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姓氏:欧阳

拼音:  

2008-03-07

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 一、姓氏来源:关于欧阳这一姓氏的来源,欧阳修认为:欧阳复姓出自姒姓。欧阳姓为禹王的后代。禹之子启建立了夏朝,传至少康封支庶子于会稽,建立越国,战国时期越王无疆亡国于楚。无疆之子蹄受封于乌程的欧余山之阳,为亭侯,故称欧阳亭侯,其后代子孙遂为欧阳氏。 

 二、 《传家世次总歌》 


因封受姓曰欧阳,道德文章百世芳。上溯皇帝及大禹,禹帝五世名少康。

庶子无余封会稽,二十余世至允常。常子勾践封越伯,传衍六世乃无疆。


伐楚楚伐族属散,子蹄封欧余山阳。苗裔因之为姓氏,五世名摇汉封王。


涿州太守分两脉,千乘渤海号洋洋。千乘八世为博士,至歙伏法子复殇。


所以渤海流庆远,曰举迹纯渡晋江。太守坚石名赫赫,外甥为著石崇亡。


质与崇文奔长沙,伯仲卜居在临湘。又传六世景远著,文忠谱揭太宗枋。


远生宝頠頠生纥,率更令询誉望彰;唐王宠遇弘文馆,敕修宗谱名益扬。


通生幼明明生昶,琮敕吉州族始昌。谱称琮公生七子,袁吉衡州同预章。

八世彪彤万兄弟,彪徙广州系久亡;彤分常州与蜀口,彼各列脉与莫详。


万公乾符令安福,祠谱尊为一世昂,二世和来三世雅,四世效楚列两行。


效生三子謨託詃,楚生三子堂弘戊;五世六宗皆繁衍,代产名贤与忠良。


万历(1603年)癸卯修通谱,递传世代倍有光。


 三、迁徙分布:主要分布在江西吉安、永丰、万载、福建龙海、湖北枝江、荆州、潜江、广东广州、河源、河南新郑、四川绵阳、四川遂宁、安徽阜阳、滁州、湖南长沙、浏阳、隆回、贵州、广西滕县等地.椐历史记载明朝洪武年间 ,从山西洪桐县有欧阳姓氏移民到山东、河北一带,其中山东济宁、枣庄、荷泽等地的欧阳姓氏以济宁邹城、嘉祥人数居多。湖北枝江欧阳氏族为欧阳修长子欧阳发后裔:修(江西永丰人,字永叔,号醉翁,又号六一居士,北宋文学家,《宋史》有传)——发(《宋史》有传)——宪——兴世——庆——凤——文明——崇德——椿寿——礼——思之——士章——建翁——天池——思尹——敏——亢——瑛(于河南新郑守修公墓)——和——应春(明夷陵知州)——普诚(枝江始祖)——性恭——仁达——宽——国珍——科——宗元——柏——启龙——昆(吏部观政)——永泽——福——希义——元极——文深——治忠——开直——景财——运森——正传——家瀚——      


四、郡望堂号: 【郡望】 渤海郡:据《郡望百家姓》记载,欧阳氏望出渤海郡。西汉时置郡,地点在今天的河北省沧县。 【堂号】 1、画荻堂:宋朝的欧阳修,三岁就死了父亲,家里很穷,上不起学堂,但是母亲非常希望他能成为对国家有用的人才,于是决定自己教他,买不起纸张,母亲就以沙地作纸,以荻当笔,教他识字。经过刻苦的学习,欧阳修终于成为了著名的文学家和对朝廷有用的人。 2、六一堂:欧阳修号六一居士,即“藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶。……以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”其后裔将家族的堂名称为“六一堂”。 3、渤海堂:欧阳氏望出渤海郡,故有此堂名。


