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题记:双修指修家谱、修祖坟上官人庄饶有武撰清明祭扫千二墓千二是蒲圻饶氏始迁祖,南宋末期迁入蒲圻。公宋宁宗嘉定15年壬午生,元世祖至元20年癸未卒。与长兄千一公同葬赤壁市赵李桥镇马口湾庄胡家塘。2011年4月2日,由马口湾志华、志林、有高等人组织,举行祭扫千二墓活动。参与者为马口湾饶氏子孙,有男有女,有老有少,有父子,有夫妻,年纪大的楚德公有八十多岁,大多数是年青人。在外工作而不在本庄居住的马口湾人也大多被通知回来参加了活动,约60来人。因事不能参加活动的饶克才先生写请假条说:“志华先生,您好!我因生意缠身,不能前来向我们共同的先祖祭扫,特买鲜花鞭炮托邦智带来,请代我向我们勤劳智慧的先祖叩拜。拜托了!谢谢!饶克才亲笔”。敬祖之诚令人感动。我与饶有能、饶楚义也参加了祭扫活动。今天是早春二月的最后一天,昨天天气暴热,今天气温下降,清早淅淅沥沥飘着细雨,上午又见明媚春光,真是春天好似孩儿脸。树上已见新绿,小草露出嫩尖,不知名的小花点缀山间。4月2号前,马口湾村民小组已派人将上山的路及墓地斫得干干净净。我上山后站在坟头向远山尽力地大声呼喊了一声,声音在宁静的山谷间回响,如雷声滚滚,宏厚而悠长!这是我向先祖表达的深深的敬意。这一声呼唤,凝聚了蒲圻饶氏儿女千百年来的万丈豪情,表达了后辈发奋图强振兴家族的雄心壮志!大家将祭祖用的纸花插满了千一、千二及李孺人坟墓,饶金艳将花篮敬献在坟头。山下的胡家塘岸边摆满了鞭炮。大家仔细看过千二墓碑文,对明朝所立的墓碑赞叹不已,对立碑人若蒙公更是崇敬有加。山下点燃了鞭炮,顿时硝烟弥漫,冲天炮响彻云霄,震耳欲聋,胡家塘也被震起了层层涟漪,山谷间的回声此起彼伏,真如山呼海啸,很是壮观。大家向祖墓作揖叩拜后下山,来到赵李桥镇的一个饭馆就餐。饭馆新开不久,装修豪华,菜肴精致味美。餐后进行了座谈。我向大家介绍了蒲圻饶氏的概况,及重修家谱和整修千二墓的设想及资金概算。曾任赤壁市市长、市委副书记的楚照公发表了讲话,他对今天的祭祖活动表示肯定和赞同,对祖坟的维护提出了三个阶段的建议,初级阶段就如今天一样,每年组织大家祭扫一下,中级阶段是修整墓地,高级阶段是修上山的路,山上修停车场,修亭子,使墓地形成一定的规模。争取三年达到中级,五年达到高级。并对修谱修坟表明他的态度,大力支持,该出力的他会出力,该出钱的他会出钱。大家对楚照公的讲话报以热烈的掌声。有能公、楚义公发言介绍了九修谱的情况并倡导十修,邱玉保老人也发了言,竭力倡导整修千二坟,慷慨激昂,真是巾帼不让须眉,堪称女中豪杰!2022年是千二公八百年诞辰,我希望能在2022年前修好千二墓,成功举行800年大祭!散会后,楚义、有能和我,一起去马口湾志华家,四人继续讨论双修的事情。2011年清明祭扫千二墓拉开了蒲圻饶氏双修的序幕。 1159
作者:饶有武 回复:83 发表时间:2020-05-22 07:19:00
我们边说边走,来到泉井边上。见有一条丈余的大蛇从井边快速窜入旁边的树林,玉保爹口中连喊:“爹爹,爹爹。”她老人家把这条大蛇看成神灵。这眼泉名“坳垅泉”,传说泉眼与东海龙宫相通,龙王经常通过泉眼的水脉来到人间视察,泉眼是是龙王爷的行宫,所以龙与泉是相关的,历来有“龙泉”之说。泉井上方有一棵古树,树龄应有几百年了,巨大的树冠遮天蔽日,树身上缠满了古藤,苍劲而挺拔。传说日寇侵华时,鬼子想砍了这棵古树,树上却掉下一根树枝,打死了两个鬼子兵,鬼子被吓跑了。简直就是一棵神树!井在一个巨大的青石之下,有台阶下去。一汪玉液,清澈见底,有气泡不断上冒,如串串珍珠。出水口有两块相距约两尺的大青石,如刀斧砍断一般,泉水从断缝中淙淙而出。关于这两块断石有一个神奇的传说。相传饶家八爹的女儿来到此泉饮水,被泉神收了去,送到东海龙宫。八爹气极,说:“你收我的女,我放你的水”,抽出宝剑,尽力一挥,将两块巨石截为两段,从此泉水从断缝中流出。
