姓氏：石

?1948年(常德)《石姓氏族源流》称石氏原籍河南。宋哲宗时进士石囗,字敏若,不附权阉梁师成,游幕楚南,后河南没于金,不得归,遂家于常德。传至石延河,拜元初万户侯,以孝谨治家,子孙十世同居,无汝我之分,有牛王代牧、百犬同槽之...

? 源流·派语

? 清同治四年（1865）（湘潭）《石氏五修族谱》"序"称族自大宋守信公再传而全振公始隶籍潭州，至春谷十二传仁吾子云野、禄野开派，一居学坪，一居云湖，此二五两房所由分也。谱载《溯源叙》曰："吾族由汉唐来湮没，无从上溯，始自春谷祖开派"，生元一、元二、元三、元四。元四，字远凝，下传至崇学，字仁吾。仁吾生温野、云野、乐野、禄野。云野生子开泰，其后子孙迁居学坪、善化、衡山、马硚湾、窑山冲等处，即二房是也；禄野生开宪、开祖、开云、开宝，其后子孙迁居云湖、涧兹塘、许家坝、福泥湾、潮江冲等处，即五房是也。

? （自第十九世起）孝友前芳久 诗书善训长 贤材诚蔚启 德教振湖湘。

? 湘潭石声汉先生一支的派语：培养承先世 家声定克昌 祖宗贻泽远 继绪载文章。

? 1917年（邵阳）《石氏五续族谱》载清乾隆二十五年（1760）"序"曰：石氏，姬姓，春秋卫纯臣碏公后也。宋初建隆元年（960）有万、千、百三公由江西吉安府泰和县千秋乡水伯堡徙居楚之宝城邵东，万公落佑溪桥，不数年回籍；千公落石陂头，百公落茶园山。千公后分通、达、贵、逵、暹五房，百公后分桂、相、椅、隆四房。九房子孙分布在邵阳、湘乡、新化、益阳、宁乡等县以及四川省。

? （百公后裔，明中叶编派）邦思源志楚 仕兴永吉昌 （嘉靖二十九年增续）一宗多国用 美翠自生光 （嘉庆十六年，千、百两房合编班行）景德耀先绪 芳声孝友传 显扬职盛代 家世裕魁元。

? 1933年（湘阴）《古塘石氏族谱》：（湘阴、益阳、沅江三邑新编字派）忠孝昭彰 长发其祥 克家骏茂 传世鸿昌 岳云献瑞 湘泽流芳 化隆端本 治庆维纲。

? 1948年（常德）《石姓氏族源流》称石氏原籍河南。宋哲宗时进士石囗，字敏若，不附权阉梁师成，游幕楚南，后河南没于金，不得归，遂家于常德。传至石延河，拜元初万户侯，以孝谨治家，子孙十世同居，无汝我之分，有牛王代牧、百犬同槽之瑞，明世宗钦赐旌表，赐银建义门牌访。断廷河为第一世祖，裔孙衍于桑植、施南、慈利、石门、澧县、临澧、桃源、南县等地，至1948年，人丁约五万。

? 按：石氏，姬姓。卫康叔六世孙卫靖伯有孙名公孙碏，字石，世称石碏。因其子厚参与谋杀卫桓公事，碏大义灭亲，设计杀子以谢国，受世人称誉。厚之子骀仲遂以祖字命石氏。另一支出自北魏乌石兰氏后裔。韩文公《集贤校理石君墓志》云："其先姓乌石兰氏，从拓跋魏氏入夏，居河南，遂去乌与兰，独姓石氏。"从1948年（常德）《石姓氏族源流》序称，这一支恐是北魏乌石兰氏苗裔。

? 在湖南，石姓是苗、侗少数民族大姓。湘西苗族有"吴、龙、石、麻、廖"五大姓之称。石姓，有"大石"、"小石"之说。"小石"由"时"姓改变而来，大多居吉首县境内。"大石"属苗族"禾卡"、"禾瓜"家族，主要分布在花垣、保靖县境内。

? 郡望·堂号

? 武威郡
? 雍睦堂、三典堂、六顺堂、孝谨堂、思敬堂等。

? 堂联

? 风为世表（石富）；道重人师（石介）。
? 洗厕衣，孝从天性（石建）；作锦帐，富赛王侯（石崇）。
? 饶雄辩以折衷，堪承使命（石昌彦）；
? 谏义方而善教，足为典型（石碏）。

? 历代名人

? 泸溪人石廷举，明万历三十二年（1604）进士，累官至福建盐运使；湘潭人石万程，明天启二年（1622）进士，先后任徽州、常州、杭州知府，从政有廉声；永绥厅（今花垣）人石三保，苗族，乾隆六十年（1795）起兵称苗王，率苗人万余反清，次年被害；湘潭人石承藻，清嘉庆十三年（1808）进士，官御史，直声震朝野，晋刑科掌印给事中；邵阳人石陶钧，反清反袁志士；邵阳（今新邵）人石蕰山，同盟会会员，曾任船山学社社长；乾州（今吉首）人石启贵，苗族，30年代被中央研究院聘为湘西苗族补充调查员；永绥（今花垣）人石宏规，苗族，国民政府立法院立法委员，撰有《湘西苗族考察记》；石成鉴，苗族，苗剧编导；石玉珍，苗族，政协湖南省第七届副主席；湘潭人石声汉，生物学家；其弟石声泰，金属腐蚀与防护学家；石英，上海市副市长；邵阳人石新安、浏阳人石敬平，中国人民解放军高级将领；邵阳（今新邵）人石任球，物理学家；石书济，航天电子专家；零陵（今永州）人石峻，中国哲学史学家；长沙人石荫祥，湘菜烹饪专家；永顺人石太瑞，苗族，诗人；等。

