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我湖北武汉的,手上有 清《注礼堂.戴氏宗谱》民国《注礼堂.戴氏宗谱》2套。戴氏起源我略知一,按古人说法姓氏其实是2个东西,现在我们所说姓戴按古代称法是:“子姓戴氏”。关于“子和戴”的关系楼主已经基本交代清楚了。“注礼堂”是戴氏比较常见的堂号,“注礼”取自西汉戴德 戴胜叔侄对上古《礼记》进行系统的注辞 考据 编撰。“堂”是指一个姓氏祠堂,祭祀的方。 我家宗谱记载:我家是明朝末年从江西南昌县【估计现在南昌市某区】施家岗搬到武汉的,有2支:武汉新洲,武汉青山。辈分是:洪 时 君 大 国 世 宗 作 述 显【主要用于清——民国】,超 凡 光 祖 德 注 礼 肇 家声........ 我是第十三代光字辈。 我的高祖 曾祖都参加过宗谱的修撰,现在到了接力棒我手上,真希望达成重修的愿望。欢迎大家提供信息! 我的QQ:569677693 等你回复
作者:代光斌 回复:32 发表时间:2009-04-08 21:29:49
我是湖北戴氏旺族,正在造谱连族谱,我们西昌老宗派:梦敷希尚德,光先裕后昆。楚北原派:仕隆梦敷希君德,一统山河永世昌。续派:礼乐文章绍绪业,冠裳绅笏庆明良。楚北新派:礼义传家承绪业,文章华国庆明良。联系人戴家军,18672290879。。。。QQ409308458。。Q群 107367565
作者:戴家军 发表时间:2015-04-27 13:25:29
作者:戴家军 发表时间:2015-04-27 13:26:05
我是武汉市江夏区土地堂凉棚戴湾,我们的宗谱也是注礼堂号,现在正在修续谱,由于我们家族已经近100年没有修谱了,老谱又残缺不全,无法考证,希望交流,电话:18995521604,QQ:791088409
作者:戴征武 发表时间:2015-07-28 15:57:48
我是咸宁市崇阳县戴氏家族,我们的排行诗: 由和定致祥,传家惟礼教,华国耀文章,联系人,戴志永,18827301887,QQ:530241871
作者:戴志永 发表时间:2017-03-06 13:23:15
我是戴建国,电话微信号码13317185239,QQ513433538,汉阳龙霓山戴氏家谱常务主编。戴氏溯源,戴氏系黄帝后裔。远古祖先子契(又名阏伯),上古周朝宋国微子启,得姓始祖宋戴公-戴撝,唐朝江西始祖戴镐公-吉州刺史,镐公十三世-念七郎迁居徐州百步洪枣林岗,十九世戴林方(湖北汉阳龙霓山始祖,伏乙公)元朝末年避战乱,迁居湖北汉阳(现在,蔡甸区)奓山镇螺丝岗(檀树坳),已经650多年。民国九年(1920)族人戴季楣商居湖南长沙,回乡探亲祭祖扫墓,捐资建祠堂、主修《注礼堂龙霓戴氏谱》16本(现存4套)。2010年族人戴诗渭,80岁,续谱,捐资主编《注礼堂汉阳龙霓戴氏镛分支谱》(客观原因,不是全谱,仅仅是其中一支分谱)。2020年,戴诗渭90岁,又捐资主编《湖北戴氏通谱-副本》(龙霓戴氏谱-部分)。以上二本已经印刷出版,我是常务主编,协助戴诗渭,兼顾编审校订以及印制。汉阳龙霓山戴氏在蔡甸区奓山镇螺丝岗村召开续谱筹备会,现在准备编撰《注礼堂龙霓戴氏谱》(汉阳龙霓山伏乙公后裔,1920-2021年,本族续谱)希望与各地戴氏宗亲,建立联系,提供信息,借鉴学习。追根寻源,继承发展,子孙后代,生生不息。汉阳龙霓山戴氏宗派:伏乙公十世后,改称分:镐、金、淮、鍊、锦、镛、晨、昂、冕、星、熹共十一大房分。并敬取宗派二十八字。即:家、开、文、德、庭、守、诗、书、能、绍、前、辉、自、远、士、继、芳、声、贤、敦、名、义、克、垂、后、启、有、余。我是伏乙公二十二世孙,“能”字辈。2021年4月17日
作者:戴建国 发表时间:2021-04-17 08:10:45
宗祠楹联门楣注礼名家“注礼名家” 源出戴姓显祖西汉人戴德与侄戴圣一同学“礼”于后苍,汉宣帝时两人均立为博士。戴德曾选集古代各种有关礼仪的论述,编成《大戴礼记》八十五篇,开创“大戴学”,世称“大戴”,戴德任信都王刘嚣太傅,又称“太傅礼”。戴圣,世称“小戴”,他又选集古代有关礼仪等的论述,编成《小戴礼记》即今本《礼记》。《礼记》是儒家经典著作之一,古文名篇“苛政猛于虎”、“教学相长”等即选自《礼记》。为颂扬戴德、戴圣文章道德风范,故戴姓正门题“注礼名家”。 [1]
作者:戴连喜 发表时间:2021-07-03 14:45:54
作者:戴连喜 发表时间:2021-07-03 14:51:20
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