作者:饶有武 发表时间:2020-05-22 20:57:31
吃完中饭后,玉保爹邀我们去参观她主持修建在彭家垅的享堂。享堂是家族祭拜先祖的地方,规格低于祠堂,与祖堂屋差不多。她先上前去买了鞭炮香烛,领我们来到了享堂。享堂在上下两重的上重,上方神龛中间供着一块很大的祖宗牌,两边各有一个神像。玉保爹说右边就是饶家八爹。她老人家点燃了蜡烛点燃了香,闭眼虔诚地祷告,祷告的内容是要祖宗显灵,保佑此次双修顺利圆满完成,还说:“我的有武身体有病,列祖列宗要多多关照他,下阴药为他治好病。”还说要保佑所有参加双修的人身体健康,全家平安;还说要保佑蒲圻饶氏家族兴旺发达,等等。祷告完后,跪下拜了三拜。我们都作了揖。有能点燃了鞭炮。然后乘上志华儿子开的面包车去了马口湾。来到志华家,我和有能志华三人讨论双修的一些问题,后来马口湾的有武也参加了。有能说了一大篇,中心意思不外乎要我参与修谱。我打断了他的发言,申明了我的观点。我再次说明了不能用竖版的道理,科学道理没讲了,我只说明了图片和表格无法用竖版。图片说明文字及表格文字若用竖式很不好排版,若有横式则要从右起,从右至左,这完全不符合当代人的阅读习惯,会被人骂;若按现代排版,从左至右又不规范,不合竖版的规矩,会被人指责无知,所以用竖版处理图片表格会处于两难之地无所适从。若他们这样做,大家会认为没有文化,可以原谅,但要是我这样做,大家会说我通牛屁眼,是吃干饭的,因我是有学历有职称的,与种田的不同。有能说:“你不领衔主编,可以来看一看,指点指点,出出主意,告诉宏爹怎么搞,愿意动手就动一下手,不愿意动手就坐在旁边看他们搞。”我回答他说,首卷的编辑,老文献如果你们搞不了,我可以部分帮忙,图片、表格我不会插手,原因刚才已经说了。有能说,宏爹热情高,但文化水平太低,的确有困难。接着讨论修坟的问题。我说了我的看法,强调了不能用石栏杆、不能破坟而修等问题,还说了关于另一座坟的考证,以及千二坟要按陵园的规格来修等想法,就是我发表于前的《对修千二坟的个人看法》。这次出乎意料,有能很快同意了我的看法,没表示任何异议,这可能是与他唯一的一次没有争论的谈话。我问他们修坟的具体设想,有能在地上画出了一个图,两个圆圈一个八字。就是将两座坟围成两个圆圈,左右两侧分出八字的一撇一捺,碑记立在圆圈的上方,下方修拜台,上方不管。我问他见有谁这样修过坟吗?他说坟都是这样修。我问志华和马口湾有武,他们说没见过。后来我回家细细一想,可能平原地区修坟是这样修,有能家是蒲首畈上,他们那里的坟可能都是这样修,但山林之中的坟不能这样修。我要志华拿出纸和笔,画出了我的设想图。上方要修挡土墙,高于上方山地一尺左右,是为了防止山上的水冲刷坟墓,碑镶嵌在挡土墙中,八字与上方挡土墙相连,依山势而下。志华和有武立刻认可了我的观点。坟圈是8字形,但中间不连接,这样的话,既可以分出两座坟来,又没把两座坟分开。这个观点得到他们三人的认可。离开时志华要我继续与时宜联系,让他来坟山看一看。回家后我与时宜打电话,他说明天有时间,我们约好明天上午8:30在蒲圻饭店碰面。2348z
作者:饶有武 发表时间:2020-05-22 21:06:14
