姓氏：区

姓氏由来：

风俗通义：区姓，与欧、欧阳姓同源，为越王后裔。越王无疆乃勾践七世孙，封于乌程欧余山之阳。后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏。后转为区氏。

汉书王莽传：中郎区博。

另，姓氏考略载：吴有区景，宋有区适，今广东多此姓。　

郡望堂号：

桂阳郡　　姓氏家谱：区氏林石公祖祠谱　　历史名人：区景, 区适, 区作霖, 区炳良

在华族的千千万万个姓氏当中，不少姓氏是源自同一个祖宗，在漫长的历史长河里，由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因，同一个祖宗的后人分别拥有不同的姓氏。关于“欧氏”的传自越王勾践，历来有关的姓氏古籍都已有过考证，《路史》所记载的：“越王无疆次子，封乌程欧余山之阳，后有欧氏，欧阳氏”；以及《唐书宰相世系表》所详载的：“出自姬姓，夏少康庶子封于会稽，至越王无疆，为楚所灭，无疆子蹄，更封乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，遂以为氏”；和《姓氏考略》上所说的：“越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳，后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏，望出平阳。”由此可见，欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙，而越王无疆，根据考证，则是距今2440多年前越王勾践的七世孙。换言之，欧氏和欧阳氏的得姓历史，算起来至少也已经在2400年以上，真是名符其实的源远流长。这个家族的子孙尤其值得自傲的是，他们的家世源流，不但可以源源本本地推溯到春秋时代的越王勾践。而且，更可以遥远地追溯到4000多年前的圣君夏禹；因为，先秦时期位于浙江的越国，正是由夏禹的五世孙，那位曾经中兴夏室的少康之子所传。换句话说，不论是欧氏，抑是欧阳氏，都拥有四五千年的悠久家世源流。作为一个欧姓人还有什么比这份荣誉更值得自豪的！区、欧、欧阳三姓同宗。区、欧、欧阳都是春秋时代那位“卧薪尝胆”的越王勾践的后人。在区、欧、欧阳三姓当中，欧氏和欧阳氏是老大，很早就出现这两个姓氏，区氏是在汉朝才出现的，因此，区氏族人谦称是小区，称“欧”氏为大欧。据《区渭泉祖家谱》又说，广东新会区氏的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间（1265-1274年）从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会。在这之前他们的祖先居住在福建莆田。其实，不论是区氏、欧氏或欧阳氏，他们的祖先都是从中原，经过莆田，南下福建、广东各地。 不论在中国或海外华人当中，区、欧、欧阳三姓都是少数族群，相比之下，这三个姓氏的名人也就不如其它大姓的名人那么众多。 

"區氏"歷史發展的簡介:
　　
　　 放史记世家，禹本皇帝五世孙，颛琐之后，禹生启，启生仲康，仲康生帝相，帝相生少康，少康生位。位封庶子于会稽(浙江湖州一带)，历夏商周，传二十余代，至允常子曰勾践，是为越皇，越皇生石兴，石兴生丕寿，丕寿生翳，翳生之侯，之后生无疆（越国最后一代皇帝被楚国灭），无疆生谛，谛受封于楚，封于欧余山之阳，为欧阳亭，其后子孙，遂以为氏，而欧阳之姓始焉，谛生桓，桓生朝，朝生完子，完子生东，东生谟（谟受皇帝之命以越皇为欧阳姓始祖修族谱），谟生瑶，瑶生移，移生举，举生迹，迹生纥，纥生质，质生崇文，崇文生启明，启明生建，建生焕，焕生景达，景达生宝，宝生颜，颜生讫，讫生恺，（恺因避武<后>之乱，始更区氏，而区姓之族始起，避于南海龙江，岭南一世祖）。
　　
　　 恺生信（号：德奄公，岭南二世祖，唐代进士，岭南节度史。死后与夫人王氏、郭氏合墓葬于龙江镇凤塘村凤凰山鸭利岗。当地人叫德奄公墓为“区家大山”）， 信生绍儒，绍儒生焘，焘生文徽，文徽生册（号：林石公，为岭南六世祖，广州区氏一世祖。广州大东门芳草街“区氏祖祠”以林石之名命名），册生诰，诰生永质，永质生崇资，崇资生浩，浩生轨瑞，轨瑞生道宗，道宗生钦，钦生枢，(这些都居住在粤北南雄珠矶巷)，枢生日乾，日亁生杰，杰生端（号：文溪 端公）。为提举江洲察监公事，生四子，分居各乡，长子名志刚，居汀村。次子名志柔，居西滘。三子名志和，居大刚。四子名志平，居陈村。志平公之后裔子孙是吉公（区太吉），仕为左中郎，复加久。志柔公仕为潮洲路总管府判官，迎文溪公，主建祠奉祀，故文溪为西滘之始祖.
　　
　　 然叙厥始，世泽相承，故自文溪为派衍焉。至今历世百余代，而族居昌炽，科甲蝉联，道德政事文章，彪炳千古，乞今因流溯源，知族圣祖禹皇帝，明德延及苗裔，信乎太子之言，良不可诬也，后之人当上修身慎行，勤学务本，出处稳显，皆以宗孝为重，救天人命之理，进溓洛关闽之轨，以入伏羲文武周公孔子之大道，则克绍前烈，不忘厥始点，爱拜稽首而为之序。（东晓注：自册公，亦称林石公，之后，现查有二子，是否还有其他子不暂时不得而知。二子分别为朝阳公和诰公，“诰公”一系一直延伸至文溪公，文溪公——西滘之始祖，文溪公后分四房，长子名志刚，居汀村。次子名志柔，居西滘。三子名志和，居大刚。四子名志平，居陈村。朝阳公一系为：林石公三世孙章（号：天泉）自南雄珠玑卷迁至端洲高明县阮涌乡，天泉公十五世孙绍宗公自阮涌迁至高要田凼村（廪溪村 ）。始 祖 绍宗——二世祖 满光——三世祖 晚聚——四世祖 义叟（生四男：长子朝达；次子朝远；三子朝建；四子朝进；）——五世祖 朝达墓 榄树岭，妣 甘氏 义叟公之长子，生男（恩受五品义官）/五世祖 朝远 墓 榄树岭，妣 陈氏 义叟公之次子， /五世祖 朝建 墓 榄树岭，妣 谢氏 义叟公之三子， /五世祖 朝进 义叟公之四子（迁居九敦，即肇庆高要郊塘镇迳心村居）。妣 李氏（墓，云美蜘蛛结纲山）该族系记载比较清晰）
　　 自禹皇派至端公，八十余世，系虽同而相传久远，宗权分布，各祖其宗，尤宜偹録之。在昔日唐朝，谟祖奉命修族谱，则以越皇为始祖。而宋朝文宗公，著修族谱时，则以景达公为始祖，景达公任南济中仪大夫官，出任长沙太守，遂家楚焉。故为长沙六世始祖。而宋朝文宗公又以景达公为始祖修族谱。
　　
　　
　　
　　《区氏联谊会》
　　
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　　副会长：区胜洪 13113923955
　　
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