五、家乘谱牒:宋欧阳修撰《欧阳氏族谱》;明欧阳春编《吉州欧阳氏通谱》;民国湖北枝江姚星吾编《欧阳宗谱》;湖北枝江欧阳运森(欧阳修38代孙)编《欧阳氏族谱》、广东欧阳可明编《欧阳氏族谱》等。这里列出越王勾践后裔欧阳氏的直系图谱,是湖北枝江欧阳运森(欧阳修38代孙)编的《欧阳氏族谱》,是三峡地区若干支系中的一支:1、勾践——2、鼠与——3、不寿——4、翁——5、翳——6、之侯——7、无疆——8、蹄(欧阳亭侯,受氏始祖)——9、恒——10朝——11完——12、东——13、谟——14、摇(《史记》称越东海王)——15、朱棣,即涿郡太守(夫人乃楚春申君之女)——16、鄅——17、行密——18、冯——19、惠瑕——20、茱颜——21、仲思——22、士达——23、蕖——24、翘——25、纲(与复同辈)——26、举——27、迹——28、纯——29、建(哲学家,《晋书》有传)——30、崇文——31、成——32、晋——33、启明(太子洗马)——34、乾(东官校书)——35、焕——36、景达(欧阳修沙溪谱列为长沙始祖)——37、僧宝(荔浦县令)——38、頠(《陈书》有传)——39、纥(《陈书》有传)——40、询(书法家,《唐书》有传)——41、通(武则天之宰相,《唐书》有传)——42、幼明——43、昶(苏州长史)——44、琮(唐吉州刺史,庐陵大族始祖)——45、晤(尚书秘阁修撰)——46、彻——47、弦——48、邈——49、规——50、绪(御史大夫)——51、万(唐安福令)——52、诚——53、雅——54、效(韶阳主簿)——55、托——56、郴(御史大夫)——57、偃(南京街判官)——58、观(崇国公)——59、修(江西永丰人,字永叔,号醉翁,又号六一居士,北宋文学家,《宋史》有传)——60、发(《宋史》有传)——61、宪——62、兴世——63、庆——64、凤——65、文明——66、崇德——67、椿寿——68、礼——69、思之——70、士章——71、建翁——72、天池——73、思尹——74、敏——75、亢——76、瑛(于河南新郑守修公墓)——77、和——78、应春(明夷陵知州)——79、普诚(枝江始祖)——80、性恭——81、仁达——82、宽——83、国珍——84、科——85、宗元——86、柏——87、启龙——88、昆(吏部观政)——89、永泽——90、福——91、希义——92、元极——93、文深——94、治忠——95、开直——96、景财——97、运森——98、正传——99、家瀚——       

下列的是越王勾践后裔欧阳氏的直系图谱,上述至少典,至今已历135世5000余年。是四川遂宁欧阳作廉(唐代欧阳万39代孙)编的《欧阳氏家族谱》所列,是四川遂宁地区若干支系中的一支:

少典→轩辕黄帝→颛顼→鲧→大禹→启(建夏)→太康→仲康→帝相→少康→无余(少康庶子,分封会稽,商周时历二十余世至春秋时)→允常(建越国)→勾践(战国时封越王)→鼠(左鼠右石)与→不寿→翁→侨伯→侯→无疆(伐楚为楚威王所灭)→蹄(受氏始祖,封于乌程欧余山之阳,称欧阳亭侯,乃得姓之始也。)→恒→朝→完子→东(秦时)→谟→摇(《史记》称越东海王)汉东封越王→朱棣(即涿郡太守,夫人乃楚春申君之女,分两脉,一分青州千乘,一分冀州渤海)→鄅→行密→冯→惠瑕→茱颜→仲思→仕达→蕖→翘→纲(与复同辈)→举→迹→纯(三世随晋渡江,散居丹阳、吴郡、豫章)→基、建(字坚石,因母舅石崇事累,为赵王伦所杀。哲学家,《晋书》有传)→质(建兄基之子,字纯之,惧祸尽携其族迁楚长沙)、崇文(质之弟,官至永衡都尉)→成(为颖王长吏)→晋启(为太子洗马)→乾(为东阕校书)→焕→景达(欧阳修沙溪谱列为南齐长沙脉始祖)→僧宝(齐屯骑校尉荔浦)→頠(梁屡任刺史、后征南大将军、卒后赠司空谥《陈书》有传)→纥(《陈书》有传)→询(唐率更令,敕修谱,书法家,《唐书》有传)→通(迁兵薄尚书,邢薄侍郎,谏武则天死节,武则天之宰相,《唐书》有传)→幼明→昶(苏州长史)→景琮(天宝时初任吉州刺史,称琮公,庐陵大族始祖)→昭昧(尚书秘阁修撰)→彻→铉→邈→规→绪(进士,官至御史大夫,生三子。)长子彪为安福令(,迁为广次。)次子彤(长子泽,泽子雄,雄子勋,勋子坦,坦子郢,郢子忠,忠子居万安常溪,传五世至德祖,为蜀江之脉。)三子万(继为安福令传五世,即各脉之始祖也,六祖之后日益繁衍。)