2011-10-4 勘舆千二墓上午8:25我与时宜乘上去赵李桥的班车。车开后我打电话给志华,告诉他我们大约在9点到达坟山。时宜派名饶有义,现年66岁。同济大学毕业,高级工程师。曾当过蒲圻县县长,与胡耀邦握过手。蒲圻饶氏中与国家元首握过手的只有他与饶鹏。在田家大屋我们与志华、邦永会合后一起去坟山。来到坟地,我们先用志华带来的罗盘测量了坟的山向。家谱记载:“葬胡家塘尾,壬山丙向。经三分子孙屡邀勘舆,登山相之,实系戌山辰向。”既然记载了两个山向,说明原记载有问题。戌山辰向有没有问题呢?我一直想实地测量一下,志华说他有罗盘,所以我要他把罗盘带上山来。我从来都没有使用过罗盘,不知怎么用,问志华,他说先让指针对好南北。我将罗盘放在碑记上,对好南北,再看葬地山势,几次反复,发现戌山辰向不对,壬山丙向更不对。因为前不久已经请过两次风水先生上山看过,所以我问志华,风水先生说的是什么山向?志华说有一个风水先生说不是正戌山辰向,应兼巳亥。细看罗盘,真是戌山辰向左偏,应为戌山辰向兼巳亥,这一次真正搞清楚了千二公墓的山向。因为修挡土墙八字门必须有山向,没山向就不能正确放线。我们一起讨论坟的修法,我先将有能的想法说了一下,邦永叔说没见过那种修法。我问时宜的意见,他说的方法与我昨天的说法一模一样,前面修挡土墙,山地坟的修法,而不是平原坟的修法。我将修法再重复强调了一遍,邦永叔赞成我们的说法。我们四人的意见完全一致,没有半点异议。时宜提醒一定要注意对称。返回时,我们讨论亭子修在什么地方合适,我先提出把亭子修在通往李孺人墓地的堤坝上,路在亭子中,邦永叔说不好,对面山上砍下的树要从堤坝上运到这边来装车,人从亭子中穿行不方便,我一想也是,不但不方便,还容易撞坏亭子。我再提出把亭子修在堤坝的一侧,在上或在下,时宜说修在下面好,可以作为一个垂钓的地方,大家都说好,一举两得,让墓地建筑发挥更大的作用!去坟山要通过一个坳口,地势较高,离墓地约有里把路。那天修路时我就看中了这个坳口,觉得要是在这里建一座牌坊,一定非常气派,志华当时表示赞成。今天上山时我问邦永叔这个坳口有没有名字,他说没有,问一个拾柴人,也说没有,志华说左是邱家的山,右是饶家的山,我说没名字就叫“分水岭”。返回时,我问时宜,在这里修一座牌坊是否合适,他说行,不但增加了墓地的气势,还可以作为一个路标。邦永叔担心运树的车会撞到,时宜说不用担心,牌坊又高又宽,不会被撞到。设计时可以将柱子周围做台子,车开不拢就撞不到了。修亭子也好,修牌坊也好,我估计他们都不会赞成。看能不能募到几千万把元钱,若能则可以修起来。我出面募捐一两万元应该没什么问题,考虑到懒得与有能等人纠缠,自讨麻烦就放弃了。这些陵墓附属建筑只得等待有见识的后人来完成了。中午在志华家吃饭。饭后志华说,邦永叔小时候家里穷,15岁时给族长冰清师傅当佣人,在谱局听人说,当年千一千二两支不和,崇阳来祭祖时只能在麻石叽放鞭炮,不让上山。后来蒲圻怕崇阳来纠缠,在修谱时干脆把千一坟写成庭杰坟。我觉得这种说法不可靠。祖坟怎么能随意乱记呢?虽说历代都有无知者,难道竟无知到如此地步!很难说。 下图:饶志华、饶时宜、饶有武合影(图略)
作者:饶有武 发表时间:2020-05-22 21:14:56
