姓氏：刁

拼音:DIAO

03-09

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[主楼] 各地刁氏字辈 [精华]

江苏宝应--楚州刁七五后裔：
始祖刁七五
18——27代字辈佩实端人品含章育汝材

四川泸州：
九（15世）、廷（16世）、鼎（17世）、学（18世）、基（19世）、文（20世）、洪（21世）、治（22世）、世（23世）、维（24世）、显（25世）、扬（26世）、方（27世）、俊（28世）、泽或哲（29世）炳（30）耀（31）建（32）英（33）奇（34）绍（35）济（36）
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??? 原字派
??? 廷瑜公支水井坎八卦图
（17廷）（18鹏）(19如)(20然)(21光)(22正)(23大)(24启)
???文振公支滴水岩锹锗嘴
(17文)(18鹏)(19凤)(20国)(21玉)(22宗)(23元)(24永)(25正)(26先)(27世)(28昌)(29明)(30应)(31远)(32宏)(33开)(34大)(35有)(36全)
说明因为新拟字派是24世”维”字齐派,故以”维”字对应
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?? 山东胶州：
? 洪年三明，世有令清。
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??山东文登：
? 永守培基，其维孝友，刻念恒业，尚在经书。
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??山东济南市市中区党家办事处岳而村：
? （原济南府历城县西南乡岳而村）
? 根据嘉庆年间族谱及近期续谱，始祖千于明初自河北枣强迁入，始祖千排行第三，兄衡、禄，弟京、强、奇，但兄弟去向无记载。
? 岳而村始祖千后，刁姓依次按“自、计、希、升、治、奉、九、可、永、仁、济、本（汝）、玉（毓、连）、云（凤）、维（福）、守为辈，自守字辈开始，先祖给出按“守、一、修、德、广（良）、乐、善、宏、道、昌、保、存、成、富、有、学、嘉、万、世、芳”排序的20辈，后面的辈分由后人去定。现已到修字辈，从始祖千至今，已19世。族谱及近期续谱里曾有先祖南去或去威海等的记载。
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??? 四川川南：
??上衡怀廷忠，守家景益荣。
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? 云南罗平刁继明提供字辈为;
? 阴/得/文/开/云/明/善/继/礼/宜/传/家,
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?? 广东刁坊镇,迁到四川,字辈为：
??? 道/照/廷/阳/克/承/继/素
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??? 河南夏邑县刁守业提供：
???国族鸿光　吾氏其昌　心发守先训　永远庆返祥
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作者：218.2.43.* 回复：145 发表时间：2009-03-01 11:33:37

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四川江津；
始祖：时范公
1-20世字辈
时兴中存伯文永明化昌仕尔德天邦才学之攀贵
提供者：刁攀庆

作者：刁品安发表时间：2009-03-07 12:17:45

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作者：刁品安发表时间：2009-03-07 18:06:56

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作者：刁品安发表时间：2009-03-07 18:16:08

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作者：刁品安发表时间：2009-03-07 18:23:29

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作者：刁品安发表时间：2009-03-07 19:15:50

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川泸刁氏创修族谱新拟联宗字派协议
族谱字辈派之设，所以明世系，判尊卑也。吾族在唐宋以前未有谱牒。元明而后，家世累迁。凡我同宗散居异地。因此字派各异，未归画一。清朝康熙、雍正间，族人由粤入蜀。家住川东、川南者，约十余支。历今渐二百余年，未经协议字派。故各支虽有诗句，仍非一律。
光绪三十年，泸、荣、永同宗家乘，合成一谱。始约各支经事来祠协议字派诗句。注定二十四世通行一“维”字齐派，以后均遵新拟字派，冠诸名讳，至二十五世，即依“显”字为派，二十六世，则依“扬”字为派。凡四十字汇次列派。如谓同名难避，辜准同名不同支。决不准另拟他字，旁贷字派；不准以派字列下，名字贯中。如此，则合联宗之义。自期千百年后，宗派不紊，世系无讹。即异地相遇，一问便知长幼，此岂非合族之幸哉!
为此，谨启。并将各支派原先字派诗句录后，以便对照。
水井坎、八卦图支
一支字派：今从“启” 字改作“维” 字齐派。以下均依新拟字派。
谆日昌，廷鹏如然光，正大(启)良(元)。吉士(家)声远，君恩(世)(泽)长。
滴水岩、锹锗嘴支
一支字派：今从“永” 字改作“维”字齐派．以下均依新拟字派。
谆日琼，文鹏凤国玉，宗元(永)振先。(世) (昌) 明 (应) 违，(宏) 开 (大) (有) 全。
大竹林、鹿角丘支
二支字派 [竹根滩附]：“仕” 字以下字派未拟，今从“维”字接下齐派。
循文秉鼎任，茂国洪儒仕。
塘石桥、海螺桥支
二支字派：“仕”字以下，仍依“维”字齐派。
循文秉鼎学基，文洪治仕。
循必应鼎学基，文洪治仕。
刁河坝、松林坝支
一支同派[披沙支附]：“显”字以下宜依新拟字派。
循，九廷鼎学基，文洪治仕维。
显(承)(光)(继)述，炳耀建英奇。
土主场、大磨场支
一支字派：今以“文”字改作“维”字齐派。以下均依新拟字派。
迪逢秀广思，国继载传延。
文光天锡汝，德润厚其培。
二支字派：“成”、“仕”以下均来议有字派，“维”字派接下齐派。
仁楚儒文启，德云家学成，
乃振鼎任，文国洪儒仕。
新立联宗字派：共四十字
显扬方俊哲，炳耀建英奇。绍济增先绪、安邦定克宜。
忠贞恒进达、天自锡良时。仁厚存心益、熙祥代受之。
复将各支字派，从十五世起，概至二十四世合派，以归画一至廿五世，则依新拟字派汇次。