  唐末五代十国之初(约公元900-910年),欧阳氏修宗谱,尊唐僖宗乾符年间(约公元878年)八世彪彤万兄弟、时任安福县令的欧阳万为一世祖。

1.万→2.和→3.雅→4.效→5.託→6.郴→7.偃→8观→9.欧阳修→10.发→11.宪→12.兴世→13.庆→14.凤→15.日益→16.崇修→17.勋→18.大法→19.重四→20.万九→21.伏庆→22.英→23.景惠→24.光清→25.祥亨→26林元→27.文→28.思积→29.文道(入川始祖,从湖南新化太阳乡迁来四川遂宁王家湾,子孙绵远繁茂)→30.嗣褘→31.其傅→32.承拔→33.基惠→34.绍槐→35.祖柏→36.世金→37.家庭→38.长玉→39.作廉→40.述宇(语齐)


    六、历史名人: 1、欧阳生:名容,字和伯。西汉千乘人,曾从伏生学今文《尚书》,为博士,授倪宽。他的后代也多出学者,其曾孙曰高、高孙地余,地余孙曰歙,连续八代均为博士,世代以研究《尚书》为特长,因此《尚书》世有欧阳氏学。 2、欧阳歙(公元?——39年)字正思,乐安千乘(今山东高青东北)人。东汉光武帝宰相。为人廉恭礼让,以祖传“伏生尚书”任博士。王莽时任长社宰,后投更始刘玄任原武令。东汉建立后任河南尹,封波阳侯,后又迁升汝南太守。在汝南任官九年,教书育人,任用贤才,颇有政绩。光武帝建武十六年(公元40年)拜相,任大司徒。(摘自《中国历代宰相志》第35页)。 3、欧阳建(公元?——300年),西晋哲学家。字坚石,渤海南皮(今河北南皮东北)人。曾任山阳令、尚书郎、冯翊太守等职。出身豪族,有才华,时人称“渤海赫赫,欧阳坚石”。主张名称可以区分事物,言辞可以表达思想。《言尽意论》收入唐代询翁所编《艺文类聚》卷十九。《晋书》有传。 4、欧阳询(公元557——641年),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人,书法家。少孤,江总以故人子私养之。自少敏悟绝人,总数以书记。每读辄,目尽数行,遂博通经史。陈辟为东阁祭酒、五礼学士。陈亡入隋为太常博士。唐高祖征时,数以游。既即位,擢累给事中。素工书翰,飞白尤妙。初效羲之书,后险劲过之。因自名其体,尺牍所传,人以为宝。高丽常遣使求之。帝叹曰:“询之名遂满夷狄耶!”常见索靖所书碑,观之去数步复返。及疲遂布坐其下,三日乃得去。贞观初,历太子率更令、弘文馆大学士、银青光禄大夫,时太宗置弘文馆,精选文学士。询同虞世南、姚思廉、蔡允、萧德言等入直商榷政事,夜分乃罢,宠遇至渥,乃令。中书韩约、尚书高世廉等。访遍袁、吉、衡三州欧阳氏宗派,自晋渡江,同是一宗,撰成谱表,贞观三年敕付之。又奉诏书九成宫醴泉铭,字体清劲,至今为宝于世。并撰有《文艺类聚》百余卷及诸碑竭甚富。封渤海郡男,食邑五百户,赐紫金鱼袋,赠越州都督。卒年八十五,敕葬长沙乡书堂山。夫人徐氏,生四子:长卿、肃、伦、通。《唐书》有传。 5、欧阳通(公元?——691年):字通师,一字通之。潭州临湘(今湖南长沙)人,询之子。唐武则天宰相。曾任中书舍人、殿中监、夏官尚书等职,封渤海子。武则天天寿二年(691年)拜相,任司礼卿兼判纳言事。初拜兰台郎,迁驾部郎中。仪凤中,迁中书舍人,怀州刺史,卫尉卿。居母丧,诏夺哀,每入朝徙跣及门,夜值籍蒿以寝,非公事不语,还家辄号恸,年饥未克,葬。居庐四年,不释服。冬月,家人以毡絮潜置席下,通觉,即撤去。