收族十堰行10月7号松林哥给我来电话,告诉我说,有和前几年在十堰打工时听说那里有不少姓饶的,与我们同字派,有一个饶有前很发富,当年家里有几十万,还有一个饶兵在十堰开宾馆。要我和他一起去十堰找这些宗亲。这些我听有和哥跟我不知说过多少遍,建议我们去收族,我都没作表态,一是路途遥远,要去是很辛苦的;二是没有确切的信息,有和这个人本身就不靠谱,我们从小在一起长大的,个人秉性知道一些。这次松林哥再提这事,我很犹豫,不想去。我推托说一是怕找不到人,有和说的话不一定可靠;二是怕找到人后他们不知是从蒲圻迁去的,得做大量的工作;三是怕他们不愿意参加修谱,因为修谱毕竟是要出钱的。要是花了钱收不来丁无功而返,落埋怨。我提出让义爹去,他说有能与他商量过,我去是最佳人选,义爹去是绝对不行的,他说的话别人不懂,别人说的话他不懂,就是找到了人也没有办法造草谱,因为他没有文化,空有一腔热情是不够的,去了等于没去。这些情况我是知道的,我只不过是推脱而已,除了我可以去,其他人没有一个能去的,因为他们没有文化没有能力,对我们的家谱一无所知,在家里抬一下扛是不错的,到外面办事心有余力不足。松林说再跟有能打电话,说明我的观点。不一会儿有能来电话,我再次向他申明了我的观点。有能说就是收不到一个丁也没人会埋怨我,丢两千块钱就丢两千块钱,要我一定辛苦一趟。其实我早有预案,去了一定会找到人。不是有和提的线索,他提供的线索即使不可靠也能找到人,我知道蒲圻有大量的人迁到了原陨阳府,只要辛苦一点到处打听,总能打听得到的。他们不知道是从蒲圻迁去的,只要能提供一些线索,如始迁祖、迁出地、现居地等,我就能在谱上找到他们的记载,让他们信服。他们即使不愿意出钱参加修谱,我也有打算,将他们现有人丁登记起来,载入我们的家谱,也算是对先祖有一个交待。这是最坏的打算。还有一条最重要的,就是可以进行家谱文化宣传,让他们知道蒲圻饶氏的家族历史,了解家族,这也算是我对蒲圻饶氏的传承所尽的绵薄之力。这才是我想去的原因,所以我答应了他们。8号我作了一天的准备,将迁郧阳府的资料集中编辑在一起,便于查找。9号有和来蒲圻,我们一起乘广州至汉中的K770次客车,经过八个半小时的旅程,于10号清晨5点36分到达十堰。整晚在车上度过,想睡睡不着。8点在三堰客运中心乘上去竹溪的班车,班车线路是鲍竹县,鲍峡镇至竹山、竹溪的一条公路,经过竹山县到竹溪县。本想在班车上睡一下,可弯弯曲曲的山间公路上,乘客不是向左甩就是向右倒,不是向上抛就是向下掉,根本无法入睡。当年修公路时由于没有大型机械,没有足够资金,只能顺山势修了,这倒是很符合保护生态的原则,只是苦了乘客。正在修建的高速公路,就不管什么生态环境了,逢山开山,遇水架桥,大刀阔斧,勇往直前。经过六个半小时的颠簸,终于在下午两点半到达竹溪县城。人已疲惫不堪,我们决定在竹溪住下来,调整一下身体。下车后我们找了一家小餐馆吃饭,倒是不贵,一个虎皮辣椒,一个芹菜炒香干,一个豆腐白菜汤,30元钱。吃过中饭后,我们被人拉到了兴隆招待所,一个私人开的小旅馆,条件还不错,新建不久,床铺、地面、墙壁整洁干净,有电视有热水。下午我们美美地睡了四个小时,天黑后醒过来,上街吃了晚饭,在街上瞎逛了一通,小县城,街上几乎是黑的,只有极少数几家门店开了门,两三家小贩卖水果,没见到超市。
作者:饶有武 发表时间:2020-05-22 21:22:21
2011-10-11秦坪晚上仍然睡得很深沉,一觉醒来天已亮,洗漱后上街找车。到各乡镇是不是有班车,我们没去打听,有和说当年没有,只有私人的面的,一天两趟。即使有班车,也问不出什么名堂,因为我们并不知道准确的地名,所以我们来到跑乡镇的面包车集中的地方打听。据有和说,他知道的地方是什么峰镇,好象是巨峰镇。我说竹溪有丰溪镇、中峰镇,他说是中峰镇,并说与打蓝球的中锋相同,好记忆。一打听,中峰镇离县城不远,与有和说的方向相反,路途不同,这些都不对。有和说的特征是有河,河里有人打沙,并且有一座水电站,很高的坝,有一个名叫饶有前的。