姓氏：彭

彭城彭祖祠
彭祖祠是彭祖后裔追本溯源，海内外彭氏宗亲魂牵梦绕的敬仰先贤、祭祖圣地。祠内供奉着大彭国的开创者、华夏第一寿星、彭姓的始祖——彭祖。坐落在彭祖园中部，福山南麓，是一座高大雄伟的秦汉式建筑。这座建筑背依福山，周围松柏常青，数十根红色廊柱，支撑起巨大的殿宇。其上红漆彩椽，斗拱相接，常有白云袅袅，仿佛绕梁而过。

彭祖祠高11米，建筑面积218平方米，白墙碧瓦，气势非凡。祠堂前是面积330多平方米的祭台，台面用上等青石镶铺，宽敞整洁。祭台中央有一尊鼎状的大铜香炉，炉中香火燎绕，祭拜者络绎不绝，使这里的气氛显得应重、肃穆。

彭祖祠门上悬挂着一块巨大的匾额，上书“彭祖祠”三个镏金大字金光闪耀，由当时年已92岁高龄的冯亦吾先生题赠。两边的楹联是：寿星不落垂千古风范长存播九州；彭寿无疆万古千秋永膺祀典祖恩广育群黎百姓同上春台。

彭祖祠内的陈设简洁、庄重、大方。迎面上悬一块大匾，上书“德宗寿祖”，概括了彭祖的功德。迎门为彭祖金像，像总高3.20米，周身用纯金贴成，成导引姿态：两目微含，慈蔼可亲，双手呈阴阳和谐之势。金像背后是一块面积10平方米的巨幅木质浮雕，精雕细刻着云蒸霞蔚、祥云盘旋的图案，仿佛要把人们的思绪带回到那久远的过去。在浮雕两边，各有一幅云锦装饰，每一幅云锦上面，都有800多个银色的小龙图案。左边墙上是一幅“彭祖世系图”。全图根据《史记》等典籍的记载，采用图表的方式，罗列出从古帝王少典、黄帝，直到彭祖及其56子的世系源流和其他各分支的发展情况。图上展现的人物，多数是中国历史上曾显赫一时，并对国家民族有重大贡献的伟人。从图上可一目了然地看出，彭祖与黄帝是一脉相承的血缘关系。

右边是“大彭国形势图”。史书记载，尧帝封彭祖于大彭，大彭国成为夏、商时代的重要方国，“大彭国形势图”即表现了这一历史。图中标出了商政权不断迁涉的位置；绘出了大彭国的地理位置和周边形势；标明了大彭同姓国豕韦和昆吾的位置，以及一度为大彭征服的邳、女先、班方等国的位置，也绘制出与大彭同时期的一些政权、部族的名称。“大彭国形势图”从历史的角度，表彰了彭祖作为东方的人文始祖，开发彭土，促进华夏东方文明发展的历史功绩。

承师殿内，供奉的是彭祖及八大弟子，这龛台正中的便是彭祖，自古以来，彭祖都被视为长寿之神，许多正史、典籍都已记载了彭祖的身世，从而证明他是一个真实的人物。彭祖从师尹寿子，学得真道，他隐居武夷山修炼，晚年回到蜀地，住在彭山象耳山中，后移居到今天的彭祖山，他对所处的社会和自然环境、衣、食、住、行、运动、药物等进行不断调整，从而总结出一套自成体系的长生理论与技法，他经常云游四方，将长寿之道广为传授，便民间百姓大受裨益，而彭祖本人活了八百余岁。人们慕名前来晋谒彭祖，纪念这位天下第一长寿老人，希望能学他，做到健康长寿，顺其天年。

彭祖祠是“彭祖四胜”之一，是人们追寻彭祖功绩，寻访彭祖文化，祭祀彭祖并祈福、祈寿的庄重场所，是徐州作为彭祖文化发源地的集中体现。

作者：彭振郊   回复：68   发表时间：2010-07-11 23:12:31

　东莞东坑彭屋彭氏大宗祠

　东坑镇彭屋村彭氏大宗祠，坐落于彭屋大村的村头，占地900多平方米，为一座三进五开间硬山顶，四含院布局的大祠堂。祠堂坐东北，向西南，把整个大圳埔尽收眼底，非常宏伟。建筑别具特色，连央视和广东电视台都来拍摄过，并向全世界华人播放。

　　彭屋村彭氏源流

　　彭氏是中华姓氏中一个十分古老的姓氏，从黄帝传昌意、颛顼、老童、吴回、陆终、■铿公受尧帝封于大彭国(今徐州一带)，以国为姓，至今已有4000多年的历史。据东坑镇彭屋村提供的资料介绍，东坑镇彭屋村的彭氏，都是彭应春的后人。

　　彭应春，号云溪，南宋宁宗开禧年（1201年）中举，被派往广东南雄往教谕。嘉定十三年（1220年）彭应春致仕珠玑巷，嘉定十六年（1223年）从珠玑巷迁往宝安彭屋基，约在理宗绍定年（1228年），从宝安彭屋基迁到琥珀坑（又名马坑），即现在的彭屋村。彭应春就是彭屋彭氏的一世祖。

