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民国二十一年(公元1932年),在山东曲阜林前村出土了三件青铜器,其中有一件是春秋中期鲁国大司徒厚氏的元黼,高28.6厘米,宽25.2厘米,重7.24千克。厚氏元黼的形状为直口浅盘,平底,圈足,腰部有一束箍。盖上有花瓣形捉手,可却置。整体饰变体蟠虺纹,盖的捉手和圈足镂空。其盖、器对铭四行二十五字:“鲁大司徒厚氏,元黼作膳,其眉寿万年无疆,子子孙孙永宝用之。”鲁国大司徒厚氏元黼铭文大意是:“鲁国的大司徒厚氏,铸造了元黼做盛肉食之用,祈望我族万年长寿无疆,子孙后代永远宝用此器。”其黼盖子的捉手和圈足处理成镂空式样,是春秋时期青铜器皿的典型特点。共出土的还有两件同样铭文的器皿。古籍史典中关于“惠伯巩之后”的姓氏争论一直未休,但根据文物实载,惠伯巩之后在春秋中期确实姓“厚”,并已经称为“氏”,即为贵胄世家,厚氏官至鲁国的大司徒,主管鲁国的土地和教化民众、官司籍田,负责征发徒役等,如同当今主管国土资源、城市建设的副总理。古人所争论的“觜”,其实就是以星宿形状和位置来形容的地名。觜宿,原专用来指二十八星宿之一,属火,为猴,由三颗恒星星座组成,有觜宿一(猎户座λ)、觜宿二(猎户座φ1)和觜宿三(猎户座φ2)。在中国古代星图上,是西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。按古汉字“后”、“厚”、“觜”三字并通之解,因以转用“厚”来形容鲁国的觜邑(今山东青岛),惠伯巩之后分封在该邑,后用邑名作为姓氏,称厚氏,其后裔曾分布在山东青岛、荣城、即墨、胶州一带,后迁徙至河南洛阳,成为望族。厚氏族人在秦、汉之际有辗转迁入高丽、倭奴者,后在朝鲜、日本生息繁衍,在朝鲜为櫻田厚氏,在日本为大仁田厚氏,多是历为政界名士。
作者:厚姓人 回复:0 发表时间:2010-03-26 10:48:32
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