竹溪是山区,有河有山,河里有人打沙,都不是特殊性标记,是共性,到处可见,别人无法根据他说的来判断是什么地方。竹溪是水电大县,到处都是水电站,也无法根据水电站来判断。饶有前不知是否有其人,就是有也可能不至于全县人都知道。事至如此,我只得改变方式,问面的司机,哪儿有姓饶的?只要能找到姓饶的就好办了,即使不是我们的同宗也应该知道一些其他饶姓的情况,管你是中锋还是后卫,有钱没钱!有一个面的司机说汇湾乡小河村有姓饶的。我问他有几家?他说至少有三五家。我问他叫什么名字,有没有叫饶有前的?他说不上名字,也不知道有没有饶有前。他是一个实在人,后来知道他叫唐进松。他打电话问别人有没有饶有前,别人也不知道。后来汇湾另一个面的司机,告诉我们说小河有一个饶邦怀,还有饶邦什么。饶有前他也不知道有没有,总之有姓饶的。听他这样说,我们觉得可以去汇湾,不管有多少,有邦字辈的,应该是同宗,可以顺藤摸瓜。我再向唐师傅说,去汇湾的车钱是小事,不能耽误我们的时间。意思是他不能为了赚我们几个车费而骗我们去。他说到了小河后,带我们去找姓饶的,找到了后给车钱,找不到不给车钱。听他这样说我们才放心上了他的车。客没满,面的去街上绕了一圈,终于绕上了一个坐在我身边,一位四十来岁的妇女,身材高挑匀称,穿戴整齐时尚,声音银铃儿似的,清脆圆润而不失温柔,儿化音特别好听,笑容可掬,满面春风。有这样一位旅伴坐在身边真是旅途嫌短。车上的乘客除了我们两个外他们都相熟,一路上叽叽喳喳很热闹。去小河村的公路路况更差,后来知道他为了方便几个乘客而选择了走小道。几乎没有平路、直路,除了上坡就是下坡,除了弯道还是弯道。司机一路上鸣着喇叭,因为弯多且急,加上大雾弥漫,不是常跑这条路的司机恐怕没胆子一试身手了!坐在车上上下左右晃荡,对我来说并没有什么,甚至觉得很好,因为这比我平常走路锻炼效果更好,全身运动一举两得,既坐了车又锻炼了身体。
作者:饶有武 发表时间:2020-05-22 21:34:56
几个小时后车到小河,后来知道小河是一条河的名称,现在在河上筑坝发电,水库可见的长度有好几里,河上的一座桥名大桥。车子在桥边停了下来,司机说山坡上有几家姓饶的,要我们下去找。见一屋中有人在做饭,有和进去打听,那人连连摇手用浓重的鼻音说“听不懂”,又到一户人家,两夫妻正在吃饭,男的声音不知是从鼻孔里挤出来的还是从喉咙里挤出来的,只听见咕噜咕噜一片响,根本无法听清他说的是什么。再到一户人家,门口站着一个小伙子,穿着新西服,他说这房子是饶有德的,但饶有德全家都在北京打工,家里没人,房子租给他住。他告诉我们隔壁一家叫饶有恒。我们去敲门没人应,门上没上锁,应该是临时外出了。门牌号是“汇湾乡小河口村九组5号”。小伙子告诉我们还有一家叫饶有强,我们按他指示的方向,来到饶有强家。饶有强的儿媳妇在家,我们自我介绍后,她倒水敬烟,告诉我们她公公叫饶有强,在外打工,婆婆在家是一个残疾人,丈夫饶志诚也在外打工,两个儿子饶松、饶威上学去了。她知道他儿子是遵字辈的,但没有取派名,虽说是一个妇道人家,算是很明事理的,不是每一个女人能知道儿子的辈份。家里没有主事的人,我们没和她多说,只是问她附近还有没有姓饶的,她告诉我们山那边的清坪还有不少姓饶的,听她的发音我们以为是清坪,后来知道是秦坪。按照她指示的方向我们上路了。下雨了,我们在桥边的小卖部买了两把伞,每把12元,我们赤壁12元可以买两把。翻过一座山后,只见山下有一大堆房子,见路标知道是汇湾乡政府所在地。路上我们见人就问秦坪在哪儿,有多远。当我们问到一位中年人时,他并不回答我们,而是笑咪咪地问我们为什么不乘车?这人太关心我们了!有人回答说有七八里,有人说有二十多里,有人说有十多里,取其中位数,应该有十多里。一位妇女告诉我们,当走到一座桥时,不要过桥,沿桥边右手的路进秦坪。这位妇女给我们提供了最有价值的信息。这说明明事理者不分男女,糊涂的男人根本比不了精明的女人。