作者：石玉娇   回复：11   发表时间：2009-07-21 13:21:33

黄梅石氏家族是明代望族。从有关史料上，看到黄梅《石氏家史》一书，1990年成书。但本人无缘看到此书。希望黄梅的宗亲能提供这方面的资料。现将有关资料上引用的片言只语摘录如下，以窥其一斑也：
1、黄梅石姓的开户祖石仕胜的儿子石福山曾招赘于邢氏。（《黄州宗族与宗族生活》引黄梅《石氏家史》，三寿公传，1990。）
2、黄梅石姓的福三公子孙也久已复姓归宗。（同上）
3、黄州居民大多是宋末以后迁入黄州，“户”的大规模形成还是始于明初报里甲。如黄梅石姓始迁祖石三寿由宋嘉定年间（1208-1224）由都昌迁入黄梅，也是在明初才出现户，“至明洪武二年（1369）后人编户仕胜”。（同上）
4、黄梅石仕胜户的上分（福一公支派）与下分（福五公支派）就为争夺祖坟山发生多次争讼。黄梅石姓在蟠龙山葬有仁美公，石姓下分认为下分祖福五生子德玉（字仁美），葬仁美的蟠龙山即为下分“私有”的祖坟山；上分则认为仁美为福一（上分祖）及福五公之父，蟠龙山为上分与下分共有的公山。明正嘉年间，上分石莲峰官至御史，他在仁美祖墓旁其父亲，当时上分势大，尽管下分有诸生石梁为之力争，但终不能阻止石莲峰的行为。直到石梁曾孙石昆玉高中进士，由石昆玉出面，下分才将此事翻案。到清雍正年间，两分又为石昆玉的坟葬问题再起风波，下分举人石灿等人将其祖先石昆玉葬于仁美墓侧，上分人拼命反对在仁美祖葬石昆玉，两分对簿公堂。（同书引黄梅《石氏家史》，前塘公传，祭文（楚阳公撰），敬斋公传，雍正十二年《县正堂庄公审语》。）
5、从此以后，两分决裂，虽然两分承认有共同的开户祖，并且均以石仕胜户为宗族户名，但两分在血缘谱系上各自独立，下分“另为序列”，构成各自的宗族系统。（同书黄梅《石氏家史》，三寿公传）
6、黄梅石仕胜户下分五世祖石铨“家饶于财”，他就主张以礼约束村垸族群，参与制定族规活动。（同书P376引黄梅《石氏家史》，义士公传）
7、黄梅石三峰一生积学未遇，但他热衷于宗族事务，“乡党宗族积弱者咸赖扶持，子弟无良者畏姓名之告，以故强凌弱、众暴寡、智诈愚之习一时俱泯”。（同书引述黄梅《石氏家史》，三峰公传）
8、黄梅石仕胜户下分五世祖石铨以财富发家，“家饶于财，好善乐施”，也是以培养子弟科名为急务，其家族功名代代不绝，成为黄梅县的一大望族。（同书引述黄梅《石氏家史》，义士公传。）
9、太高祖墨庄府君讳礲字纯若，廪膳生也。封修职郎武昌学博丞郎中部主事竹坡公曾孙，都御史中丞楚阳公（生于嘉靖戊申八月二十三日，卒崇祯丙子九月葬于大松山，嘉议大夫山西巡抚）之孙。（《墨庄书院简介》引述《石氏家史》墨庄公传）
10、三寿公，字万纪，生宋孝宗淳熙十五年（公元1188年），戊申宁宗嘉定七年甲戊以教籍於梅（爱屯头咀）。乃世其家殁后，回葬都昌白水塘之西鑫龟墩，辛向有碑至五百余年，碑识久经风雨早就不清，乾隆孙为喜等选吉日重立。（《墨庄书院简介》引述《石氏家史》烈祖迁途发迹流考）
从以上摘录的文字可知，明代黄梅石氏家族是当地望族，该族于宋代嘉定七年由江西都昌县迁往黄梅定居繁衍生息，明代万历年间探花石昆玉即出于此家族。黄梅石昆玉一家三代进士，石昆玉为进士，户部郎中、苏州知府、大同巡抚，晋秩部督；其子有恒进土、赠太仆寺卿，谱忠烈；其孙确，进士，充丹徙、宜兴、洪洞等县知县。
附：黄梅石昆玉家族世系简表（根据有关资料绘制）
石三寿──仕胜──仁美─┬─崇礼（上分）─○─○─○─○─金（号莲峰，进士，明监察御史）──溥
　　　　　　　　　　　　　　├─崇德
　　　　　　　　　　　　　　├─崇义
　　　　　　　　　　　　　　└─崇纯（下分）……铨（见下）

铨……梁──承芳──昆玉─┬─有恒（进士）──确（进士）
　　　　　　　　　　　　　　　├─有定──纯若（有八子）
　　　　　　　　　　　　　　　└─有信──砺──乔年

作者：石勇   发表时间：2012-04-08 13:59:12