累迁殿中监、兵部尚书、太常卿、刑部侍郎、金紫光禄大夫,封渤海子同中书门下平章事,武则天天寿二年(691年)拜相,任司礼卿兼判纳言事。辅政月余,会则天武后,欲废中宗立武承嗣,独立不语,洒泪进谏。忤旨被害。神龙初,奉敕清雪。复官爵,还家产,特立庙祀荫。一子官爵继嗣。通早孤,母徐教以书父书。惧其堕业,尝余钱使市父遗迹。通乃刻意临摹数年,书亚于询。父子齐名,号大小欧阳体。晚自矜重,以狸毫为笔,伏以兔毫,管皆犀象,非是未尝书。夫人胡氏,生二子:幼明、幼让。《唐书》有传。(摘自《中国历代宰相志》第199页) 6、欧阳修(公元1007--1072年),字永叔,号醉翁,晚年更号六一居士。江西永丰县沙溪人。北宋著名的政治家、文学家、史学家、金石学家、目录学家、经学家,尤以文学成就最高,是继承唐代古文运动而有所创新的北宋文坛盟主。欧阳修四岁丧父,家境清贫,母以“荻画地教子”。29岁因论救范仲淹,贻书谴责司谏高若讷,景佑三年(1036)十月被贬为夷陵县令。他仕途40余年,历任知县、知州、馆阁校勘、翰林学士、枢密副使、参知政事(副宰相)等职。欧阳修是历史定格的唐宋八大散文家之一,官至龙图阁直学士、光禄大夫及最尊勋官上柱国。生前被皇上封为“开国公”,66岁去世后被皇太子师谥“文忠”。他政绩显赫,弟子风流,著述亦极丰。先后著书153卷,其中诗赋24卷,还有《新唐书》、《新五代史》和《六一诗话》等专著传世。《六一诗话》开历代“诗话”之先河。夫人薛氏,生四子:发、斐、辩、奕。《宋史》有传。 7、欧阳玄(公元1283——1357年)字原功,别号圭斋,元浏阳人,欧阳万公后裔。官翰林学士,国子祭酒(主管教育的长官),以文章著名。修《宋史》、《辽史》、《金史》,有《圭斋文集》十六卷。《元史》有传。 8、欧阳予倩:名立袁。湖南浏阳人,演员、戏剧家。清朝光绪三十三年入日本明治大学商科学习,光绪三十四年改入早稻田大学文科学习。辛亥革命后回国参加新剧同志会、春柳剧社,倡导新剧运动。解放后任中央戏剧学院院长、中国文学艺术研究会副主席、中国戏剧家协会副主席及中国舞蹈工作者协会主席。是中国戏剧运动倡导者和话剧的开拓者之一。1962年逝世。著有回忆录《自我演剧以来》、论文集《一得余抄》以及多个剧本。 9、欧阳继修:(1902——1992年),本名阳翰笙,原名欧阳本义,字继修,曾用华汉等笔名。四川高县人。黄埔军校教官,党支部书记。解放后任周恩来总理办公室副主任,全国文联副主席。文革中与周扬、夏衍、田汉同时被打为文艺界“四条汉子”,被囚禁9年。1979年恢复文联副主席,主持文联日常工作。在文艺界与茅盾齐名,他与郭沫若一样,都是四川籍文艺泰斗。写有社会科学著作2部、中篇小说8部、短篇小说10余部、电影剧本17部、话剧8部、诗歌200余首,著作颇丰。10、欧阳锋:西域白驼山人氏,著名武学大师,在现代社会青年群体的知名度远远高于古今任何同姓人(运森注:欧阳询乃唐代书法泰斗,欧子帖今天仍然为学生常用字帖;欧阳修乃北宋文学泰斗,苏东坡自称是欧阳修的弟子,苏洵、苏辙也是欧阳修举荐,曾巩也是欧阳修直接教出来的学生。而欧阳锋系当代文学作品《射雕英雄传》中塑造的武功高手——西毒,此人无据可查。因考虑年轻人的兴趣爱好,故暂且存阅)。11、欧阳自远:中国探月工程首席科学家,中国科学院院士。修订者:欧阳运森

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