作者:饶有武 发表时间:2020-05-22 21:36:09
绵延青山起伏,山腰云雾辽绕,山涧流水淙淙,简直就是人在画中走,画在山中飘!我们真正见识了十万大山的雄姿与秀美。走到一处地方,路边有小卖部,肚皮已经饿得贴在背脊骨上了,我们买了几个面包充饥。要是在家里我是不可能一人吃两个面包的,无论如何要留给孙子吃,我最多只能吃他掉在地下的渣子。吃西瓜时我吃他吃过的皮,吃苹果我吃他吃过的核,小孩吃东西吃不干净,上面总会剩下一些。宸子问我为什么吃皮,我说他没吃干净,后来宸子吃西瓜时会吃尽红瓤,拿着白生生的瓜皮问我:“爷爷,吃干净了没有?”我的孙子太可爱了。宸子吃零食时总会分给我吃,越是这样我越是要留给他吃。店门外坐着一排人,我选择了一位穿着算是整齐的中年男人打听秦坪,心想此人应该比较明事理,但他没回答我,而是很警惕很认真地反问我去秦坪干什么?再问秦坪他还是反问我们去干什么。似乎我们是正在疲于奔命的逃犯,而他是一位忠于职守正在蹲点守候的便衣刑侦警察,就如蛰伏在穴道草从中的一只猎犬,见到猎物后显示出无比的兴奋。我当然不会回答他,只是摇着脑袋对他的反问表示不解,对他的愚蠢表示叹息。过一会儿他可能觉得不好意思,回答我们说不远,还有十多里。前面有人说十多里,走了十来里还有十多里,不知道他们的里程概念为什么如此不一致。管它多少里,只要方向没错,我们只得往前走。后来知道这个地方名“火烧坪”。不远果然见到一座桥,我们拐向右边的路,向人打听,再一次确定了秦坪的方位没错。已经走过的都是水泥路,现在是土路,虽说不是小路,却泥泞不堪,路上有车轮压出的两条车痕,路中间和路两边杂草丛生,挂满了水珠。我们只能选择没泥水的地方走,速度大大降低了。不一会儿我的胶鞋和裤腿全湿了,鞋子中进了水,一踩吱吱直响,好在天气不是很冷,湿了并没有多大关系,只是见得很狼狈。
作者:饶有武 发表时间:2020-05-22 21:36:49
艰难行进约有十来里,下午两点多钟终于来到秦坪!只见村前一条大水渠,渠水清澈,流量很大,流速较急。几经打听来到一栋新建的两层小楼前,门前挂着一块招牌,上书“汇湾乡秦坪村卫生室”。一位老人正在门前的台阶上弄花生,有和问他是不是姓饶,他答应是。我们说我们是从蒲圻来的,也姓饶,并拿出身份证给他看。老人看后非常高兴,说“我们是从蒲圻迁来的,正约了一些人准备回蒲圻老家看看,没想到你们正好来了!”我们听后更是高兴,找到人了,找对人了,几天来的辛苦没白费!几天来的疲惫一扫而光!老人名叫饶有新,71岁,老高中毕业生,自学成材的乡间医生,助理医师技术职称。儿子饶志斌,卫校毕业,已取得助理医师技术职称,现在继承了父亲的衣钵,在秦坪村卫生室行医,父亲给他打下手。孙子饶遵羲8岁。儿媳在上海打工,老伴儿进城办事,只有祖孙三人在家。一楼的左边房是诊断室,中间的堂屋是治疗室,有不少人在打点滴,右边的房子是药房,中西药都有。
作者:饶有武 发表时间:2020-05-22 21:38:53
