建如三河少年,风流自赏"等,鉴裁精致,造语隽妙。
敖陶孙《□翁诗集》2卷,收入《南宋群贤小集》中。《江湖后集》卷十八至十九,又载其诗86首,系据《永乐大典》补辑。《□翁诗评》附于集中,又见《诗人玉屑》卷二。另有《敖器之诗话》1卷(今存五则),有的研究者疑为伪作。
4 敖英:明代正德进士,字子发,清江人。官至江西右部正使。工于诗。他的诗路独辟蹊径,很有特点,流传于世的有《绿学亭杂言》。
一世祖毓良公
一世祖毓良公傅
毓良弟生而敏达过目成诵,方五岁携手至玉烛花圆,逢莲池盛开,余口占云:岂是春风未斗妍,秋声吹作养花天。下句未接方踌躇溪上弟应声曰:清凉原有其君子,不爱红桃爱白莲。自是才思奋发年十三列,邑庠弱冠登贤书三试春闱,几为南宫首捷,乃家难迭起,寻避倭寇之乱,兄弟各浪迹天涯,及乱平入都余成。进士弟从丹阳逶迤而来,喜相聚于金马门中,不数月而病归东山,三十年矣。伏家上眷擢弟为沔阳学正,予远守南京天涯兄弟不胜桑梓,凄其之感顷接。拜扬两侄来书,知弟终老赤壁山下,骨肉酸辛苦吾何以堪。望两侄将生平著作辇付南京,吾将报上登史亦足以励臣笃焉
嘉靖十五年翰林院
起居注胞兄毓元书
二祖世宗远公传 公无传即以敖英手书作传
吾叔毓良大人之得贤昆弟也,取名曰拜曰扬谓其驰驱报国用答扬天子之休命,二十年前吾自沔南学舍见拜弟之文畅达如苏子,瞻扬弟之文纯谨如曾子,固今阅南省试牍及乡闱俱无弟,昨名闻嘉鱼赴会试者具道:贤昆季屏迹深山不肯就试,于有司夫岂才高运蹇受挫折或懒于用世放情山水间鸣呼。惩羡吹齐毋亦自防之过也,士君子处世不宜有成见,穷经将以致用必投世,而世不用我然后卷而怀之,若预料富贵危机逃避深山天地何乐,有些伟人父母何乐有此孝子也?今朝廷需人甚急学古如拜弟扬弟竟自束高阁,所用非其才而有才非其用,此忧世者之所为皇皇也。纵先人遗命愿向山居,然可出则出正以善纵先人之教而不负命名之意,愚以族谊关注,望二弟跃马登程相与仔肩国事则幸甚。
万历七年翰林院学士
敖英寄自京都文渊阁
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