姓氏：邬

拼音:

03-07

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[主楼] 希望和邬姓的兄弟姐妹们交个朋友

我自豪

作者：61.145.97.* 回复：43 发表时间：2008-10-27 00:26:14

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我是江西上饶邬奇中，QQ83331811，希望找到本家好友

作者：120.203.98.* 发表时间：2010-10-11 10:39:28

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我是四川成都的邬冬玲，qq：9558132

作者：邬冬玲发表时间：2010-10-20 20:27:21

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當今鄔（wǔ）氏後裔聚居地

安徽省的六安市壽縣、舒城縣、蕪湖市，山東省的菏澤市巨野縣、濰坊市諸城市、兗州市、青島市、莒南縣，廣東省的梅州梅縣、惠州市龍門縣、高州市、大埔縣、茂名市，重慶市的墊江縣、萬州區、雲陽縣、榮昌，湖北省的武漢市、石首市、大治市、黃陂縣、仙桃縣、麻城市、英山縣、興山縣，江蘇省的宿遷市沭陽縣、江陰市、東海市、無錫市，湖南省的益陽市、雙峰縣、漣源縣、邵陽市、婁底市、常德市、臨湘市，四川省的成都市、樂至縣、眉山市、宜賓市屏山縣、茂縣、德陽縣、隆昌縣、南充、儀隴、巴中、甯南、阿壩藏族羌族自治州，廣西壯族自治區的平南縣、柳州市柳城縣、梧州市蒼梧縣、桂林市，浙江省的杭州市蕭山區、海寧市、衢州市、奉化市、紹興市、樂清縣、寧波市北侖區，江西省的南昌市、萍鄉市湘東區、撫州市金溪縣、豐城縣、宜春市高安縣、萬載縣、贛州市、上饒市、吉安市、大餘縣、九江市，河南省的駐馬店市、鹿邑縣、信陽市淮濱縣、固始縣、焦作市、孟州市，雲南省的文山縣，遼寧省的海城市、本溪市，新疆維吾爾自治區石河子市，陝西省的西安市、延安市府穀縣，內蒙古自治區包頭市青山區、巴彥淖爾盟烏拉特前旗、赤峰市、土默特左旗、鄂爾多斯市，山西省的河曲市五華城、大同市，吉林省的榆樹市、白城市，黑龍江省的哈爾濱市、雙鴨山市，遼寧省錦州市義縣，河北省的樂亭縣，廣東省的清遠市連南縣、廣州市番禺區、興寧市、普甯縣、龍川市，北京市，上海市金山區、楊浦區，天津市，香港特別行政區，臺灣省，馬來西亞，越南堅江省，美國等地，均有鄔氏族人分佈。

作者：183.69.87.* 发表时间：2010-10-25 05:42:37

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勸君撰寫世系錄
家家都有世系錄，前傳後教育子孫；
請君撰寫世系錄，父慈子孝萬事興。
緬懷祖先尊祖德，華夏世澤億萬人；
興邦之事孝在先，尋根問祖真情深。

祖宗教導語諄諄，中華兒女記在心；
皇帝後裔五千姓，骨肉同胞萬代親。
和平統一謀發展，和諧創新盛世行，
公平正義安天下，芙蓉國裏萬代興。

作者：183.69.78.* 发表时间：2010-10-28 19:10:27

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穎川世澤鄔氏子孫，望出南昌撫州崇仁，
走向世界遍佈神州，建功立業輝煌千秋。

作者：183.69.78.* 发表时间：2010-10-28 19:18:31

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湖南长沙的QQ3773528

作者：222.240.242.* 发表时间：2011-04-21 13:59:37

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重新丹桂花
我本江西一故家，科甲原来不须夸。
武夷世代麒麟种，侯水重新丹桂花。
兵燹之后人文谢，大清定鼎衣冠华。
今日重将谱图记，传我子孙万万家。
康熙壬辰岁江西十七世裔孙庠生尚富字子先号鱼岭敬题
(原载1994年出版的垫江《邬氏族谱》第8页名人言录。)
注释:
文忠公，为南宋理学名臣。宁宗皇帝庆元间，成进士；理宗皇帝朝擢侍读侍讲礼部侍郎，迁翰林学士、参知政事，端平二年知贡举，又为资政殿学士。卒，谥文忠公。因此，才有“科甲原来不须夸,武夷世代麒麟种”的诗句。
武夷山：是一处被保存了12个多世纪的景观。它拥有一系列优秀的考古遗址和遗迹，包括建于公元前1世纪的汉城遗址、大量的寺庙和与公元11世纪产生的朱子理学相关的书院遗址。这里也是中国古代朱子理学的摇篮。作为一种学说，朱子理学曾在东亚和东南亚国家中占据统治地位达很多世纪，并在哲学和政治方面影响了世界很大一部分地区。
麒麟：虽说是中国古人创造出的虚幻动物，然而，在现实生活中却总是那样括灵活现，历历在目，深入人心，无论作为观念形态的，还是作为物化形态的，都以其为吉祥形象进行长期的表现，这既反映了麒麟在中国人民心理上的地位，又体现了深厚的“天人合一”思想。这种对超自然物的信奉，是脱离物神祟拜的一种发展。麒麟，将是中国民众生活中永远的吉祥物。麒麟，是神兽，是仁兽，比喻品德高尚的人，比喻封建王朝护卫大臣. 。
丹桂：福建浦城县是文忠公的故乡，是著名的中国丹桂之乡。位于武夷山脉北麓的浦城县,山清水秀、人杰地灵。
侯水：指龙溪河，特别是高洞一带。
兵燹：因战乱而造成的焚烧破坏等灾害。
十三世祖：永十九公，乡饮冠带，初赠武德将军，后赠明威将军。(生于明万历十七年已丑二月初一，终于顺治十六年已亥七月初五。)因此，有“大清定鼎衣冠华”的诗句。
壬辰岁：1712年康熙51年。此时荣五公迁居垫江应有40多年。荣五公实属第十五世，尚富公为第十七世是正确的。 .
此诗发自肺腑，其情至诚，其意至切，是修谱之作。只能是本族人才写得出来，应是尚富公之作，才有资格说“传我子孙万万家”。
此诗是《重庆垫江邬氏源流》最好的佐证。