姓氏：邓

拼音:DENG

03-10

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[主楼] 武冈严岗冲邓氏字辈补漏校正

我族手抄字辈“子必仕祖宗，文思X帝宫，南阳肇基远，东汉发祥隆，清伯传家政，经纶盖世雄，X常永秩钗，百代乐熙雍”，源自幺祖祖邓祥隆家，1989年由幺祖祖家孙邓清玉抄写，1996年12月再由二祖祖邓祥贵孙邓清荣抄写。出于寻宗，2018年4月7日，我找到邓清荣，在他那里照相取回族谱，发现错漏较多，网上查找，发现湖南武冈延岗冲邓氏字辈“子必仕仁宗，文思映帝宫，南阳肇基远，东汉发祥隆”，不可能纯属巧合，应为邓氏同脉。为此，可以明确前二十辈。
再者，第二十一辈到三十辈，最后五倍应该没有争议。然第三十一辈手抄字，字典中找不到，无人能认，中间被抄成米和分，下面被抄成大，极似彝（yì）字，联想后面的常字，网上搜索“彝常”二字，很有意思，彝，清代段玉裁『说文解字注』，宗庙常器也。彝本常器。故引申为彝常。大雅。民之秉彝。传曰。彝，常也。从糸。糸，綦也。綦，许书所无。当作幂。周礼幎人。以疏布巾幎八尊。以画布巾幎六彝。彝尊必以布覆之。故从糸也。廾持之。之字今补。廾，竦手也。尊下亦曰卝以奉之。米，器中实也。酒者米之所成。故从米。从彑。象形。各本作彑声。非也。今依韵会正。彑者，豕之头。锐而上见也。爵从鬯又而象雀之形。彝从糸米卄而象画鸟兽之形。其意一也。故云与爵相似。此与爵相佀。相似犹同意也。以脂切。所以可以认定应为“彝常”二字
就三十四辈三十五辈二字“秩钗（zhi chai）”，确实念起来不顺口，查意思也难解，与该诗词难符。在搜索“秩”字时，能发现，康熙字典编辑【午集下】【禾字部】秩 ·康熙笔画：10　·部外笔画：5 〔古文〕豑《广韵》直一切《集韵》《韵会》《正韵》直质切，音侄。《广韵》次也，常也，序也。《书·尧典》平秩东作。《传》次序东作之事以务农。《舜典》望秩于山川。《传》如其秩次望祭之。　又《增韵》职也，官也，整也。《周礼·天官·官伯》行其秩叙----有“秩叙”一词。再查“秩叙”，谓依班次受禄。出自《周礼·天官·宫伯》。(1).谓依班次受禄。《周礼·天官·宫伯》：“掌其政令，行其秩叙，作其徒役之事。” 贾公彦疏：“秩，谓依班次受禄；叙者，才蓺高下为次第。”一说，秩叙谓士庶子更番宿卫之次第。一月之次谓之秩，一岁之次谓之叙。见王引之《经义述闻》卷八。(2).正常的次序。《周礼·地官·乡师》：“凡邦事，令作秩叙。” 郑玄注：“秩，常也；叙，犹次也。事有常次，则不逼匮。” 贾公彦疏：“谓营作之事多少，有常事，有次叙，则不为逼迫，又不匮乏。”(3).犹秩序，次第。清王夫之《张子正蒙注·王禘》：“此篇略释三礼之义，皆礼之大者，先王所以顺天之秩叙而精其义者也。” 清刘大櫆《续泰伯高于文王》：“当是时，天命之眷顾者，周也；人心之向往者，周也。周之代商，如春之代冬，其秩叙当然。”。推敲前辈整首诗的意思，手抄“叙”错写成“钗”也很容易犯，觉这两字辈，应该为“秩叙”二字更妥。
至此，我族字辈应为“子必仕仁宗，文思映帝宫，南阳肇基远，东汉发祥隆，清伯传家政，经纶盖世雄，彝常永秩叙，百代乐熙雍”

作者：邓伯建回复：33 发表时间：2018-04-12 18:25:00