询问后得知他们的字派与我们完全一样,是同宗没错。我问他们的始迁祖是谁,有新哥说是盛顺,我拿出来前准备好的资料《蒲圻饶氏外迁陨阳府(现十堰市)资料》,不到一分钟就找到了盛顺。我谱载“礼祖三子曙,曙三子理,理次子隆,隆长子泳,泳长子池,池长子文,文子时,时子凤,凤六子宏伦,由太公堂迁竹鸡县、巴东县、恩施县。盛顺携子日万、日有、日发等迁郧阳府竹溪县厥山太平关;盛祥迁施南府建始县黄年溪”。九修记至楚字辈,18人,清朝生。我问他是不是有一个太平关,他说有,再问他是不是有一座厥山,他说也有。并告诉我,太平关就在厥山,离这儿还有三十多里,他们就是从那儿迁到这儿的。原来第十八世盛顺公从羊楼洞太公堂携子迁入竹溪县厥山太平关,后来22世振武公携家迁至小河,土改时其后代打成地主,土地房屋充公,支下十八人从小河迁至秦坪,挤住在山上搭的一座茅棚中。现盛顺公后裔聚居于太平关和秦坪两地。他们现属竹溪县汇湾乡秦坪村二组。小河的几家人属于秦坪支下的。秦坪在解放前有他们家的庄田,能收80担租子。这有可能是他们解放后迁到秦坪的原因。他们现在正在作村卫生室达标验收的准备,硬件软件都要达标,这栋新房子就是为了硬件达标在今年赶修起来的。志斌请来了朋友的妻子为他向电脑中输入资料,我们来后,他朋友和妻子以及志斌都去为我们准备饭菜。四点多钟我们吃饭了。有新哥还请来了饶有军来陪我们。吃饭时他们说他们这儿每天只吃两顿饭,第一顿饭在上午九点多钟,现在吃的是第二顿饭,在下午四点多钟吃。因为我中午只吃了两块面包,早就饿了,就吃了两碗饭,听说只吃两顿,晚上没指望了,我就再吃了一碗。我是糖尿病人,应少吃多餐,在家时每餐只吃一碗饭,还要分两次吃完,间隔一到两小时,这样吃有利于控制血糖。现在好了,变成了多吃少餐。顾不得血糖了,不饿肚皮就是硬道理!其实我们蒲圻以前也有吃两餐的习惯,有的人是穷,为了节约只吃两餐,有很富有的也只吃两餐,为的是精打细算勤俭治家。清末时,我们上官仁庄邦焜叔家里开了杂货铺、药铺、漕行,生意兴隆,日子红火,是附近一带的首富,但他家也只吃两餐。吃两餐大人受得了,小孩却受不了。邦焜叔讲给我们听,他到晚上就去他家的杂货铺偷麻花、饼之类的零食,装上两口袋,躲到外面去吃。解放后在困难时期或是冬天农闲时也有吃两餐的,现在基本上没有只吃两餐的,全是吃三餐。秦坪吃两餐应该是保留了从前的习惯,决不会是因为没吃的只吃两餐,全国各地现在基本上都解决了温饱的问题。
作者:饶有武 发表时间:2020-05-22 21:39:46
晚上我为他们造好了草谱,有些人不在家里的无法搞清楚详细准确的信息。现在全国各地都一样,很多人在外打工,有的甚至全家都在外。有的过年时回家一趟,有的过年都不回家,好几年都回不了一趟家。原因很简单,回家要花大笔的钱,回家路费贵,打工工资低,回家一趟连车费带买东西可能要花去两三个月的工资,不划算。第二天上午一些宗亲来看望我们。有新哥的兄弟有升自己抽的烟叶,却特意买了一包双喜烟敬给我们。我以为烟叶是自己种的,问他后知道是买的,18元一斤可以抽一个月。下午四点去有军家吃饭。满满的一大桌菜,约二十来碗,满满的一大桌人,都是他请来的陪客。有军给我们每人一包烟,我们不收他硬塞给我们。宗亲之情溢于言表!菜的种类多,营养丰富,脂肪、蛋白质、碳水化合物齐全。有一碗竹笋煨的汤我最爱吃了,竹笋我平常吃得不少,纤维丰富有益健康,但他们的竹笋与我平常吃过的不一样,他们说是陕竹,鲜嫩可口,与我们平常吃过的竹笋口感绝然不同。有新哥是一位很有文化的人,记忆力特别好。在他家睡了两晚上,我们进行了长谈。他向我们介绍了他们这一支的情况,我向他介绍了蒲圻的情况,以及我们家族的历史。进行家谱文化宣传是我出来的目的之一,并不是只为收几个丁而来,更不是为了几个丁费而来。
作者:饶有武 发表时间:2020-05-22 21:44:55
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