作者：彭振郊   发表时间：2010-07-14 20:58:18

相传，彭世潮在任陕西道监察御史期间，曾擒获过大盗夏元虚。提审夏元虚那天，有很多人到堂上请求他判夏元虚无罪释放。这引起彭世潮的进一步思考，为何那么多人为一个大盗说情呢？彭世潮深入民间调查后得知，原来夏元虚侠肝义胆，劫富济贫，所盗财物大都用于接济贫困者，深得平民百姓的拥戴。因此，彭世潮判夏元虚无罪释放。

作者：彭振郊   发表时间：2010-07-14 20:59:01

　　后来，夏元虚听说彭世潮因看不惯官场的黑暗而辞官回故里，在家乡彭屋筹建大宗祠的事。为报答彭世潮的释放之恩，夏元虚行数千里路，送来一对琇石门墩和一对五金难入的木柱。听说此对乌黑透亮的门墩，出自山东省的琅玡山，而那对木柱就是竖在祠堂寝室的“龙凤柱”。

作者：彭振郊   发表时间：2010-07-14 20:59:45

　两根木柱五金难入光亮异常，其纹理又如龙似凤，至今还没有人说得出是什么木材。杨宝霖认为这两根柱的木材非常好，他也没有见过祠堂的木柱如此靓，又不知是何种木材，可能要请林业专家鉴定过才知。

作者：彭振郊   发表时间：2010-07-14 21:00:16

　　彭氏大宗祠落成至今已445年了，其间有过三次大规模的重修。第一次重修相传是在清朝时期，因资料的遗失，具体的重修年份已没有人能记得起了。第二次重修是在1924年，这一次祠堂重修，彭灿晃就知道了，他说那年他才6虚岁。还没有入学堂的他经常到祠堂里玩耍，目睹了重修的全过程。

　　第三次重修是在1983年。那时，彭氏大宗祠寝室的后墙倾斜，一些梁柱已腐烂，随时都有倒塌的危险。1982年，还是改革开放之初，香港粉岭的彭氏族人组成回国观光团，回到彭屋，顺为谒祖，看到彭氏大宗祠颓垣败瓦有倒塌的危险，当即倡议重修。对此提议，侨胞、乡亲大加赞许，踊跃捐资。

作者：彭振郊   发表时间：2010-07-14 21:00:55

中央电视台国际台的《天涯共此时》栏目，为摄制彭祖的节目，派出摄制组到彭屋拍摄过彭氏大宗祠，向海内外华人介绍过。当时与摄制组一齐来的，还有《天涯共此时》的著名主持人桑晨。

　　可能是彭氏大宗祠的建筑有特色，也可能是彭氏与彭祖的关系，经过央视国际台的《天涯共此时》介绍之后，陆续有广东电视台到彭氏大宗祠采访拍摄过。彭灿晃老人回忆道，电视台来采访他时，他听不懂普通话，记者也听不懂他的地道东坑话，沟通过程真有点鸡同鸭讲，只能由翻译传话。

作者：彭振郊   发表时间：2010-07-14 21:01:55

泉州虹山彭氏家庙
彭氏家庙位于泉州市洛江区虹山乡（前属晋江县辖）这里风光秀丽，气候宜人，有一片完好古老树木和二百多米高天然瀑布，是旅游观光避暑胜地。

彭氏先祖原居河南光州固始县，唐僖宗时随王潮入闽，始居泉州再迁南安，传至枨公迁晋江虹山，迄今已繁衍有四十余代，成为望族。其祖祠建于南宋，坐申向寅，状若凤，有多处园林景观建筑，现仅存主体祠枋540平方米，由于年久，该祠有六次较大修葺，近一次由旅居印尼锡江裔亲彭基成于1992年鸠资返梓按原貌修葺，焕然一新。

彭氏名人贤士众多，宋有福州监仓曹，广州司户曹，兵部侍郎，承务郎，节度使，按抚使，明清进士五人，民国陆军少将，现在有处级5人，科级13人，留学生、教授5人。

虹山彭氏族裔在本地约20000多人，又有分布闽、浙、粤、台湾、香港、印尼、菲律宾、马来西亚等海内外各地。

作者：彭振郊   发表时间：2010-07-14 21:06:40

虹山彭氏家庙
初创于北宋天圣年间(1023～1032年)，大门柱古联为：“支分唐朝历百载，祠占泉山第一家”。现在，虹山乡下设虹山、松角山、苏山、张坂、白凤等五个村，全乡彭姓约有一万二千多人，位居泉州洛江五大姓之列，是全省彭姓最大的集居地。

作者：彭振郊   发表时间：2010-07-19 20:41:46

新宁黄龙彭公祠坐落在风景秀丽的黄龙柳山，祠里供奉的彭公老爷灵得很。

作者：彭振郊   发表时间：2010-07-19 20:43:07

秩叙堂
、“秩堂”之名，原本就来自祠堂名——“秩叙堂”。“秩叙堂”也是一座祠堂，不过它一开始就向我们表明，其主要功能在于议事，在于公共秩序和规则，而姓氏的意味并不明显。秩堂原为荒野之地，土著居民稀少，后来所增居民，除本地繁衍之外，更多的是从外地迁徙而来，所以秩堂是个多姓杂居之乡，历来是个开放、包容之地，虽有宗族之分，但各族和睦相处，团结互助，并无明显的宗族矛盾，几千年来，从来没有剧烈的宗族冲突，各族祠堂并不排外，共同保持着“秩叙堂”的传统，主要在于弘扬祖德，教养后代，造福子孙，建设家园。

作者：彭振郊   发表时间：2010-07-25 15:10:19